Короткий ответ
Он имел в виду: неси своё собственное бремя и следуй моему примеру. Иисус сказал, что кто не берёт креста своего и не следует за ним, тот не достоин его. В этом изречении крест лежит на плечах последователя. У Луки он также говорит, что брать его нужно каждый день. Он молился, постился и был обрезан на восьмой день. Он сказал своим последователям, что их праведность должна превзойти праведность книжников и фарисеев — иудейских учителей Закона и строгой религиозной партии. Когда человек спросил, как получить жизнь вечную, он сказал: «соблюди заповеди». Он не указал этому человеку на свою кровь. Павел, христианский миссионер I века, позже учил, что никто не оправдывается перед Богом делами закона. Коран согласен с Иисусом: каждый несёт своё собственное бремя, и никто не может нести чужое.
Полное объяснение
Изречения о кресте
Это изречение встречается в Евангелиях в нескольких местах. Матфея 10:38 говорит, что кто не берёт креста своего и не следует за Иисусом, тот не достоин его. Матфея 16:24 также говорит, что он должен отвергнуться себя. У Луки есть слово «каждый день». Христиане понимают это как призыв к самоотречению и дорогостоящей верности Иисусу, вплоть до смерти.
“и кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.”
“Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,”
“Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и бери крест свой каждый день, и следуй за Мною.”
Следуйте тому, что делал он
Следовать за ним — значит поклоняться Богу так, как он. Евангелия показывают, что он был обрезан на восьмой день, постился и падал на лице своё в молитве Богу. Как он молился, так должны молиться его последователи; как он постился, так должны поститься они. Мусульмане до сих пор обрезают своих сыновей, как был обрезан Иисус.
“По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя ИИСУС, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.”
“и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.”
“И, отойдя немного, пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.”
Что, по его словам, вводит человека в жизнь
Когда его прямо спросили, как получить жизнь вечную, Иисус не указал на свою кровь; он сказал соблюдать заповеди. Он сказал, что праведность его последователей должна превзойти праведность книжников и фарисеев. В Царство войдёт только исполняющий волю его Отца. Именно этого ислам просит от мусульманина.
“Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Небесное.”
“И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.”
“Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи! войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего, Который на небесах.”
Павел учил обратному
Павел, христианский миссионер I века, сказал христианам, что если они обрезываются, не будет им никакой пользы от Христа. Он также сказал, что делами закона не оправдается никакая плоть. Иисус был обрезан и велел человеку, ищущему жизни, соблюдать заповеди. Либо Иисус — пример для подражания, либо следование его примеру отлучает человека от Христа; Павел не может получить и то, и другое.
“Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.”
“По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя ИИСУС, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.”
“И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.”
“однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.”
| Тема | Иисус | Павел |
|---|---|---|
| Чей крест? | Кто не берёт креста своего и не следует за ним, тот недостоин его. Крест — на плечах самого последователя. | Человек оправдывается верою во Христа. |
| Обрезание | Он был обрезан в восьмой день. | Он сказал галатам, что если они обрезываются, не будет им никакой пользы от Христа. |
| Путь к вечной жизни | На вопрос, как обрести вечную жизнь, он сказал: «соблюди заповеди». Праведность его последователей должна превзойти праведность книжников и фарисеев. | Делами закона не оправдается никакая плоть. |
Коран согласен с Иисусом: каждый несёт свою ношу, и никто не может нести ношу другого.
Каждая душа несёт свою ношу
Закон и Пророки, первые две части Еврейской Библии, говорят, что каждый отвечает за свой собственный грех. Они говорят, что сын не несёт вины отца. Коран говорит то же: не понесёт носящая ношу другой, и человеку лишь то, в чём он усердствовал.
“Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление.”
“Душа согрешающая, она умрёт; сын не понесёт вины отца, и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся.”
“что не понесет носящая ношу за другую, что человеку лишь - то, в чем он усердствовал,”
Стих за стихом
Матфей 16:24 — глава 16, стих 24
“Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,”
Приводится как довод для
Крест — ежедневное самоотречение ученика ради Христа. Это то, как живёт спасённый, а не то, как человек спасается.
Ответ
Тогда само изречение возлагает ношу на последователя. Оно ничего не говорит о христианском учении, что его смерть платит за кого-либо. Когда его прямо спросили, что даёт жизнь вечную, он ответил: соблюди заповеди. Он сказал, что праведность должна превзойти праведность фарисеев.
К чему это приводит — Прочитанное его собственными словами, изречение призывает каждого нести своё собственное бремя и следовать примеру Иисуса. Этого и просит ислам.
Матфей 26:28 — глава 26, стих 28
“ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.”
Приводится как довод для
Сам Иисус сказал, что его кровь изливается во оставление грехов и что он пришёл отдать душу свою для искупления многих. Значит, искупление — его учение, а не Павла.
Ответ
Когда человек прямо спросил его, как получить жизнь вечную, он сказал: «соблюди заповеди». Закон и Пророки говорят, что каждая душа несёт свой грех и ни отец, ни сын не умирает за другого. Коран говорит, что он не был убит или распят. Мусульмане измеряют эти два изречения Кораном: не понесёт носящая ношу другой. Они не могут отменить ясного ответа, который он дал человеку, спросившему путь к жизни.
К чему это приводит — На вопрос о пути к жизни вечной Иисус указал на повиновение, а не на свою кровь. Сердцем спасения крест сделали послания Павла, а не этот ответ.
Галатам 5:2 — глава 5, стих 2
“Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.”
Приводится как довод для
Павел учит, что верующим из язычников не нужно обрезываться, потому что они спасаются верою во Христа, а не Законом.
Ответ
Иисус был обрезан на восьмой день, однако Павел сказал галатам, что если они обрезываются, не будет им никакой пользы от Христа. Либо Иисус — пример для подражания, либо следование его примеру отлучает человека от Христа; Павел не может получить и то, и другое.
К чему это приводит — Правило Павла отодвигает то, что делал сам Иисус. Изречение о кресте просит его последователей делать то, что делал он.
Взгляды
Основная христианская
Взять крест — значит отвергнуться себя и следовать за Иисусом любой ценой. Это описывает, как живёт ученик. Христиане считают, что само спасение приходит верою во Христа, а не делами закона.
Иисус призывает всякого, кто хочет идти за ним, отвергнуться себя и взять крест свой.
Опровержение
Ислам согласен, что следовать за Иисусом — значит самоотречение и дорогостоящее повиновение. Спор в том, как человек спасается. На вопрос о пути к жизни Иисус сказал соблюдать заповеди и не указал на свою кровь.
Павел учит, что человек оправдывается верою во Христа, а не делами закона.
Опровержение
Павел действительно этому учит. Но Иисус на вопрос о пути к жизни сказал соблюдать заповеди, и сам был обрезан. Закон и Пророки говорят, что каждый отвечает за свой собственный грех.
Исламский взгляд
Крест в этом изречении — собственный крест последователя. Иисус просил людей нести собственную ответственность и следовать его примеру молитвы, поста и повиновения Богу. Этого и просит ислам.
В изречении крест несёт последователь, и Лука говорит — каждый день.
Иисус был обрезан на восьмой день, постился и падал на лице своё, молясь.
Иисус сказал, что праведность его последователей должна превзойти праведность книжников и фарисеев.
На вопрос, как получить жизнь вечную, Иисус сказал соблюдать заповеди и ничего не сказал о своей крови.
Павел сказал, что от обрезания не будет человеку никакой пользы от Христа, хотя Иисус был обрезан.
Мусульмане молятся, постятся и обрезываются, как Иисус.
Еврейская Библия говорит, что каждый умирает за свой собственный грех.
Коран учит, что никто не может нести ношу другого и каждому лишь то, в чём он усердствовал.