Maikling sagot
Hindi. Hindi ipinapakita ng mga pagpapagaling sa entablado at ng mga pagbagsak na tinatawag na ‘pagkatumba sa Espiritu’ na kumikilos ang Diyos (﷾). Hindi kailanman ipinapakita ng Bibliya ang isang mangangaral na nagpapatumba ng mga mananampalataya bilang isang pagpapala. Sa Pentecostes, sabi ng Mga Gawa, dumating ang Espiritu Santo bilang mga dilang kawangis ng apoy, at walang bumagsak. Nagbabala si Jesus na marami sa mga gumagawa ng mga kababalaghan sa kanyang pangalan ang itataboy. Matatagpuan din ang pagpapagaling sa pananampalataya sa maraming relihiyon, pati sa mga pananampalatayang hindi naniniwala sa Espiritu Santo. Noong dekada 1770, nagdulot si Franz Mesmer ng parehong mga pagbagsak at pagkawala ng ulirat sa Vienna at Paris nang hindi ginagamit ang pangalan ng Diyos (﷾). Noong 1784, sinubok ng isang komisyon ng hari ng Pransiya, kasama si Benjamin Franklin, ang kanyang pamamaraan. Natuklasan nito na hindi umiiral ang kanyang likido at na nagmula sa imahinasyon ng mga pasyente ang mga kumbulsiyon. Ang sagot ng Islam ay sa Diyos (﷾) lamang ang pagpapagaling, at hindi Siya nangangailangan ng isang palabas.
Buong paliwanag
Ang sinasabi ng mga mangangaral ng pagpapagaling
Itinuturo ng mga mangangaral ng pagpapagaling na nagpapagaling ang Espiritu Santo sa pamamagitan nila. Sinasabi nila na ang mga taong bumabagsak sa kanilang paghipo ay nadaraig ng kapangyarihan ng Espiritu. Isang talatang madalas nilang sipiin ang nangangako na ipapatong ng mga mananampalataya ang kanilang mga kamay sa mga maysakit at gagaling ang mga maysakit. Nasa huling labindalawang talata ito ng Marcos. Wala ang mga talatang iyon sa dalawang pinakamatandang Bibliyang Griyego na umiiral pa.
“At ang mga tandang ito ay susunod sa mga sumasampalataya; Sa aking pangalan ay magpapalayas sila ng mga demonyo; magsasalita sila ng mga bagong wika; Hahawak sila ng mga ahas; at kung makainom sila ng anumang nakamamatay, ay hindi sila mapipinsala nito; ipapatong nila ang kanilang mga kamay sa mga maysakit, at sila'y gagaling.”
Walang sinuman sa Bibliya ang ‘natumba sa Espiritu’
Sa Pentecostes, sinasabi ng Bibliya na dumating ang Espiritu Santo sa mga alagad. Inilalarawan nito ang mga dilang kawangis ng apoy na dumapo sa bawat isa sa kanila. Walang bumabagsak. Nangako si Juan Bautista ng isang pagbabautismo sa Espiritu Santo at sa apoy, at ipinapakita ng Mga Gawa kung ano ang hitsura nito. Walang tagpo saanman sa Bibliya kung saan pinababagsak sa sahig ng kamay ng isang mangangaral ang mga mananampalataya bilang isang pagpapala.
“At may napakita sa kanila na mga dilang kawangis ng apoy na nagkabaha-bahagi, at dumapo sa bawat isa sa kanila.”
“Tunay na binabautismuhan ko kayo sa tubig sa pagsisisi: ngunit ang dumarating na kasunod ko ay lalong makapangyarihan kaysa akin, na hindi ako karapat-dapat magdala ng kanyang mga panyapak: siya ang magbabautismo sa inyo sa Espiritu Santo, at sa apoy:”
Nagbabala si Jesus na walang pinatutunayan ang mga kababalaghan lamang
Sinabi ni Jesus na sa huling araw, marami ang magsasabi sa kanya na nagpalayas sila ng mga demonyo at gumawa ng mga kamangha-manghang gawa sa kanyang pangalan. Itataboy niya sila. Inilalarawan ng Aklat ng Pahayag ang isang manlilinlang na nagpapababa ng apoy mula sa langit at nanlilinlang sa mundo sa pamamagitan ng kanyang mga himala. Kaya hindi ipinapakita ng isang kababalaghan lamang na mula sa Diyos (﷾) ang taong gumagawa nito.
“Marami ang magsasabi sa akin sa araw na yaon, Panginoon, Panginoon, hindi ba nagpropesiya kami sa iyong pangalan? at sa iyong pangalan ay nagpalayas kami ng mga demonyo? at sa iyong pangalan ay gumawa kami ng maraming kamangha-manghang gawa? At kung magkagayo'y ipahahayag ko sa kanila, Hindi ko kayo nakilala kailanman: magsilayo kayo sa akin, kayong mga manggagawa ng kasamaan.”
“At gumagawa siya ng mga dakilang kababalaghan, na anupa't nagpapababa siya ng apoy mula sa langit sa lupa sa paningin ng mga tao, At dinadaya niya ang mga naninirahan sa lupa sa pamamagitan ng mga himalang ipinagkaloob sa kanyang gawin sa paningin ng halimaw; na sinasabi sa mga naninirahan sa lupa, na gumawa sila ng isang larawan ng halimaw, na nagkaroon ng sugat ng tabak, at nabuhay.”
Pagpapagaling kapalit ng isang pangakong abuloy
Maraming palabas sa telebisyon ang nag-uugnay sa pagpapala sa handog: magbigay ka ngayon at pagagalingin ka ng Diyos (﷾). Itinuturing nito ang pagpapagaling ng Diyos (﷾) na isang bagay na nabibili ng salapi. Minsang nag-alok si Simon na manggagaway ng salapi kina Pedro at Juan para sa kapangyarihang magbigay ng Espiritu Santo. Sumagot si Pedro: “Mapahamak ang iyong salapi kasama mo”. Sa Qur'an, sinasabi ng propeta at propeta sa kanyang bayan: “Hindi ako humihingi sa inyo dahil doon ng anumang pabuya; walang iba ang pabuya sa akin kundi nasa Panginoon ng mga nilalang.” Hindi ipinagbibili ng isang taong isinugo ng Diyos (﷾) ang mensahe ng Diyos (﷾).
“At nang makita ni Simon na sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay ng mga apostol ay ibinibigay ang Espiritu Santo, ay inalok niya sila ng salapi, Na nagsasabi, Ibigay rin ninyo sa akin ang kapangyarihang ito, upang ang sinumang patungan ko ng mga kamay, ay tumanggap ng Espiritu Santo. Ngunit sinabi sa kanya ni Pedro, Mapahamak ang iyong salapi kasama mo, sapagkat inakala mong mabibili ng salapi ang kaloob ng Diyos. Wala kang bahagi ni kapalaran sa bagay na ito: sapagkat ang iyong puso ay hindi matuwid sa paningin ng Diyos.”
“Hindi ako humihingi sa inyo dahil doon ng anumang pabuya; walang iba ang pabuya sa akin kundi nasa Panginoon ng mga nilalang.”
“Sumunod kayo sa mga hindi humihingi sa inyo ng isang pabuya at sila ay mga napapatnubayan.”
‘Lilitaw si Jesus sa entabladong ito’
Ipagpalagay na ipinahayag ng isang mangangaral na lilitaw si Jesus mismo sa kanyang pagtitipon. Sinagot na ni Jesus ang pahayag na iyon nang patiuna: “Narito ang Kristo, o naroon; huwag ninyong paniwalaan.” Ang kanyang pagparito, sabi niya, ay magiging gaya ng kidlat mula silangan hanggang kanluran. Makikita ito ng lahat. Hindi ito itatanghal sa isang bulwagan.
“Kung magkagayon kung may magsabi sa inyo, Narito ang Kristo, o naroon; huwag ninyong paniwalaan.”
“Kaya't kung sabihin nila sa inyo, Narito, siya'y nasa ilang; huwag kayong lumabas: narito, siya'y nasa mga lihim na silid; huwag ninyong paniwalaan. Sapagkat kung paanong ang kidlat ay nanggagaling sa silangan, at nakikita hanggang sa kanluran; gayundin ang magiging pagparito ng Anak ng tao.”
Inaangkin ang pagpapagaling sa bawat relihiyon
Kumikilos ang mga manggagamot sa pananampalataya sa mga Kristiyano, Hudyo at Hindu. Walang paniniwala ang mga Hindu sa Espiritu Santo, ngunit nag-uulat din ng mga paggaling ang kanilang mga maysakit. Kaya walang pinatutunayan ang pahayag ng isang mangangaral na ipinapakita ng isang paggaling na kumikilos ang Espiritu Santo sa pamamagitan niya. Sinasabihan mismo ng Bibliya ang mga mananampalataya na subukin ang bawat espiritu. Sinabi ni Jesus na magpapakita ang mga bulaang propeta ng mga dakilang tanda.
“Mga minamahal, huwag ninyong paniwalaan ang bawat espiritu, kundi subukin ninyo ang mga espiritu kung sila'y sa Diyos: sapagkat maraming bulaang propeta ang nagsilabas sa sanlibutan.”
“Sapagkat may lilitaw na mga bulaang Kristo, at mga bulaang propeta, at magpapakita ng mga dakilang tanda at mga kababalaghan; kaya't, kung maaari, ay ililigaw pati ang mga hinirang.”
Ginawa ito ni Mesmer nang wala ang pangalan ng Diyos (﷾)
Noong dekada 1770, ginamot ng Alemang manggagamot na si Franz Anton Mesmer ang mga pasyente sa Vienna at pagkatapos ay sa Paris. Gumamit siya ng musika upang ihanda ang damdamin. Nagkakumbulsiyon o nawalan ng ulirat ang mga pasyente, at marami ang nag-ulat ng paggaling. Sinabi niya na isang di-nakikitang likido ang kumikilos, at hindi niya kailanman inangkin ang kapangyarihan ng Diyos (﷾). Noong 1784, sinubok ng isang komisyon ng hari, kasama sina Benjamin Franklin at Antoine Lavoisier, ang pamamaraan sa mga pagsubok na nakapiring ang mga paksa. Natuklasan nito na hindi umiiral ang likido. Natuklasan din nito na nagmula sa imahinasyon ng mga pasyente ang mga kumbulsiyon at iba pang epekto. Mula sa kanyang pangalan ang salitang Ingles na ‘mesmerise’, ang mabighani. Ginagamit ng isang makabagong krusada ng pagpapagaling ang parehong mga kasangkapan: musikang tumataas at bumababa ayon sa hudyat, mga taong bumabagsak, at mga tagasalo na nakatayo sa likuran nila.
Sinubok ng mga komisyonadong itinalaga ni Haring Louis XVI ang pamamaraang itinuro ni Franz Anton Mesmer, kasama ang mga pagsubok kung saan nakapiring ang mga paksa. Naghinuha sila na ang magnetikong likido na sinasabi ni Mesmer na ginagamit niya ay hindi umiiral, at na ang mga kumbulsiyon at iba pang epekto ay nagmula sa imahinasyon ng mga pasyente.
Ang nangyari nang suriin ang mga paggaling
Noong 1993, sinuri ng isang Kristiyanong ministeryo, ang Christian Research Institute, ang mga pagpapagaling na may dokumentong medikal na inilimbag sa isang aklat ng isa sa pinakakilalang manggagamot sa telebisyon. Sa isang kaso, tila inalis ang tumor sa pamamagitan ng operasyon. Ang isa pang kaso ay lupus, at naroroon pa rin ang pinsala sa mga kasukasuan na idinulot nito. Sinasabi ng ilang manggagamot sa mga tao na maaaring mawala ang kanilang paggaling kung manghina ang kanilang pananampalataya. Naiiwan ang mga taong iyon na sinisisi ang kanilang sarili kapag bumalik ang sakit.
Pagsusuri ng isang Kristiyanong ministeryo sa mga pagpapagaling na may dokumentong medikal na inilimbag sa aklat ni Benny Hinn noong 1993 na Lord, I Need a Miracle. Natuklasan nito na sa isang kaso ay tila inalis sa pamamagitan ng operasyon ang malignong tumor, at na ang isa pang kaso ay lupus, isang sakit na kilalang kusang humuhupa, kung saan hindi gumaling ang pinsala sa mga kasukasuan na idinulot ng sakit.
| Katangian | Si Mesmer, dekada 1770, Vienna at Paris | Isang makabagong healing crusade |
|---|---|---|
| Ang pangalan ng Diyos (﷾) | Hindi kailanman ginamit. Inangkin niyang isang di-nakikitang likido ang gumagana. | Ginagamit: sinasabing kapangyarihan ito ng Espiritu Santo. |
| Musika | Musika upang ihanda ang damdamin. | Musikang tumataas at bumababa ayon sa hudyat. |
| Paghawak | Ipinatong niya ang mga kamay sa mga pasyente at idinaan ang kanyang mga kamay sa ibabaw nila. | Isang hawak o isang kumpas ng kamay. |
| Ang ginagawa ng mga tao | Nangingisay o nawawalan ng malay. | Bumabagsak, na may mga sumasalong nakatayo sa likod nila. |
| Kapag sinubok | Noong 1784, natuklasan ng isang komisyon ng hari na kinabibilangan nina Benjamin Franklin at Antoine Lavoisier na hindi umiiral ang likido at nagmula sa imahinasyon ang mga epekto. | Noong 1993, sinuri ng isang Kristiyanong ministeryo ang mga nakadokumentong kaso ng isang tanyag na manggagamot. Inalis sa operasyon ang isang tumor; nananatili ang pinsala sa isang kaso ng lupus. |
Hindi mapatutunayan ng mga resultang kayang gawin ng tao nang wala ang pangalan ng Diyos (﷾) na kasama ng Diyos (﷾) ang manggagamot na gumagamit ng mga ito.
Sa Diyos (﷾) lamang ang pagpapagaling
Hindi itinatanggi ng Islam na nagpapagaling ang Diyos (﷾). Ibinibigay ng Qur'an ang mga salita ni Abraham: “at kapag nagkasakit ako, Siya ay nagpapagaling sa akin”. Sinasabi nito na pinagaling ni Jesus ang mga bulag at ang mga ketongin “ayon sa pahintulot Ko”. Ibig sabihin, sa pahintulot ng Diyos (﷾), hindi sa anumang sariling kapangyarihan niya. Kapag nagpapagaling ang Diyos (﷾), sa Kanya ang pagpapagaling. Hindi ito nangangailangan ng entablado o ng isang palabas.
“at kapag nagkasakit ako, Siya ay nagpapagaling sa akin;”
“[Banggitin] kapag magsasabi si Allāh: “O Jesus na anak ni Maria, bumanggit ka sa biyaya Ko sa iyo at sa ina mo noong umalalay Ako sa iyo sa pamamagitan ng Espiritu ng Kabanalan habang nagsasalita ka sa mga tao habang nasa duyan at nasa kasapatang-gulang; noong nagturo Ako sa iyo ng pagsulat, karunungan, at Torah, at Ebanghelyo; noong lumilikha ka mula sa putik ng gaya ng anyo ng ibon ayon sa pahintulot Ko saka umiihip ka rito kaya ito ay nagiging ibon, at nagpapagaling ka ng ipinanganak na bulag at ng ketungin ayon sa pahintulot Ko; noong nagpapalabas ka sa mga patay ayon sa pahintulot Ko; at noong pumigil Ako sa [tangkang pagpatay ng] mga anak ni Israel palayo sa iyo noong naghatid ka sa kanila ng mga malinaw na patunay at nagsabi ang mga tumangging sumampalataya kabilang sa kanila: Walang iba ito kundi isang panggagaway na malinaw.””
Talata por talata
Marcos 16:17-18 — kabanata 16, talata 17-18
“At ang mga tandang ito ay susunod sa mga sumasampalataya; Sa aking pangalan ay magpapalayas sila ng mga demonyo; magsasalita sila ng mga bagong wika; Hahawak sila ng mga ahas; at kung makainom sila ng anumang nakamamatay, ay hindi sila mapipinsala nito; ipapatong nila ang kanilang mga kamay sa mga maysakit, at sila'y gagaling.”
Sinipi para sa
Binabasa ito ng mga mangangaral ng pagpapagaling bilang isang pangakong nananatili. Makikita ng mga mananampalatayang nagpapatong ng kamay sa mga maysakit na gumagaling ang mga ito, bilang tanda na kasama nila ang Espiritu.
Ang tugon
Wala ang mga talatang ito sa dalawang pinakamatandang Bibliyang Griyego na umiiral pa, ang Codex Sinaiticus at ang Codex Vaticanus. Nangangako rin ang parehong bahagi na makahahawak ang mga mananampalataya ng mga ahas at makaiinom ng lason nang hindi napipinsala. At sinabi ni Jesus na ang paggawa ng mga kababalaghan sa kanyang pangalan ay hindi patunay na kilala niya ang gumagawa nito.
Kung saan ito humahantong — Kahina-hinala ang talata, at kahit orihinal pa ito, si Jesus mismo ang nagkaila na pinatutunayan ng mga tanda na mula sa Diyos (﷾) ang isang tao.
Juan 18:6 — kabanata 18, talata 6
“Pagkasabi nga niya sa kanila, Ako nga, ay umurong sila, at nabuwal sa lupa.”
Sinipi para sa
Binabasa ito ng mga karismatiko, pati ang pagkasubasob ni Juan sa paanan ni Jesus sa Pahayag 1:17, bilang mga taong bumabagsak sa ilalim ng kapangyarihan ng Diyos.
Ang tugon
Sa Juan 18:6, ang mga bumagsak ay ang mga kawal na dumating upang dakpin si Jesus, hindi mga mananampalatayang tumatanggap ng pagpapala. Sa Pahayag 1:17, nasubasob si Juan sa pagkamangha sa harap ng isang pangitain mula sa langit, nang mag-isa, at walang mangangaral na humipo sa kanya. Wala sa mga ito ang isang pulutong na itinulak ng kamay ng isang tao, na may mga tagasalong naghihintay sa likuran.
Kung saan ito humahantong — Walang talatang nagpapakita ng isang mangangaral na nagpapatumba ng mga mananampalataya bilang isang pagpapala.
Mga pananaw
Kristiyanong Karismatiko
Naniniwala ang mga mangangaral ng pagpapagaling na nagpapagaling ang Espiritu Santo ngayon gaya noong panahon ng mga unang alagad. Naniniwala sila na isang tunay na pagpapala ang pagbagsak sa ilalim ng kapangyarihan ng Espiritu.
Nangangako ang Marcos 16:18 na ipapatong ng mga mananampalataya ang kanilang mga kamay sa mga maysakit at gagaling sila.
Pagtutol
Sang-ayon ang Islam na nagpapagaling ang Diyos (﷾). Ngunit wala ang mga talatang ito sa dalawang pinakamatandang Bibliyang Griyego na umiiral pa. Kahit orihinal pa ang mga ito, sinabi ni Jesus na ang paggawa ng mga kababalaghan sa kanyang pangalan ay hindi patunay na kilala niya ang gumagawa nito.
Ebidensiyang pangkasaysayan at medikal
Nagawa ang parehong mga pagbagsak at pagkawala ng ulirat nang walang anumang pagtawag sa Diyos. At may mga problemang natagpuan sa isang pagsusuri ng mga dokumentadong paggaling ng isang manggagamot.
Natuklasan ng isang komisyon ng hari ng Pransiya noong 1784, kasama sina Franklin at Lavoisier, na hindi umiiral ang likido ni Mesmer. Natuklasan din nito na nagmula sa imahinasyon ng mga pasyente ang mga kumbulsiyon at iba pang epekto.
Sinuri ng isang pag-aaral noong 1993 ang mga dokumentadong kaso ng isang kilalang manggagamot. Natagpuan nito ang isang tumor na inalis sa pamamagitan ng operasyon, at isang kaso ng lupus na hindi gumaling ang pinsala sa mga kasukasuan.
Ang pananaw ng Islam
Ang Diyos (﷾) lamang ang nagpapagaling, at hindi Siya nangangailangan ng isang palabas. Ang mga pagbagsak at pagkawala ng ulirat na kayang gawin ng isang tao nang wala ang pangalan ng Diyos (﷾) ay hindi nagpapakita na kasama ng Diyos (﷾) ang taong gumagamit ng mga ito. Iisa ang itinuturo ng sariling pagsubok ng Bibliya at ng sariling babala ni Jesus.
Itinuturo ng Qur'an na mula sa Diyos (﷾) lamang ang pagpapagaling, at na kahit si Jesus ay nagpagaling lamang ayon sa pahintulot ng Diyos (﷾).
Sinabi ni Jesus na marami sa mga gumagawa ng mga kababalaghan sa kanyang pangalan ang itatakwil, kaya walang pinatutunayan ang mga kababalaghan lamang.
Nagbabala ang Bagong Tipan tungkol sa mga bulaang propeta na nanlilinlang sa pamamagitan ng mga dakilang tanda at himala.
Kinondena ni Pedro si Simon dahil nag-alok ito ng salapi para sa kaloob ng Espiritu. Hindi humihingi ng pabuya para sa mensahe ang mga propeta ng Qur'an.
Sinabihan ni Jesus ang kanyang mga tagasunod na huwag paniwalaan ang sinumang nagsasabing narito o naroon ang Kristo.
Inilalarawan ang pagdating ng Espiritu Santo sa Pentecostes bilang mga dilang kawangis ng apoy, at walang pinatumba.