Короткий ответ
Христианский рассказ к нему не подходит. У Матфея Иисус обещал требовавшим знамения лишь одно знамение: знамение Ионы. Как Иона был во чреве кита, сказал он, так и Сын Человеческий будет в сердце земли. Но Иона всё это время был жив. Он молился изнутри кита и вышел живым. Христиане верят, что Иисус лежал мёртвым в гробнице, а это не похоже на Иону. Христиане по-разному объясняют счёт дней. Но как ни считать дни, Иона был жив, а Иисус, как верят христиане, был мёртв. По знамению, которое дал Иисус, христианский рассказ не выдерживает проверки. Коран говорит, что его не убили и не распяли, и Аллах (﷾) вознёс его к Себе.
Полное объяснение
Единственное знамение, которое он дал
Книжники и фарисеи, иудейские учителя закона и строгая религиозная партия, просили у Иисуса знамения. Он сказал, что знамение не дастся, кроме знамения Ионы пророка. Он сравнил Сына Человеческого с Ионой и назвал место: сердце земли. Матфей второй раз записывает тот же отказ дать какое-либо другое знамение.
“Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.”
“Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошёл.”
Иона всё время был жив
Иона был жив, когда кит поглотил его. Он был жив, когда молился Богу из его чрева. Он был жив, когда тот изверг его на сушу. Книга Ионы и Коран в этом согласны. Чудо Ионы в том, что человек, который должен был умереть, не умер.
“И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи.”
“И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита”
“И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу.”
“И поглотил его кит, а он заслужил порицание. И если бы только он не был из числа возносящих хвалу, то остался бы он в его животе до того дня, когда они будут воскрешены. И Мы бросили его в пустыню, и был он болен.”
| Этап | Иона | Иисус, как верят христиане |
|---|---|---|
| Внутри | Жив во чреве рыбы. Он молился Богу «из чрева кита». | Мёртв в гробнице |
| Выход | Извергнут живым «на сушу» | Воскрешён из мёртвых |
Иисус сказал, что Сын Человеческий будет, как был Иона. Как бы ни считать дни, Иона всё это время был жив. Коран говорит, что Иса не был ни убит, ни распят и что Аллах (﷾) вознёс его к Себе.
Как христиане понимают это знамение
Христиане понимают знамение как образ воскресения: Иисус в гробнице и воскресший в третий день, как говорит Павел. Сам Матфей приводит предсказание Иисуса, что он воскреснет «в третий день». Значит, для Матфея «три дня и три ночи» и «третий день» — один и тот же срок. Версия Луки говорит, что Иона был знамением для ниневитян, жителей Ниневии. Христиане понимают это как его проповедь. Счёт они объясняют тем, что иудеи считали часть дня целым днём. Они указывают на Есфирь, иудейскую царицу Персии. Она попросила поститься три дня, ни днём, ни ночью, и пошла к царю на третий день.
“Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию,”
“С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.”
“ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.”
“пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днём, ни ночью, и я с служанками моими буду поститься так же, и потом пойду к царю, хотя это и против закона, и если погибнуть, погибну.”
“На третий день Есфирь оделась по-царски и стала на внутреннем дворе царского дома, против царского дома; царь же сидел тогда на царском престоле своём, в царском доме, против входа в дом.”
Третий день в Ветхом Завете
Лука приводит слова Иисуса, что так написано: Христу надлежало воскреснуть в третий день. Павел говорит, что это произошло по Писанию. Стихи, которые предлагают христиане, — Осии 6:2 и Ионы 1:17. Осии 6:2 говорит о «нас» — о народе Израиля, возвращающемся к Господу. Ионы 1:17 говорит о человеке в ките. Ни один не называет Мессию, и ни один не говорит о человеке, воскресающем из мёртвых.
“и сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,”
“Пойдём и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил — и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны; оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.”
“И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи.”
Что говорит Коран
Коран рассказывает, как Юнус возносил хвалу Аллаху (﷾) изнутри рыбы и был выброшен живым. Он рассказывает, как Бог услышал его зов и спас его. Он говорит об Исе, что его не убили и не распяли. Знамение, которое дал Иисус, — о человеке, который не умирает. Коран говорит, что Ису не убили и не распяли, и Аллах (﷾) вознёс его к Себе.
“И поглотил его кит, а он заслужил порицание. И если бы только он не был из числа возносящих хвалу, то остался бы он в его животе до того дня, когда они будут воскрешены. И Мы бросили его в пустыню, и был он болен.”
“И того, что с рыбой, когда он ушел в гневе и думал, что Мы не справимся с ним. И воззвал он во мраке: «Нет божества, кроме Тебя, хвала Тебе, поистине, я был неправедным!» И Мы ответили ему и спасли его от горести, и так Мы спасаем верующих.”
“и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное,”
“нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!”
Стих за стихом
Матфей 12:39-40 — глава 12, стихи 39-40
“Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.”
Приводится как довод для
Знамение — о времени в гробнице и возвращении из неё. Выход Ионы из кита изображает воскресение Иисуса из мёртвых.
Ответ
Иисус сказал: «как Иона был», «так и Сын Человеческий будет». Иона молился Богу изнутри кита и был извергнут живым. Человек, лежащий мёртвым в гробнице, как христиане верят об Иисусе, на него не похож.
К чему это приводит — Иона был жив в ките, так что мёртвый Иисус на него не похож, и христианский рассказ не подходит к знамению, которое дал Иисус.
Иона 2:2-6 — Пророки (Невиим), глава 2, стихи 2-6
“и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшёл, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведёшь душу мою из ада.”
Приводится как довод для
Иона говорит, что вопиял из чрева преисподней и что его душа была изведена из ада. Значит, говорят они, Иона умер и был воскрешён, как Иисус.
Ответ
Иона молился этими словами из чрева кита (Ионы 2:1), а молящийся человек жив. Песнь говорит о глубоких водах, сомкнувшихся над ним. Она благодарит Бога за то, что Он вывел его из них. А Коран говорит, что он возносил хвалу Аллаху (﷾) внутри рыбы.
К чему это приводит — Иона молился изнутри кита, значит, он был там жив.
Есфирь 4:16 — Писания (Кетувим), глава 4, стих 16
“пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днём, ни ночью, и я с служанками моими буду поститься так же, и потом пойду к царю, хотя это и против закона, и если погибнуть, погибну.”
Приводится как довод для
Иудеи считали часть дня целым днём. Есфирь постилась три дня, ни днём, ни ночью, и всё же вошла к царю на третий день.
Ответ
Как ни считать дни, состояние Ионы не меняется: он был жив, а Иисус, по словам христиан, был мёртв. Матфей в другом месте говорит «в третий день», но это этого не меняет.
К чему это приводит — Любой способ считать дни оставляет живого Иону рядом с мёртвым Иисусом, так что христианский рассказ не подходит к знамению.
Лука 11:30 — глава 11, стих 30
“ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.”
Приводится как довод для
Лука делает Иону знамением через его проповедь Ниневии, а не через время в ките.
Ответ
Версия Луки короче. Матфей тоже упоминает проповедь, но сначала связывает знамение с Ионой в ките. Там Иона был жив и молился Богу изнутри кита.
К чему это приводит — Более полная версия Матфея связывает знамение с Ионой в ките, а там Иона был жив.
Лука 24:46 — глава 24, стих 46
“и сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,”
Приводится как довод для
Ветхий Завет предсказал, что Христос воскреснет в третий день, как в Осии 6:2.
Ответ
Осии 6:2 говорят «мы», народ Израиля, который говорит: «Пойдём и возвратимся к Господу!» Ионы 1:17 — о Ионе в ките. Ни один не называет Мессию или человека, воскресающего из мёртвых.
К чему это приводит — Ни один стих Ветхого Завета не говорит, что Мессия воскреснет в третий день.
Взгляды
Основная христианская
Христиане говорят, что знамение Ионы указывает на смерть, погребение и воскресение Иисуса. Как Иона вышел из кита, говорят они, так Иисус восстал из гробницы в третий день.
Павел учит, что Христос был погребён и воскрес в третий день по Писанию.
Опровержение
Павел действительно так говорит. Но знамение дал Иисус, своими словами: «как Иона был», «так и Сын Человеческий будет». Иона был жив. Ни один стих Ветхого Завета не называет Мессию, воскресающего в третий день.
Иудейский счёт считал часть дня целым днём, так что с пятницы по воскресенье считается три дня.
Опровержение
Как ни считать дни, Иона был жив, а Иисус, как верят христиане, был мёртв. Счёт частей дня может объяснить «третий день», но этого не меняет.
Исламский взгляд
Иисус дал знамение Ионы как единственное знамение для того рода, а Иона всё время был жив. По христианскому рассказу Иисус был мёртв, так что христианский рассказ не подходит к знамению. Коран говорит, что его не убили.
Иисус сказал, что знамение не дастся, кроме знамения Ионы пророка.
Иона был жив в ките. Он молился Богу из его чрева и был извергнут на сушу.
Иисус, лежащий мёртвым в гробнице, не похож на Иону, так что христианский рассказ не подходит к знамению.
Ни один стих Ветхого Завета не говорит, что Мессия воскреснет в третий день.
Коран учит, что Ису не убили и не распяли.