Короткий ответ
Нет. Рождение без отца — чудо, а чудо не делает человека Богом. У Адама не было ни отца, ни матери. Евангелие от Луки, книга Нового Завета об Иисусе, называет Адама «сыном Божиим». У Евы не было матери. Если бы рождение без отца делало Иисуса Богом, у Адама было бы больше оснований. Однако ни один христианин не говорит, что Адам — Бог. Сами христианские учителя не основывают божественность Иисуса на одном лишь рождении. Библия также называет Израиль сыном Бога, так что это звание не означает «Бог». Коран даёт ответ: Иса подобен Адаму. Бог создал его, сказав «Будь!» — и он стал. Мусульмане всем сердцем верят в девственное рождение. Для ислама оно показывает могущество Бога, а не то, что Иисус — Бог.
Полное объяснение
Мусульмане верят в девственное рождение
Коран рассказывает историю девственного рождения в сурах 3 и 19. Марьям спрашивает, как у неё может быть сын, когда её не касался человек. Ей говорят, что Бог творит, что желает, говоря «Будь!». Коран чтит Марьям как избранную пред женщинами миров. Он называет её сына знамением и милосердием.
“Вот сказали ангелы: О Марйам! Вот, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которого Мессия Иса, сын Марйам, славном в ближнем и последнем мире и из приближенных.”
“Сказала она: «Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?» Сказал он: «Так! Аллах творит, что желает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: »Будь! - и оно бывает.”
“Она сказала: «Как может быть у меня мальчик? Меня не касался человек, и не была я распутницей».”
“Он сказал: «Так сказал твой Господь: »Это для Меня - легко. И сделаем Мы его знамением для людей и Нашим милосердием«. Дело это решено».”
“И вот, сказали ангелы: О Марйам! Поистине, Аллах избрал тебя, и очистил, и избрал тебя пред женщинами миров.”
Что говорят христиане
В Луки 1 ангел говорит Марии, что Дух Святой найдёт на неё. Поэтому её дитя наречётся Сыном Божиим. Христиане учат, что вечный Сын воплотился во чреве Марии. Многие христиане понимают рождение без отца как знак того, что Иисус — Сын Бога так, как никто другой.
“Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим.”
У Адама не было ни отца, ни матери
Бытие, первая книга Библии, говорит, что Бог создал Адама из праха земного и вдунул в него дыхание жизни. Значит, у Адама не было ни отца, ни матери. У Евы не было матери, потому что Бог создал её из ребра, взятого у Адама. У Иисуса хотя бы была мать. Два Евангелия дают ему родословие, и родословие Луки заканчивается словами, называющими Адама «сыном Божиим». Однако ни один христианин не говорит, что Адам или Ева были Богом.
“И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою.”
“И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку.”
“сын Еносов, сын Сифов, сын Адамов, сын Божий.”
«Сын Божий» на собственном языке Библии
Библия называет сынами Бога и других, не делая их божественными. Бог называет народ Израиля «сын Мой, первенец Мой». У Луки Иисус говорит, что воскресшие из мёртвых «суть сыны Божии». Лука называет Адама сыном Божиим, потому что Бог создал его непосредственно. Значит, это звание обозначает близость к Богу, а не причастность к Его природе.
“И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль есть сын Мой, первенец Мой;”
“и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.”
“сын Еносов, сын Сифов, сын Адамов, сын Божий.”
Ответ Корана в одном предложении
Коран отвечает на довод от рождения без отца, указывая на Адама. Иса пред Аллахом (﷾) подобен Адаму, которого Бог создал из праха словом «Будь!». Коран добавляет: не подобает Богу брать Себе детей. Когда Он решит какое-нибудь дело, то лишь скажет ему: «Будь!»
“Поистине, Иса пред Аллахом подобен Адаму: Он создал его из праха, потом сказал ему: «Будь!» - и он стал.”
“Не подобает Аллаху брать Себе детей, хвала Ему! Когда Он решит какое-нибудь дело, то лишь скажет ему: «Будь!» - и оно бывает.”
«Его слово» означает Его повеление
Коран называет Ису словом от Бога. Мусульманские учёные объясняют, на основании аятов 3:47 и 3:59, что это слово — повеление Бога «Будь!». Это повеление привело Ису к бытию без отца. Тот же аят, что называет его словом Бога, называет его лишь посланником Аллаха (﷾). Он запрещает говорить «три», то есть Троица — христианское учение о едином Боге в трёх лицах.
“О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово, которое Он бросил Марйам, и дух Его. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - три! Удержитесь, это - лучшее для вас. Поистине, Аллах - только единый бог. Достохвальнее Он того, чтобы у Него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно Аллаха как поручителя!”
“Сказала она: «Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?» Сказал он: «Так! Аллах творит, что желает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: »Будь! - и оно бывает.”
Стих за стихом
Лука 1:34-35 — глава 1, стихи 34-35
“Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим.”
Приводится как довод для
Христиане понимают слова ангела как связывающие девственное зачатие с тем, что Иисус — божественный Сын Бога.
Ответ
Сам Лука двумя главами позже называет Адама «сыном Божиим», потому что Бог создал его непосредственно. По собственному словоупотреблению Луки дитя, приведённое к бытию силой Бога, называется сыном Бога. Это почётное звание, а не притязание быть Богом.
К чему это приводит — То же Евангелие употребляет то же звание для Адама, так что рождение не показывает, что Иисус — Бог.
Коран 4:171 — сура «Ан-Ниса», аят 171
“О обладатели писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Аллаха ничего, кроме истины. Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, - только посланник Аллаха и Его слово, которое Он бросил Марйам, и дух Его. Веруйте же в Аллаха и Его посланников и не говорите - три! Удержитесь, это - лучшее для вас. Поистине, Аллах - только единый бог. Достохвальнее Он того, чтобы у Него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно Аллаха как поручителя!”
Приводится как довод для
Некоторые христиане утверждают, что сам Коран называет Ису «словом» Бога и «духом Его» и тем указывает на его божественность.
Ответ
Тот же аят называет Ису лишь посланником Аллаха (﷾). Он запрещает говорить «три» и говорит, что Бог далёк от того, чтобы иметь ребёнка. Два других аята показывают, как Иса пришёл к бытию: по повелению Бога «Будь!». Именно так мусульманские учёные понимают это слово. А «дух Его» никого не делает божественным: Коран говорит, что Бог вдунул от Своего духа и в Адама.
К чему это приводит — Прочитанный целиком, аят отрицает то, что этот довод пытается из него извлечь.
Взгляды
Основная христианская
Христиане верят, что девственное рождение — это то, как вечный Сын Божий стал человеком. Они не основывают его божественность на одном лишь рождении. Но они видят в нём знак того, что он Сын Бога в единственном смысле.
Ангел у Луки говорит, что Дух Святой найдёт на Марию. Поэтому, говорит он, дитя наречётся Сыном Божиим.
Опровержение
Лука действительно связывает Духа Святого с этим званием. Но двумя главами позже Лука называет Адама «сыном Божиим», а Исход называет Израиль «сыном» Бога. В Библии это звание показывает близость к Богу, а не то, что кто-то есть Бог.
Зачатие без отца отмечает Иисуса как Сына Бога так, как не отмечен никто другой.
Опровержение
Рождение — настоящее чудо, и мусульмане в него верят. Но у Адама не было ни отца, ни матери, и Лука всё же называет его сыном Бога. Чудо показывает могущество Бога, а не то, что рождённый — Бог.
Исламский взгляд
Иса родился от девы по повелению Бога как знамение и милосердие. Это делает его чудом и великим посланником, а не Богом и не сыном Бога. Адам, созданный без отца и без матери, — доказательство.
Коран говорит, что Марьям зачала Ису, хотя её не касался человек.
У Адама не было ни отца, ни матери, и Лука всё же называет его «сыном Божиим».
Если бы рождение без отца делало кого-либо Богом, у Адама было бы больше оснований, чем у Иисуса. Значит, этот довод доказывает слишком много.
Библия называет Израиль сыном Бога, а воскресших из мёртвых — сынами Божиими. Она не делает их божественными.
Коран учит, что Иса подобен Адаму, созданному словом Бога «Будь!». Он учит, что Бог не берёт Себе сына.