Как говорить об исламе с буддистами?

Это руководство — для разговора с друзьями-буддистами, какой бы школе они ни следовали. Будьте настоящим другом, станет ли ваш друг когда-нибудь мусульманином или нет. Никогда не заводите дружбу лишь ради того, чтобы обратить человека. Коран позволяет мусульманам благодетельствовать и быть справедливыми к тем, кто не сражается с ними из-за веры. Он также велит быть справедливыми ко всем, даже к тем, кто их ненавидит (5:8). Вести прямым путём — дело Бога, а не ваше. Коран говорит Пророку (ﷺ): «Ты не ведешь прямым путем тех, кого хочешь». Ваша часть — говорить ясно и доброжелательно и оставаться другом, каким бы ни был ответ.

Не говорите другу, во что он верит. Спросите и дайте ему рассказать. У буддизма две большие ветви. Тхеравада, распространённая в основном в Южной и Юго-Восточной Азии, следует палийским текстам. Это древнейшие буддийские писания, сохранённые на языке пали. Махаяна, распространённая в основном в Восточной и Центральной Азии, добавляет другие сутры. Дзэн и Чистая Земля — школы махаяны, и тибетские школы тоже относятся к махаяне. Друг-тхеравадин принимает прибежище в Будде, его Учении и Сангхе, общине его учеников. Он может сказать, что будды лишь указывают путь. Друг из школы Чистой Земли может взывать к Амитабхе, будде из сутр махаяны, надеясь переродиться в его земле. Друг-дзэнец может ставить на первое место сидячую медитацию. Друг, пришедший к буддизму взрослым, часто на Западе, может видеть в нём практику медитации. Некоторые откладывают в сторону перерождение и называют себя светскими буддистами. Каждый услышит одну и ту же мысль по-своему. Поэтому отвечайте тому другу, который перед вами, а не учебнику.

Многие буддисты соблюдают Пять заповедей. Одна палийская беседа перечисляет их: не убивать живых существ, не красть, не совершать сексуальных проступков, не лгать и не употреблять опьяняющего. Ислам тоже запрещает несправедливое убийство, воровство, прелюбодеяние, ложь и опьяняющее — как повеления Бога. Пророк (ﷺ) причислил убийство к величайшим грехам. Коран запрещает прелюбодеяние, ложное слово, опьяняющее и несправедливое присвоение чужого имущества. Он называет Пророка (ﷺ) милостью для миров. Скажите об этом искренне, потому что это правда. Затем честно скажите, в чём ислам отличается. Первая заповедь распространяется и на животных. Ислам позволяет убивать животных в пищу, с именем Бога. Он также велит быть милостивым к ним даже тогда: Пророк (ﷺ) сказал заточить лезвие и избавить животное от страданий. Если друг спросит, скажите об этом прямо. В исламе эти правила — от Бога, Который видит каждое дело, прощает и судит. И всякое поклонение принадлежит лишь Ему. Благой нрав — общая почва, а не причина стать мусульманином: многие буддисты добры, честны и щедры. Суть вести — это призыв, который принёс каждый посланник: «Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь язычества» (16:36). Поэтому начинайте с Бога, а не только с хороших манер.

Спросите, что, по мнению вашего друга, происходит после смерти, и выслушайте, прежде чем отвечать. Друг-тхеравадин может говорить о перерождении и о нирване — прекращении жажды. Друг из школы Чистой Земли может надеяться на землю Амитабхи. Светский друг может сказать, что никто не может знать. Первая проповедь Будды называет перерождение, старость, болезнь и смерть страданием. Коран говорит о смерти прямо. Всякая душа вкусит смерть, и полная награда будет дана в День суда. Всякий, кто на земле, исчезнет, и останется лишь лик твоего Господа. Многие буддисты считают, что в человеке нет никакого постоянного «я». Коран говорит, что это Бог принимает души в момент смерти. В тот День каждому покажут его собственную запись деяний.

Не говорите другу, что буддисты — атеисты. Многие буддисты махаяны взывают к буддам и бодхисаттвам (существам, давшим обет стать буддами и помогать другим). У буддистов много разных взглядов на Бога. Говорите то, что говорят тексты. Палийские тексты спорят против творца. Страница «Верил ли Будда в Бога?» излагает их доводы и отвечает на каждый. Затем задайте вопрос, который лежит под ними: «Кто сотворил мир? Кто слышит молитву?» Коран задаёт его прямо: «Или они сотворены из ничего, или они сами - творцы?» Скажите прямо, что Тот, Кто сотворил нас, близок и слышит тех, кто взывает к Нему.

Коран велит мусульманам звать с мудростью и хорошим увещанием и препираться тем, что лучше. Он запрещает им поносить тех, к кому другие взывают помимо Бога. Пророк (ﷺ) велел Аише быть мягкой, ибо Бог любит мягкость во всяком деле. Он сказал, что был послан не проклинающим, а милостью. Поэтому никогда не насмехайтесь над Буддой, монахом, монахиней, святыней или изображением Будды. Не используйте слов, призванных их унизить. Спросите друга, что для него значит поклон перед изображением, и выслушайте. Многие буддисты говорят, что кланяются в знак уважения, а не чтобы поклоняться богу. Когда об этом зайдёт речь, скажите прямо и доброжелательно, чего держится ислам. Всякое поклонение принадлежит одному Богу: «не призывайте с Аллахом никого!» Поэтому мусульманин в молитве не кланяется ничьему изображению и не молится никому, кроме Бога. Говорите об одном за раз и остановитесь, когда другу достаточно. Если вы не уверены, в чём можно участвовать, например в празднике или похоронах, спросите знающего учёного.

Друг может заговорить о новостях или о том, что происходит сегодня. Не превращайте разговор в политику. Это касается политики любой страны, в том числе вашей собственной. Выиграть спор о правительствах — не ваша цель. Вы надеетесь говорить о Боге, Который нас сотворил, и о жизни после смерти. Выслушайте доброжелательно, честно скажите, что предпочли бы говорить о вере, и вернитесь к этим вопросам. Пророку (ﷺ) было велено сказать: «Это - мой путь. Я призываю к Аллаху».

Некоторые популярные доводы слабы или неверны. Оставьте их, потому что мусульманин говорит лишь то, что знает как истину (17:36). Не говорите, что Будда был пророком. Не говорите, что он — Зуль-Кифль, праведник, которого называет Коран, или что Майтрея, грядущий будда буддийских текстов, — это Мухаммад (ﷺ). Ни один достоверный источник этого не говорит. Страница «Что мусульмане думают о Будде?» объясняет, что мусульмане действительно говорят. Не говорите, что ислам дополняет учение Будды; начинайте с собственного ответа ислама. Не относитесь к буддийским текстам как к авторитету. По их собственным хроникам, монахи передавали их по памяти более четырёхсот лет, прежде чем записать. Задолго до того соперничающие монахи изменяли их, переставляли беседы и сочиняли новые. Поэтому никто не может быть уверен, какие слова принадлежат Будде, и на тексты нельзя полагаться. Страница «Сохранились ли буддийские писания?» излагает эти сведения по самим хроникам. Лишь Коран хранит Бог (15:9). Цитируйте буддийский текст только для того, чтобы показать другу, что говорит его собственная традиция, и никогда как доказательство. Не нападайте на буддизм через побочные вопросы, такие как роль женщин или то, что делал какой-либо буддийский правитель или войско. Не поднимайте историю: ваша цель — говорить о Боге, а не спорить о прошлом. Держитесь самого важного: кто нас сотворил и что будет после смерти. Доказательство — Коран и Пророк (ﷺ), а не то, что делал кто-либо из последователей. И не утверждайте о Коране ничего сверх того, что вы знаете. Пусть друг проверит его так, как он сам просит себя проверить.

На этом сайте есть страницы, написанные для читателей-буддистов. Поделитесь той, что подходит вашему другу. Две страницы подходят всем: «Что мусульмане думают о Будде?» и «Я буддист: зачем мне задуматься об исламе?» Для друга-тхеравадина: «Верил ли Будда в Бога?», «Возможны ли карма и перерождение без души?» и «Лучше ли нирвана, чем рай?» Для друга, который взывает к Амитабхе или к Гуаньинь (бодхисаттве Авалокитешваре): «Следует ли кому-либо молиться Будде или бодхисаттве?» Страница «Лучше ли нирвана, чем рай?» также говорит о Чистой Земле. Другу — тибетскому буддисту можно начать со страницы «Возможны ли карма и перерождение без души?» Затем прочтите страницу о молитве бодхисаттве. Для друга-дзэнца или медитирующего: «Вся ли жизнь — страдание?» и «Может ли ислам принести счастье и внутренний покой?» Для светского друга: «Достаточно ли быть хорошим человеком?» и «Как узнать, действительно ли священная книга от Бога?» Друг, которому дороги животные, может прочесть «Учит ли ислам доброте к животным?» Друг-китаец может соблюдать буддийские и семейные обычаи вместе. Тут поможет руководство «Как говорить об исламе с китайскими друзьями?»

В конце пригласите друга к самому исламу. Ислам — полный образ жизни (дин): вера, поклонение, закон, семья и нрав вместе. Коран просит его проверить: принесите суру, подобную ему. Он говорит, что Пророк (ﷺ) послан ко всем людям, и называет его печатью пророков, последним из них. Ваша часть — говорить ясно и доброжелательно. Нет принуждения в религии, поэтому выбор за вашим другом. Кто же лучше словами, чем тот, кто призывает к Богу и творит благое? Приглашать — ваша часть; вести сердце — дело одного Бога. Поэтому, если друг спросит, пытаетесь ли вы его обратить, честный ответ — нет.

Друг-буддист может сказать, что Будда отложил некоторые вопросы в сторону или что каждый должен сам пройти путь. Некоторые говорят, что буддизм — это практика, а не вероучение.