Короткий ответ
Христиане должны следовать Пророку Мухаммаду (ﷺ), потому что Сам Бог велит это в Торе. Он обещал Моисею пророка, подобного ему, со словами Бога в устах. Затем Он предупредил: кто не послушает слов, которые этот пророк будет говорить Его именем, с того Он взыщет. Коран произносится именем Бога. Первые ниспосланные ему слова велели ему читать во имя его Господа. А 113 из 114 его сур начинаются словами «Во имя Аллаха». Иисус сказал, что ещё многое имеет сказать, чего Его последователи пока не могут вместить. Он также сказал первосвященникам и старейшинам, что Царство Божие отнимется от них и будет дано другому народу. Если Библия предсказывает Мухаммада (ﷺ), отвернуться от него — значит отвернуться от Библии. Следовать за ним не значит оставить Иисуса.
Полное объяснение
Почему христиане не видят нужды
Христиане считают, что спасение совершено в Иисусе. Пётр, один из учеников Иисуса, сказал иудейскому совету, что нет другого имени под небом, которым надлежало бы людям спастись. Послание к Евреям, книга Нового Завета, говорит, что Бог издревле говорил через пророков. Оно говорит, что в последние дни сии Он говорил через Сына. При таком взгляде ничто более позднее не может добавить к тому, что сделал Иисус.
“ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.”
“Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.”
Предупреждение в Торе
В Торе (первых пяти книгах Библии) Бог обещал Моисею пророка, подобного ему. Этот пророк выйдет из среды братьев Израиля (их сородичей), со словами Бога в устах. В следующем же стихе Бог дал предупреждение. Он взыщет с каждого, кто не послушает слов, которые этот пророк будет говорить Его именем. Предупреждение не делает исключения для тех, кто следует более раннему пророку. Тора добавляет, что не было более у Израиля пророка, такого как Моисей. Мухаммад (ﷺ) совпадает с Моисеем пункт за пунктом. Это сравнение полностью изложено на своей странице.
“Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему;”
“а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу.”
“И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу,”
«Того пророка» всё ещё ждали
Евангелие от Иоанна рассказывает, как священники, присланные из Иерусалима, спросили Иоанна Крестителя, кто он. Он сказал, что он не Христос. Тогда они спросили, не Илия ли он и не «Пророк» ли он — тот пророк. Люди дней Иисуса ждали пророка помимо Христа.
“И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил, и не отрёкся, и объявил, что я не Христос. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.”
Слова, сказанные именем Бога
Мухаммад (ﷺ) никогда не выдавал Коран за свои собственные слова. Первые ниспосланные ему слова были повелением читать во имя его Господа. Каждая сура Корана, кроме одной, начинается словами «Во имя Аллаха милостивого, милосердного!», и мусульмане начинают с них своё чтение. Коран говорит, что он говорит не по пристрастию. Это откровение, которое ниспосылается ему. Таков пророк, которого описывает Второзаконие: он говорит слова Бога именем Бога.
“Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил - сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший, который научил каламом, научил человека тому, чего он не знал.”
“Во имя Аллаха милостивого, милосердного!”
“И говорит он не по пристрастию. Это - только откровение, которое ниспосылается.”
Коран повторяет предупреждение
Второзаконие говорит, что Бог взыщет с тех, кто не послушает. Коран подтверждает то же предупреждение своими словами. Религия иная, чем предание себя Богу, не будет принята, и в последней жизни ищущий её окажется в числе потерпевших убыток.
“Кто же ищет не ислама как религии, от того не будет принято, и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток.”
“а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу.”
Иисус сказал, что придёт ещё
Иисус не представлял Себя последним словом. Он сказал ученикам, что ещё многое имеет сказать, чего они пока не могут вместить. Он сказал, что придёт тот, кто наставит их на всякую истину, говоря лишь то, что услышит. Иисус называет его Духом истины. Это звание подходит пророку, а не Святому Духу христианского учения. Отдельная страница о Параклете (Утешителе, или Помощнике, которого обещал Иисус) объясняет почему. Коран записывает, что Иса благовествовал о посланнике, который придёт после него, имя которому будет Ахмад. Ахмад — имя Пророка (ﷺ) от того же корня, что и Мухаммад.
“Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам.”
“И вот сказал Иса, сын Марйам: «О сыны Исраила! Я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому будет Ахмад». Когда же он пришел с ясными знамениями, то они сказали: «Это - явное колдовство!»”
Царство, отданное другому народу
Иисус проклял смоковницу, не приносившую плода. Он также рассказал притчу о смоковнице, которой дали последний год, прежде чем срубить её. Затем Он сказал слушателям, что Царство Божие отнимется от них и будет дано народу, приносящему плоды его. Он сказал, что камень, который отвергли строители, сделается главою угла. Бог обещал Аврааму, что произведёт народ и от Измаила. Через шесть веков после Иисуса пришёл Пророк Мухаммад (ﷺ), потомок Исмаила. Он описал себя как единственный недостающий кирпич в углу дома, который построили пророки. Он также сказал, что он последний из пророков.
“И, увидев при дороге одну смоковницу, подошёл к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла.”
“И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, — не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её.”
“Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его.”
“и тот, кто упадёт на этот камень, разобьётся, а на кого он упадёт, того раздавит.”
“и от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твоё.”
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сравнил себя и пророков до него с человеком, который построил прекрасный дом, но оставил в одном углу пустым место для одного кирпича. Люди обходили дом, восхищались им и желали, чтобы этот кирпич был на месте. Он сказал: я — этот кирпич, и я — последний из пророков.
Следовать за ним не значит оставить Иисуса
Мусульманин верует в Ису как в одного из великих посланников Бога. Коран велит веровать во всех посланников, не делая различия между ними. Он также велит веровать в то, что было даровано Мусе и Исе. Значит, христианин, который следует за Мухаммадом (ﷺ), сохраняет Иисуса. Он также повинуется тому, о чём и Тора, и Иисус говорили, что оно придёт.
“Уверовал посланник в то, что ниспослано ему от его Господа, и верующие. Все уверовали в Аллаха, и Его ангелов, и Его писания, и Его посланников. «Не различаем мы между кем бы то ни было из Его посланников». Они говорят: «Мы услышали и повинуемся! Прощение Твое, Господи наш, и к Тебе - возвращение!»”
“Скажите: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам, и что было даровано Мусе и Исе, и что было даровано пророками от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему предаемся».”
Стих за стихом
Евреям 1:1-2 — глава 1, стихи 1-2
“Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.”
Приводится как довод для
Последнее слово Бога было сказано через Его Сына. После Иисуса больше нечего слушать.
Ответ
Это слова послания, а не слова Иисуса. Сам Иисус сказал, что ещё многое имеет сказать, чего ученики не могут вместить. Он сказал, что придёт тот, кто наставит их на всякую истину. Доказательство того, что этот наставник — Пророк (ﷺ), а не Святой Дух, — на странице о Параклете. А предупреждение Второзакония 18:19 не делает исключения для тех, кто следует более раннему пророку.
К чему это приводит — Собственные слова Иисуса оставляют открытой дверь, которую закрывает послание.
Деяния 3:22 — глава 3, стих 22
“Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всём, что Он ни будет говорить вам;”
Приводится как довод для
Пётр говорит, что пророк, подобный Моисею, — это Иисус, значит, христиане уже послушали его.
Ответ
Иоанн Креститель сказал священникам дней Иисуса, что он не Христос. Затем, отдельным вопросом, они спросили, не «Пророк» ли он. Они различали этих двоих. Собственный пересказ Моисея во Второзаконии 18:15 говорит «из среды тебя, из братьев твоих». Но слова Бога в 18:18 говорят лишь «из среды братьев их». Второзаконие называет эдомитян, сынов Исава, «братьями» Израиля (2:4). Сыны Измаила — братья в том же смысле.
К чему это приводит — Сами свидетели в Евангелии от Иоанна различали «того пророка» и Христа. Тора употребляет слово «братья» и о сородичах Израиля, и об Израиле. Полное доказательство, включая Второзаконие 17:15, — на странице о пророке, подобном Моисею.
Взгляды
Основное христианское
Христиане считают, что смерть и воскресение Иисуса совершили спасение. Последнее слово Бога, говорят они, было сказано через Его Сына, поэтому никакой более поздний пророк не нужен.
Пётр сказал, что нет другого имени под небом, которым надлежало бы людям спастись.
Опровержение
Пётр действительно это сказал. Но Иисус сказал Отцу, что жизнь вечная — знать «единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Иоанна 17:3). Ислам учит именно этому, а Второзаконие 18:19 предупреждает каждого, кто не послушает пророка, говорящего именем Бога.
Послание к Евреям говорит, что Бог в последние дни сии говорил через Сына.
Опровержение
Послание говорит, что Бог говорил через Сына в последние дни сии, но не говорит, что Он больше никогда не заговорит. Сам Иисус сказал, что ещё многое имеет сказать, чего ученики не могут вместить. А Второзаконие 18:19 не делает исключения для тех, кто следует более раннему пророку.
Пётр отнёс обещание о пророке, подобном Моисею, к Иисусу.
Опровержение
Пётр действительно отнёс его к Иисусу. Но Иоанн Креститель сказал священникам, что он не Христос, а они затем отдельно спросили, не «Пророк» ли он. Второзаконие также называет эдомитян «братьями» Израиля (2:4), так что сыны Измаила — братья в том же смысле. Полное доказательство, со Второзаконием 18:15, — на странице о пророке, подобном Моисею.
Исламский взгляд
Бог предупредил в Торе, что взыщет с каждого, кто пренебрежёт пророком, говорящим Его слова Его именем. Мухаммад (ﷺ) и есть этот пророк, и собственные обещания Библии указывают на него.
Второзаконие 18:19 даёт предупреждение. Бог взыщет с каждого, кто не послушает пророка, говорящего Его именем.
Первые ниспосланные слова Корана велят читать во имя Господа. А 113 из 114 его сур начинаются во имя Аллаха.
Коран — откровение, а не собственные слова Пророка (ﷺ).
Иисус сказал, что ещё многое имеет сказать, чего ученики пока не могут вместить.
Иисус сказал первосвященникам и старейшинам, что Царство Божие отнимется от них. Оно будет дано другому народу.
Пророк, подобный Моисею, во Второзаконии 18 — это Мухаммад (ﷺ), из братьев Израиля, измаильтян.
Коран говорит, что никакая религия, кроме предания себя Богу, не будет принята.