Короткий ответ
Обращённые в Британии выбирают ислам, потому что находят его истинным и целостным образом жизни. В одном британском опросе 96 процентов обращённых сказали, что им помогли книги, а 86 процентов — что им помогли друзья-мусульмане. Среди известных британских обращённых — бывший староста Итона и певец Кэт Стивенс. В том же опросе 62 процента обращённых были женщинами. Кембриджское исследование почти 50 обращённых женщин показало, что многие из них высокообразованны и успешны в работе. Они пришли вопреки образу ислама и женщин, который рисуют СМИ. Две трети опрошенных сначала встретили тяжёлую реакцию своих семей и всё равно пошли дальше. Коран просит, чтобы его читали и взвешивали, а не принимали слепо, и говорит: «Нет принуждения в религии».
Полное объяснение
Кто принимает ислам и как
Отчёт 2010 года оценил, что в Британии мусульманами стали до 100 000 человек, и примерно 5 200 добавляется каждый год. Из обращённых, ответивших на его опрос, 62 процента были женщинами. Средний возраст обращения составлял 27,5 года. Книги помогли почти всем из них, а большинству помогли друзья-мусульмане. Опрос охватывал обращённых, которые практикуют ислам. По меньшей мере у 45 процентов из них обращение не было связано с браком.
Оценивает, что к 2010 году в Великобритании мусульманами стали от 90 000 до 100 000 человек, примерно 5 200 обращений в год, исходя из опроса лондонских мечетей. Из 122 обращённых, ответивших на его собственный опрос, 62 процента были женщинами, а средний возраст обращения составлял 27,5 года. Книги помогли 96 процентам, а друзья-мусульмане — 86 процентам на их пути к исламу. По меньшей мере у 45 процентов обращение не было связано с браком. Две трети сначала встретили отрицательную реакцию семьи. Из них 43 процента сказали, что их семьи потом стали относиться положительно, а 28 процентов — что остались против. В дополнительном опросе 32 обращённых девять из десяти женщин изменили то, как они одеваются. Опрос охватывал только практикующих обращённых.
- 100 000человек в Британии стали мусульманами к 2010 году, по самой высокой оценке
- 5 200новых обращённых в год
- 27,5средний возраст при обращении
Женщины, которые принимают ислам
Кембриджское исследование 2013 года выслушало почти 50 британских женщин разного возраста и происхождения, ставших мусульманками. Многие были высокообразованны и успешны в своей карьере. Они пришли к исламу вопреки образу ислама и женщин, который рисуют СМИ. Они описывали обращение не как отказ от своего воспитания, а как рост во что-то более широкое. В дополнительном опросе к исследованию 2010 года девять из десяти ответивших женщин изменили то, как они одеваются.
Исследование Кембриджского университета, проведённое вместе с проектом New Muslims, почти 50 британских женщин разного возраста и происхождения, ставших мусульманками. В нём отмечается, что многие из них высокообразованны и профессионально успешны и что они обращаются вопреки тому образу ислама и женщин, который рисуют СМИ. Женщины описывали обращение как преемственность и расширение представления о себе, а не как отказ от своего воспитания. Реакции семей были разными — от отчуждения и отрицания до полного принятия. Многие приспособили западную одежду к исламским представлениям о скромности, и исследование говорит, что ношение хиджаба по собственному выбору даёт обращённым женщинам власть над собой.
Оценивает, что к 2010 году в Великобритании мусульманами стали от 90 000 до 100 000 человек, примерно 5 200 обращений в год, исходя из опроса лондонских мечетей. Из 122 обращённых, ответивших на его собственный опрос, 62 процента были женщинами, а средний возраст обращения составлял 27,5 года. Книги помогли 96 процентам, а друзья-мусульмане — 86 процентам на их пути к исламу. По меньшей мере у 45 процентов обращение не было связано с браком. Две трети сначала встретили отрицательную реакцию семьи. Из них 43 процента сказали, что их семьи потом стали относиться положительно, а 28 процентов — что остались против. В дополнительном опросе 32 обращённых девять из десяти женщин изменили то, как они одеваются. Опрос охватывал только практикующих обращённых.
Обращённые в британской общественной жизни
Репортаж газеты The Times 2002 года назвал некоторых самых известных британских обращённых. Мэтью Уилкинсон, бывший староста Итона, стал мусульманином в 1993 году и принял имя Тарик. Джонатан Бирт тоже стал мусульманином. Он сын лорда Бирта, бывшего генерального директора (главы) Би-би-си. Джо Ахмед-Добсон, сын бывшего министра-лейбориста Фрэнка Добсона, сказал, что ислам преобразил его духовную жизнь. Певец Кэт Стивенс стал Юсуфом Исламом. Каждый пришёл из самого сердца британского истеблишмента или его культуры. Каждый выбрал ислам против течения того мира, из которого пришёл.
Репортаж о состоятельных молодых британцах, принимающих ислам. В нём названы Мэтью Уилкинсон, бывший староста Итона, ставший мусульманином и принявший имя Тарик в 1993 году; Джонатан Бирт, сын лорда Бирта из Би-би-си; Джо Ахмед-Добсон, сын бывшего министра-лейбориста Фрэнка Добсона, сказавший, что ислам преобразил его духовную жизнь; и певец Кэт Стивенс, ставший Юсуфом Исламом. В нём приводятся отдельные свидетельства роста обращений после 11 сентября 2001 года.
Довод от обращения
С 2010 по 2020 год число мусульман выросло на 347 миллионов — больше, чем у всех остальных религий вместе взятых. Большая часть этого роста — за счёт рождений. Поэтому само число мусульман ничего не доказывает, так же как число христиан ничего не доказывает о христианстве. Довод от обращения другой. Каждый год некоторые люди, воспитанные со всеми причинами думать об исламе плохо, читают его источники, взвешивают их и принимают. На Западе человек, который оставляет религию, обычно движется вместе с окружающей культурой. Человек, который становится мусульманином, движется против неё, а часто и против собственной семьи. Мало кто меняет всю свою жизнь без тщательного размышления. Две трети обращённых в опросе 2010 года сначала встретили отрицательную реакцию семей и всё равно пошли дальше. Само по себе это не доказывает истинность ислама. Это показывает, что доводы ислама убеждают вдумчивых людей, у которых были все причины их отвергнуть, так что эти доводы стоит прочитать.
Показывает, что с 2010 по 2020 год число мусульман выросло на 347 миллионов, примерно до 2 миллиардов, — больше, чем у всех остальных религий вместе взятых, — и что доля мусульман выросла до 25,6 процента населения мира. Очень небольшая часть этого роста пришлась на людей, принявших ислам или оставивших его во взрослом возрасте; большая часть — на естественный прирост молодого населения. За те же годы число индуистов выросло на 126 миллионов, христиан — на 122 миллиона, иудеев — почти на 1 миллион, а число буддистов сократилось на 19 миллионов.
Оценивает, что к 2010 году в Великобритании мусульманами стали от 90 000 до 100 000 человек, примерно 5 200 обращений в год, исходя из опроса лондонских мечетей. Из 122 обращённых, ответивших на его собственный опрос, 62 процента были женщинами, а средний возраст обращения составлял 27,5 года. Книги помогли 96 процентам, а друзья-мусульмане — 86 процентам на их пути к исламу. По меньшей мере у 45 процентов обращение не было связано с браком. Две трети сначала встретили отрицательную реакцию семьи. Из них 43 процента сказали, что их семьи потом стали относиться положительно, а 28 процентов — что остались против. В дополнительном опросе 32 обращённых девять из десяти женщин изменили то, как они одеваются. Опрос охватывал только практикующих обращённых.
Вера, которая просит её исследовать
Коран не просит слепой веры. Он велит Пророку (ﷺ) сказать, что он призывает к Богу, обладая видением, на доказательствах ясных, как зрение. Он хвалит тех, кто размышляет о сотворении небес и земли. Он также запрещает принуждать кого-либо к вере, потому что прямой путь ясно отличился от заблуждения. Обращённый, который сначала читает, а потом решает, делает то, о чём просит Коран.
“Скажи: «Это - мой путь. Я призываю к Аллаху, обладая видением - я и те, кто за мной последовали. Хвала Аллаху, я не из числа многобожников!»”
“Поистине, в создании небес и земли и в смене ночи и дня - знамения для обладающих умом, - тех, которые поминает Аллаха, стоя, сидя и на своих боках, и размышляют о сотворении небес и земли: Господи наш! Не создал Ты этого попусту. Хвала Тебе! Защити же нас от наказания огня.”
“Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!”
Что женщины находят в Коране
Коран обещает одно и то же прощение и одну и ту же великую награду верующим мужчинам и верующим женщинам. Он называет каждое благое качество для тех и других. Женщины в кембриджском исследовании описывали ислам как расширяющий их представление о себе, а не сужающий его. Многие приспособили западную одежду к исламской скромности. Исследование обнаружило, что ношение платка по собственному выбору давало этим женщинам власть над собой.
“Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие и верующия, обратившиеся и обратившияся, верные и верныя, покорные и покорныя, дающие и дающия милостыню, постящиеся и постящияся, хранящие свое целомудрие и хранящия, поминающие и поминающия Аллаха много, - уготовал им Аллах прощение и великую награду!”
Исследование Кембриджского университета, проведённое вместе с проектом New Muslims, почти 50 британских женщин разного возраста и происхождения, ставших мусульманками. В нём отмечается, что многие из них высокообразованны и профессионально успешны и что они обращаются вопреки тому образу ислама и женщин, который рисуют СМИ. Женщины описывали обращение как преемственность и расширение представления о себе, а не как отказ от своего воспитания. Реакции семей были разными — от отчуждения и отрицания до полного принятия. Многие приспособили западную одежду к исламским представлениям о скромности, и исследование говорит, что ношение хиджаба по собственному выбору даёт обращённым женщинам власть над собой.
Вера для каждого народа
Обращённые приходят из каждой страны, класса и расы, и ничто в исламе не просит их менять свой народ. В Библии Пётр, ученик Иисуса, говорит, что Бог нелицеприятен (не оказывает предпочтения никому). Он говорит, что во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему. Коран говорит то же. Люди сделаны народами и племенами, чтобы знать друг друга, и самый благородный перед Богом — самый благочестивый. Награда обещана тем, кто уверовал и творил благое.
“Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.”
“О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом - самый благочестивый. Поистине, Аллах - знающий, сведущий!”
“И обрадуй тех, которые уверовали и творили благое, что для них - сады, где внизу текут реки. Всякий раз, как им даются в удел оттуда какие-нибудь плоды, они говорят: «Это - то, что было даровано нам раньше», - тогда как им доставлено только сходное. Для них там - супруги чистые, и они там будут пребывать вечно.”
Взгляды
Что показывают исследования
Исследования британских обращённых находят людей, пришедших через чтение и дружбу. В одном опросе большинство были женщинами, а кембриджское исследование нашло многих высокообразованными.
Из обращённых в британском опросе 2010 года 62 процента были женщинами. По меньшей мере у 45 процентов обращение не было связано с браком.
Книги помогли 96 процентам опрошенных, а друзья-мусульмане — 86 процентам.
Репортаж The Times 2002 года назвал обращённых из самого сердца британской общественной жизни. Среди них были бывший староста Итона и певец Кэт Стивенс.
Кембриджское исследование нашло многих обращённых женщин высокообразованными и профессионально успешными.
Исламский взгляд
Люди принимают ислам, потому что он истинен, и его истинность можно проверить. Пророк (ﷺ) призывал людей на ясных доказательствах, а Коран запрещает кого-либо принуждать. Те, кто свободно взвешивает его и принимает, — свидетельство, которое стоит объяснить.
Коран призывает людей к вере на ясных доказательствах и к размышлению, а не к слепой вере.
Коран говорит: «Нет принуждения в религии».
Коран обещает верующим женщинам то же прощение и награду, что и верующим мужчинам.
Коран почитает людей по благочестию, а не по народу или расе, как говорит Пётр о Боге в Деяниях 10:34–35.
Обращение, в отличие от роста за счёт рождений, — обдуманный выбор, сделанный вопреки давлению общества. Его каждый год совершают люди любого происхождения.