Короткий ответ
Библия даёт два ответа. 1 Царств 17 говорит, что Давид убил Голиафа из Гефа пращой и камнем. Но еврейский текст 2 Царств 21:19 говорит, что человек по имени Елханан убил «Голиафа гефянина», то есть Голиафа из Гефа. Христиане отвечают, что 1 Паралипоменон 20:5 показывает верное чтение: Елханан убил брата Голиафа. Такое чтение означает, что переписчик выпустил слова из 2 Царств. Библия короля Якова восполняет эти слова из Паралипоменон и печатает их курсивом — своим знаком для слов, которых нет в еврейском тексте. Коран даёт только один ответ: Давид (Дауд) убил Голиафа (Джалута) (2:251). И Аллах (﷾) обещал Сам охранять Коран (15:9).
Полное объяснение
Что говорит еврейский текст 2 Царств 21:19
1 Царств 17 говорит, что Давид убил Голиафа. Но еврейский текст 2 Царств 21:19 говорит, что Елханан убил Голиафа гефянина, человека из Гефа, филистимского города. Перевод Еврейского издательского общества 1917 года, сделанный иудейскими учёными, следует еврейскому тексту. В нём Елханан убивает самого Голиафа. Некоторые Библии, например английская Библия короля Якова, Всемирная английская Библия и русский Синодальный перевод, вводят брата Голиафа. Печатная Библия короля Якова набирает эти слова курсивом — своим знаком для слов, которых нет в еврейском тексте.
“Так одолел Давид Филистимлянина пращою и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида.”
“И была ещё война с филистимлянами в Гобе; и Элханан, сын Яаре-Орегима, вифлеемлянин, убил Голиафа гефянина, древко копья которого было как навой у ткачей.”
“Была ещё битва в Гобе с Филистимлянами; тогда Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемский, убил брата Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.”
В печатных изданиях Библии короля Якова слова «брата» в этом стихе набраны курсивом. Переводчики Библии короля Якова выделяли курсивом слова, добавленные ими и отсутствующие в еврейском тексте. Эти слова взяты из 1 Паралипоменон 20:5.
“И снова была война с филистимлянами в Гобе; и Елханан, сын Яаре-Орегима, вифлеемлянин, убил брата Голиафа гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.”
То же имя, город и копьё
Оба места дают одно и то же имя, один и тот же город и одни и те же слова о его копье. В 1 Царств великан, которого убил Давид, — Голиаф из Гефа, и древко его копья как навой у ткачей. Во 2 Царств жертва Елханана — Голиаф гефянин, с древком копья как навой у ткачей.
“И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он — шести локтей и пяди.”
“И древко копья его, как навой у ткачей, а самое копьё его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шёл оруженосец.”
“И была ещё война с филистимлянами в Гобе; и Элханан, сын Яаре-Орегима, вифлеемлянин, убил Голиафа гефянина, древко копья которого было как навой у ткачей.”
Как рассказывают Паралипоменон
1 Паралипоменон 20:5 снова рассказывает о той же битве. Она использует книги Царств как источник и говорит, что Елханан убил Лахмия, брата Голиафа.
“И была ещё война с Филистимлянами; тогда Елханан, сын Яира, убил Лахмия, брата Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.”
“И была ещё война с филистимлянами в Гобе; и Элханан, сын Яаре-Орегима, вифлеемлянин, убил Голиафа гефянина, древко копья которого было как навой у ткачей.”
Крупный комментарий к Паралипоменон. Он датирует книгу поздним персидским или ранним эллинистическим периодом, около конца IV века до н. э., через века после описанных в ней событий, и считает Царств главным источником Летописца, который он пересказал и переработал.
| Место | Убийца | Убитый |
|---|---|---|
| 1 Царств 17 | Давид | Голиаф из Гефа |
| 2 Царств 21:19, в еврейском тексте | Елханан | Голиаф гефянин, из Гефа |
| 1 Паралипоменон 20:5 | Елханан | Лахмий, брат Голиафа |
| Коран 2:251 | Дауд | Джалут |
Как понимают это христиане
Христиане считают, что Голиафа убил Давид, как рассказывает 1 Царств 17. Они понимают 1 Паралипоменон 20:5 как верную форму рассказа о Елханане. По этому взгляду переписчик выпустил слова из 2 Царств 21:19, а Библии, которые вводят слово «брата», восстанавливают их. Некоторые иудейские и христианские толкователи говорят вместо этого, что Елханан — другое имя Давида.
“Так одолел Давид Филистимлянина пращою и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида.”
“И была ещё война с Филистимлянами; тогда Елханан, сын Яира, убил Лахмия, брата Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.”
Один ответ в Коране
О Голиафе Коран говорит одно, и один раз: Давид убил его. Он также говорит, что хранение Торы было поручено раввинам и книжникам, тогда как Аллах (﷾) обещал Сам охранять Коран. И он предлагает читателям проверить его: если бы он был не от Аллаха (﷾), они нашли бы в нём много противоречий.
“И обратили они их в бегство с дозволения Аллаха, и убил Дауд Джалута, И даровал ему Аллах власть и мудрость, и научил тому, что Ему было угодно. И если бы не удерживание Аллахом людей друг от друга, то пришла бы в расстройство земля, но Аллах - обладатель благости для миров!”
“Мы низвели Тору, в которой руководство и свет; судят по ней пророки, которые предались, тех, кто исповедует иудейство, а раввины и книжники - сообразно с тем, что им дано на хранение из писания Аллаха, и они - об этом исповедники. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня! И не покупайте за Мои знамения малую цену! А кто не судит по тому, что низвел Аллах, то это - неверные.”
“Ведь Мы - Мы ниспослали напоминание, и ведь Мы его охраняем.”
“Разве же они не размыслят о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий.”
Стих за стихом
2 Царств 21:19 — Пророки (Невиим), глава 21, стих 19 (KJV)
“Была ещё битва в Гобе с Филистимлянами; тогда Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемский, убил брата Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.”
Приводится как довод для
Переписчик выпустил слово «брата». 1 Паралипоменон 20:5 сохраняет верное чтение, поэтому Библия короля Якова права, восполняя его.
Ответ
Допустим. Тогда еврейский текст 2 Царств в том виде, в каком он дошёл до нас, называет убийцей не Давида, а другого человека. Описка в одной старой рукописи — не описка в тексте. Здесь же еврейский текст, который переводят Библии, называет Елханана. Некоторые Библии, например Библия короля Якова, берут слова из Паралипоменон, чтобы исправить его, и отмечают их курсивом. Если стих верен в том виде, в каком стоит, Библия называет двух убийц одного великана. Ислам говорит, что хранение Торы было поручено её раввинам и книжникам (5:44), а Коран охраняет Сам Аллах (15:9). Ни один печатный Коран не нуждается в таком исправлении.
К чему это приводит — Стих в том виде, в каком он дошёл, называет второго убийцу, и некоторые Библии исправляют его словами из Паралипоменон.
2 Царств 21:19 — Пророки (Невиим), глава 21, стих 19 (JPS 1917)
“И была ещё война с филистимлянами в Гобе; и Элханан, сын Яаре-Орегима, вифлеемлянин, убил Голиафа гефянина, древко копья которого было как навой у ткачей.”
Приводится как довод для
Некоторые иудейские толкователи, а за ними и некоторые христиане, считают Елханана другим именем Давида.
Ответ
Сама глава это исключает. Раньше в ней Давид едва не погибает в бою с великаном, и его люди клянутся, что он больше не выйдет с ними на войну. Битва в Гобе происходит «после сего», и в Гобе Елханан убивает Голиафа. Отец Елханана — Ягаре-Оргим, или Яир в Паралипоменон, а не Иессей.
К чему это приводит — Глава удерживает Давида от этих битв и даёт Елханану другого отца, значит, Елханан — не Давид.
Взгляды
Основная христианская
Давид убил Голиафа. Стих о Елханане во 2 Царств был повреждён при переписке, а 1 Паралипоменон 20:5 показывает, как он звучал изначально.
1 Царств 17 ясно говорит, что Давид убил Голиафа пращой и камнем.
Опровержение
Ислам согласен: Коран тоже говорит, что Давид убил Голиафа (2:251). Вопрос в том, почему еврейский текст 2 Царств 21:19 вместо него называет Елханана.
1 Паралипоменон 20:5 говорит, что Елханан убил Лахмия, брата Голиафа. Это считается изначальным чтением 2 Царств 21:19.
Опровержение
Допустим, Паралипоменон говорят это. Еврейский текст 2 Царств 21:19 всё равно называет самого Голиафа. Некоторые Библии, например Библия короля Якова, восполняют слово «брата» из Паралипоменон. Рассказ Корана не нуждается в таком исправлении (2:251): каждый печатный Коран читается одинаково, как и обещал Аллах (15:9).
Исламский взгляд
1 Царств 17 называет убийцей Голиафа Давида, а еврейский текст 2 Царств 21:19 — Елханана. Некоторые Библии, например Библия короля Якова, исправляют это словами из Паралипоменон, и Библия короля Якова показывает их курсивом. Коран называет только Давида.
Еврейский текст 2 Царств 21:19 говорит, что Елханан убил Голиафа гефянина, без упоминания брата.
Оба места дают одно и то же имя, один и тот же город и одни и те же слова о древке копья.
Библия короля Якова печатает слово «брата» во 2 Царств 21:19 курсивом. Курсив — её знак для слов, которых нет в еврейском тексте.
1 Паралипоменон 20:5 пересказывает битву и называет жертвой брата Голиафа.
Коран называет Давида тем, кто убил Голиафа, и не даёт второго рассказа.
Аллах (﷾) обещал охранять Коран, а в книге не от Аллаха (﷾) было бы много противоречий.