Короткий ответ
Никакое расположение, число или год животного не может сказать вам, что грядёт. Ислам учит, что лишь Бог знает сокровенное: «Не знает тот, кто в небесах и на земле, скрытого, кроме Аллаха» (27:65). Добро и вред приходят лишь от Него, а не от стороны света, числа или дня (10:107). Пророк (ﷺ) отверг приметы своего народа, и тот же принцип охватывает всякий знак удачи. Устроить дом ради света, воздуха и порядка — здравый смысл, и ислам это приветствует. Ислам отвергает утверждение, будто расположение, число или год рождения определяют вашу судьбу. Взамен ислам даёт молитву: перед любым выбором спросите Того, Кто знает. Затем действуйте и уповайте на Него: «А кто полагается на Аллаха, для того Он достаточен» (65:3).
Полное объяснение
Что обещают эти обычаи
Фэншуй — традиционная китайская практика расположения дома или здания, чтобы привести людей в согласие с окружением. Семьи часто выбирают благоприятный (счастливый) день для свадьбы, похорон или переезда. Его находят в китайском альманахе или спрашивают у знатока фэншуй. Одни числа ценятся, других избегают. В путунхуа, кантонском и других китайских языках «четыре» звучит очень похоже на слово «смерть». «Восемь» звучит как слово «богатство». Китайский зодиак даёт каждому году одно из двенадцати животных, и год Дракона считается счастливым. Карта рождения (ба цзы, «восемь иероглифов») записывает год, месяц, день и час рождения. Гадатель читает по ней судьбу человека, например перед браком. Почти половина взрослых в материковом Китае (47 %) говорят, что верят в фэншуй. Шесть из десяти (62 %) важно, приходится ли особое событие на благоприятный день.
Сообщает, что почти половина взрослых в материковом Китае (47 %) верит в фэншуй — традиционную китайскую практику расположения предметов и пространства, чтобы привести людей в гармонию с окружением (Китайское панельное исследование семей, 2018). В Китайском общем социальном опросе 2018 года 62 % сказали, что им отчасти или очень важно, чтобы особые события, такие как свадьбы, похороны или переезд, приходились на благоприятный день; выбор такого дня обычно означает обращение к китайскому альманаху или знатоку фэншуй. В том же опросе 8 % сказали, что носят с собой талисман или амулет на удачу.
Три экономиста из Университета Британской Колумбии объясняют, что четвёрка считается несчастливой в китайской традиции, потому что слово «четыре» звучит очень похоже на слово «смерть» в путунхуа, кантонском и некоторых других китайских языках. Восьмёрка звучит как слово «процветание» или «богатство». Изучив почти 117 000 продаж домов в Большом Ванкувере (2000–2005), они обнаружили, что в районах с долей китайских жителей выше средней дома с номером, оканчивающимся на 4, продавались со скидкой 2,2 процента, а оканчивающимся на 8 — с надбавкой 2,5 процента.
Авторы отмечают, что в китайской культуре родившимся в год Дракона, как считается, суждена удача и что в годы Дракона рождаемость растёт. Дети, родившиеся в год Дракона, лучше учились в школе и чаще поступали в колледж. Но «эффект Дракона» на результаты тестов исчезал, как только учитывались ожидания родителей: их родители ждали от них большего и вкладывали в них больше времени и денег. Авторы заключают, что ни «дети Дракона», ни их семьи по сути не отличаются; вера и следующие за ней вложения заставляют пророчество сбыться.
Описывая обычаи сватовства в Фучжоу, Дулиттл сообщает, что каждая семья посылает карточку с восемью иероглифами, обозначающими час, день, месяц и год рождения, и что гадателя просят по восьми иероглифам рассудить, будет ли союз подходящим и благоприятным.
Общая почва: надежда на доброе начало
Каждый хочет безопасного дома, счастливого брака и доброго начала нового дела. Ислам разделяет это желание. Пророк (ﷺ) отверг приметы по птицам своего народа, но сказал, что ему нравится доброе слово. Слово надежды поднимает сердце и не притязает на власть над будущим. Значит, ислам никого не просит перестать надеяться. Он спрашивает, на что направлена надежда.
Анас передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: нет ни ‘адвы, ни тияры, но ему нравится фаль. На вопрос, что такое фаль, он сказал: доброе слово.
Лишь Бог знает сокровенное
Коран говорит: «Не знает тот, кто в небесах и на земле, скрытого, кроме Аллаха». Он говорит, что у Него «ключи тайного; знает их только Он». Он также говорит: «не знает душа, что она приобретет завтра». Чтение фэншуй, счастливая дата или карта рождения притязают на знание части этого скрытого будущего. Ислам говорит, что это знание принадлежит лишь Богу. Речь не о прогнозах по причинам, например о дожде, предсказанном по облакам. Они читают то, что Бог установил в мире, и могут ошибаться. Число, дата или год животного не содержат такой причины.
“Скажи: «Не знает тот, кто в небесах и на земле, скрытого, кроме Аллаха, и не знают они, когда будут воскрешены!»”
“У Него - ключи тайного; знает их только Он. Знает Он, что на суше и на море; лист падает только с Его ведома, и нет зерна во мраке земли, нет свежего или сухого, чего не было бы в книге ясной.”
“Поистине, у Аллаха ведение о часе; Он низводит дождь и знает, что в утробах, но не знает душа, что она приобретет завтра, и не знает душа, в какой земле умрет. Поистине, Аллах - ведущий, знающий!”
Добро и вред — лишь от Бога
Коран говорит: «Если Аллах коснется тебя злом, то нет избавителя от этого, кроме него». Он продолжает: «А если Он пожелает тебе добра, то нет удерживающего Его милость». Значит, никакое число не удержит того, что посылает Бог. Никакая сторона света не принесёт того, что Он удерживает. Удача — не сила, скрытая в вещах или во времени. Это дар Бога, и именно Его надо о нём просить.
“Если Аллах коснется тебя злом, то нет избавителя от этого, кроме него. А если Он пожелает тебе добра, то нет удерживающего Его милость. Он поражает этим, кого желает, из Своих рабов. Он прощающ, милосерд!”
Приметы, которые отверг Пророк (ﷺ)
В Аравии до ислама люди читали свою удачу по полёту птиц. Они считали сову знаком смерти, а месяц сафар — несчастливым. Пророк (ﷺ) сказал: нет ни ‘адвы, ни приметы по птицам, ни хамы (приметы о сове), ни сафара. Многие учёные объясняют ‘адву как веру в то, что болезнь распространяется собственной силой, помимо Бога. Изречение называет приметы его собственного народа, а не числа или годы животных. Но его причина охватывает всякий знак удачи: ничто не действует само по себе, помимо Бога. Он также сказал, что примета — лишь чувство в сердце. Она не должна отвращать человека от того, что он намеревался сделать. И он осудил приписывание звёздам дождя, который посылает Бог.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: нет ни ‘адвы, ни тияры (дурных предзнаменований по птицам), ни хамы, ни сафара. Многие учёные объясняют ‘адву как распространение болезни собственной силой помимо Бога, хаму — как сову, считавшуюся знаком смерти, а сафар — как месяц, считавшийся несчастливым.
Му‘авия ибн аль-Хакам, недавно принявший ислам, сказал Пророку (ﷺ), что некоторые из его людей ходят к прорицателям. Пророк сказал не ходить к ним. О тех, кто гадает по приметам, он сказал, что это чувство, которое они находят в себе, и оно не должно отвращать их от того, что они намеревались сделать.
Зайд ибн Халид аль-Джухани передаёт, что Пророк (ﷺ) руководил утренней молитвой в аль-Худайбии после дождливой ночи, а затем сказал людям, что их Господь сказал: этим утром одни из Моих рабов стали верующими в Меня, а другие — неверующими. Кто говорит: нам ниспослан дождь по милости и благодати Бога, тот верует в Меня и не верует в звёзды; кто говорит: нам ниспослан дождь благодаря такой-то звезде, тот не верует в Меня и верует в звёзды.
Проверки, которые может сделать каждый
Дети, родившиеся в год Дракона, лучше учатся в школе, обнаружило одно исследование. Но преимущество в результатах тестов исчезло, как только учли ожидания родителей. Родители ждали от них большего и давали им больше времени и денег. Значит, исследование указывает на заботу родителей, а не на год. Каждый ребёнок заслуживает этой заботы, в каком бы году он ни родился. Китайский год животного и западные знаки зодиака тоже расходятся. Все, кто родился в один китайский год, разделяют одно животное. Западные знаки делят тот же год на двенадцать. Полная китайская карта рождения и западная карта обе используют день и час, но читают одного и того же человека по-разному. Права может быть самое большее одна, и ни одна не может показать, что права именно она. Числа тоже можно проверить. Четвёрки избегают потому, что по-китайски она звучит как слово «смерть». По-английски или по-арабски она не звучит ни на что подобное. Удача, которая меняется вместе с языком, кроется в слове, а не в числе. Эти проверки спрашивают, есть ли у знака собственная сила или может ли он прочитать будущее. Ислам не приписывает ни того, ни другого никакому предмету, числу или дню. Его молитвы просят Бога, Который один решает исход. Они ничего не предсказывают, и ответ — за Ним.
Авторы отмечают, что в китайской культуре родившимся в год Дракона, как считается, суждена удача и что в годы Дракона рождаемость растёт. Дети, родившиеся в год Дракона, лучше учились в школе и чаще поступали в колледж. Но «эффект Дракона» на результаты тестов исчезал, как только учитывались ожидания родителей: их родители ждали от них большего и вкладывали в них больше времени и денег. Авторы заключают, что ни «дети Дракона», ни их семьи по сути не отличаются; вера и следующие за ней вложения заставляют пророчество сбыться.
Описывая обычаи сватовства в Фучжоу, Дулиттл сообщает, что каждая семья посылает карточку с восемью иероглифами, обозначающими час, день, месяц и год рождения, и что гадателя просят по восьми иероглифам рассудить, будет ли союз подходящим и благоприятным.
Три экономиста из Университета Британской Колумбии объясняют, что четвёрка считается несчастливой в китайской традиции, потому что слово «четыре» звучит очень похоже на слово «смерть» в путунхуа, кантонском и некоторых других китайских языках. Восьмёрка звучит как слово «процветание» или «богатство». Изучив почти 117 000 продаж домов в Большом Ванкувере (2000–2005), они обнаружили, что в районах с долей китайских жителей выше средней дома с номером, оканчивающимся на 4, продавались со скидкой 2,2 процента, а оканчивающимся на 8 — с надбавкой 2,5 процента.
Джабир передаёт, что Пророк (ﷺ) учил своих сподвижников молитве о выборе (истихара) во всяком деле, как учил их сурам Корана. Кто намерен что-то сделать, совершает два раката молитвы сверх обязательных. Затем он просит Бога Его знанием и Его могуществом, ибо Бог может, а он не может, Бог знает, а он не знает, и Бог знает сокровенное. Если Бог знает, что это дело благо для него в его религии, его жизни и его исходе, он просит Бога предопределить его ему. Если Бог знает, что оно худо для него, он просит Бога отвратить его от него и предопределить ему благо, где бы оно ни было.
Хорошее устройство приветствуется
Многое в фэншуй — простой здравый смысл: свет, свежий воздух, порядок и спокойный дом. У ислама нет с этим спора. Забота — часть ислама. Пророк (ﷺ) отрицал, что болезнь распространяется собственной силой. Однако в том же изречении он велел людям держаться подальше от прокажённого. Осторожность соблюдается, а исход принадлежит Богу. Ислам отвергает утверждение, будто расположение, сторона света или число привлекает удачу или отводит вред.
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) отверг ‘адву, приметы по птицам, хаму и сафар (что многие учёные объясняют как примету о сове и несчастливый месяц сафар) и в том же изречении велел людям бежать от прокажённого, как бегут от льва.
“Если Аллах коснется тебя злом, то нет избавителя от этого, кроме него. А если Он пожелает тебе добра, то нет удерживающего Его милость. Он поражает этим, кого желает, из Своих рабов. Он прощающ, милосерд!”
Вместо счастливого дня: спросите Того, Кто знает
Ислам даёт другой способ встретить выбор, например свадьбу, переезд или новое дело. Пророк (ﷺ) научил своих сподвижников молитве о руководстве (истихара) для всякого дела. Человек совершает два раката молитвы и просит Бога, знающего сокровенное, выбрать за него. Если дело благо для него, он просит Бога его осуществить. Если оно худо, он просит Бога отвратить его и дать ему благо, где бы оно ни было. Молитва просит; она не предсказывает. Коран также велит Пророку (ﷺ): «советуйся с ними о деле». Значит, мусульманин просит Бога и принимает добрый совет. Затем он действует и уповает на Бога: «А кто полагается на Аллаха, для того Он достаточен».
Джабир передаёт, что Пророк (ﷺ) учил своих сподвижников молитве о выборе (истихара) во всяком деле, как учил их сурам Корана. Кто намерен что-то сделать, совершает два раката молитвы сверх обязательных. Затем он просит Бога Его знанием и Его могуществом, ибо Бог может, а он не может, Бог знает, а он не знает, и Бог знает сокровенное. Если Бог знает, что это дело благо для него в его религии, его жизни и его исходе, он просит Бога предопределить его ему. Если Бог знает, что оно худо для него, он просит Бога отвратить его от него и предопределить ему благо, где бы оно ни было.
“По милосердию от Аллаха ты смягчился к ним; а если бы ты был грубым, с жестоким сердцем, то они бы рассеялись от тебя. Извини же их и попроси им прощения и советуйся с ними о деле. А когда ты разрешился, то положись на Аллаха, - поистине, Аллах любит полагающихся!”
“и даст ему пропитание, откуда он и не рассчитывает. А кто полагается на Аллаха, для того Он достаточен. Ведь Аллах совершает Свое дело; установил Аллах для каждой вещи меру.”
Ответ ислама
Надежда за этими обычаями — на хорошую жизнь и безопасную семью. Ислам обращает эту надежду от знаков в вещах к Богу, Который их создал. Ислам (дин) — целый образ жизни: вера, поклонение, семья и нрав вместе. Страница «Что такое ислам?» показывает его в одном месте. Коран говорит, что Пророк (ﷺ) был послан ко всем людям, и называет его печатью пророков, последним из них. Он бросает вызов всякому сомневающемуся принести суру, подобную ему. Прочтите его и спросите, от Того ли он, Кто знает сокровенное.
“Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость, и удовлетворился для вас исламом как религией.”
“О вы, которые уверовали! Входите все в покорность и не следуйте по стопам сатаны! Ведь он для вас - явный враг!”
“Скажи : «О люди! Я - посланник Аллаха к вам всем, того, которому принадлежит власть над небесами и землей, - нет божества, кроме Него; Он живит и мертвит. Веруйте же в Аллаха и Его посланника, - пророка, простеца, который верует в Аллаха и Его словеса, и следуйте за ним, - может быть, вы пойдете прямым путем!»”
“Мухаммад не был отцом кого-либо из ваших мужчин, а только - посланником Аллаха и печатью пророков. Аллах знает всякую вещь!”
“А если вы в сомнении относительно того, что Мы ниспослали Нашему рабу, то принесите суру, подобную этому, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы.”
По пунктам
Сахих аль-Бухари 5740 — «Книга медицины», хадис 5740
Абу Хурайра передаёт, что Пророк (ﷺ) сказал: действие дурного глаза — истина, и он запретил татуировку.
Приводится как довод для
Мусульмане верят в дурной глаз и защищаются от него, значит, и у ислама есть свои амулеты.
Ответ
Пророк (ﷺ) сказал, что дурной глаз — истина (аль-Бухари 5740). Ислам знает о нём лишь потому, что Бог научил Своего Пророка (ﷺ), а не по чтению знаков в вещах. Как и любой вред, он приходит лишь с позволения Бога, и лишь Он может его устранить (10:107). Защита, которой он учил, — молитва Богу. Он велел прибегать к словам исцеления от него (аль-Бухари 5738). Он разрешил такие слова, лишь если в них нет поклонения чему-либо помимо Бога (Муслим 2200). Каждую ночь он читал три последние суры Корана, дул в ладони и проводил ими по телу (аль-Бухари 5017). Две из этих сур просят у Бога защиты. Он также велел срезать ожерелья с шей верблюдов (аль-Бухари 3005). Малик, ранний учёный Медины, передавший это сообщение, думал, что их вешали от дурного глаза (Муслим 2115). Значит, бусина или амулет, повешенные от дурного глаза, — не то, чему он учил.
К чему это приводит — В исламе защиты просят у Бога в молитве. Это никогда не сила, вложенная в предмет, число или сторону света.
Коран 97:3 — сура «Аль-Кадр», аят 3
“Ночь могущества лучше тысячи месяцев.”
Приводится как довод для
У ислама есть свои счастливые дни и числа: пятница, Ночь могущества и нечётные числа.
Ответ
Пятницу и Ночь могущества выделил Бог в Своём откровении (62:9; 97:3). Это времена для большего поклонения. Пророк (ﷺ) сказал, что Бог — витр (Единый) и любит нечётное (аль-Бухари 6410). Некоторые обряды поклонения совершаются нечётное число раз, как он учил. Ничто из этого ничего не предсказывает. Ислам никому не велит избегать дома или даты из-за её числа. Даже новолуния — «определение времени для людей» (2:189): календарь, а не предсказание.
К чему это приводит — Благословенные времена и счёт в исламе установлены Богом для поклонения. Ни одно из них не знак удачи.
Сахих аль-Бухари 5094 — «Книга бракосочетания», хадис 5094
Ибн Умар передаёт, что при Пророке (ﷺ) упомянули дурные приметы, и он сказал: если бы в чём-то было несчастье, то оно было бы в доме, женщине и коне.
Приводится как довод для
Ваш собственный Пророк (ﷺ) сказал, что несчастье — в доме, женщине и коне.
Ответ
Аль-Бухари записывает это обоими способами. В одних сообщениях это условие: если бы несчастье было в чём-то, оно было бы в этих трёх. Другие передают без «если». То же сообщение начинается с отрицания приметы по птицам (аль-Бухари 5753). Многие учёные объясняют изречение как тяготу неподходящего дома, жены или коня, а не как примету. Человек, недовольный одним из них, может его оставить. Малик и другие понимали его буквально: Бог может Своим предопределением сделать дом причиной вреда, а не какой-либо его собственной силой. Никому не дано способа прочитать это заранее или изменить это расстановкой комнат или выбором числа. Страница «Что говорит ислам о суевериях, приметах и гадателях?» излагает это.
К чему это приводит — Сообщение — не возврат к приметам. Вред и добро всё равно приходят лишь от Бога.
Коран 72:26-27 — сура «Аль-Джинн», аяты 26-27
“ведающий сокровенное; и не даст Он узнать сокровенное у Него никому, кроме тех, к кому Он соблаговолил как к посланнику, и тогда Он ведет пред ним и позади его наблюдателя,”
Приводится как довод для
Ваш Пророк (ﷺ) предсказывал будущее, а Иосиф толковал сны. Значит, мусульмане тоже читают сокровенное.
Ответ
Коран говорит, что Бог не даёт узнать сокровенное у Него никому, «кроме тех, к кому Он соблаговолил как к посланнику» (72:26–27). Что предсказывал пророк, сказал ему Бог. Юсуф говорит о своих толкованиях снов: «Это для вас - то, чему научил меня мой Господь» (12:37). Пророчество завершилось на Мухаммаде (ﷺ) (33:40). Он сказал, что от него не осталось ничего, кроме доброго сна, приносящего радостную весть (аль-Бухари 6990). Такой сон может ободрить верующего. Но он не достоверен, он не карта и не приносит нового закона.
К чему это приводит — Достоверное знание сокровенного приходит лишь от Бога и лишь к посланнику, которого Он избирает.
Коран 31:34 — сура «Лукман», аят 34
“Поистине, у Аллаха ведение о часе; Он низводит дождь и знает, что в утробах, но не знает душа, что она приобретет завтра, и не знает душа, в какой земле умрет. Поистине, Аллах - ведущий, знающий!”
Приводится как довод для
Ислам тоже верит в судьбу (кадар), так почему бы её не читать?
Ответ
Ислам учит, что каждое бедствие записано в предопределении прежде, чем оно случится (57:22). Он также учит, что предопределение известно лишь Богу (31:34). Значит, никакая карта не может его прочитать. Мусульманин действует, проявляет осторожность и уповает на Бога в исходе. Страница «Говорит ли ислам, что наш выбор не важен? Есть ли у мусульман свобода воли?» объясняет больше.
К чему это приводит — Вера в предопределение Бога — причина, по которой никакая карта не может его прочитать.
Взгляды
Китайская традиция: фэншуй, счастливые числа и зодиак
Многие семьи устраивают свои дома по фэншуй, выбирают счастливые дни по альманаху, предпочитают одни числа и избегают других и знают свой год животного. Одни видят в этом мудрость о судьбе, другие — обычай.
Фэншуй — хорошее устройство: он располагает дом ради света, воздуха и согласия с окружением.
Опровержение
Ислам приветствует свет, воздух и порядок, и они помогают, что бы ни говорило чтение. Вопрос — в дальнейшем утверждении, будто расположение привлекает удачу. Добро и вред приходят лишь от Бога (10:107).
Счастливые числа и благоприятные дни приносят удачу свадьбе, дому или делу.
Опровержение
Никто не знает, что он приобретёт завтра (31:34). Удача числа зависит от того, как оно звучит на одном языке, значит, она кроется в слове. Ислам вместо этого просит блага у Бога (аль-Бухари 6382).
Зодиак и карта рождения показывают характер и судьбу человека.
Опровержение
В одном исследовании более высокие результаты тестов у детей года Дракона объяснились бо́льшими надеждами и заботой их родителей. Помогла забота, а не год, и каждый ребёнок её заслуживает. Ключи сокровенного — лишь у Бога (6:59).
Это безвредно и часть того, кто мы есть.
Опровержение
Знать свой год животного — дело календаря. Ваш язык, ваша семья и встречи на Новый год остаются вашими. Вред — в страхе: число или день могут удержать семью от доброго выбора. Пророк (ﷺ) сказал, что примета не должна отвращать человека от того, что он намеревался сделать (Муслим 537). Ислам просит упования лишь на Бога (65:3).
Исламский взгляд
Лишь Бог знает сокровенное, и добро и вред приходят лишь от Него. Мусульманин проявляет осторожность, просит руководства Бога перед выбором и уповает на Него в исходе.
Лишь Бог знает сокровенное; никто не знает, что он приобретёт завтра.
Если Бог коснётся человека злом, никто, кроме Него, не избавит от этого. Если Он пожелает добра, никто его не удержит.
Пророк (ﷺ) отверг приметы своего народа. Он сказал, что примета — лишь чувство и не должна отвращать человека от его замысла.
Осторожность соблюдается, а исход принадлежит Богу.
Перед любым выбором мусульманин просит руководства Бога (истихара), а затем уповает на Него.
Для мусульманина ходить к гадателю запрещено. У того, кто спросит его о чём-либо, молитва не принимается сорок ночей.