Короткий ответ
Он никогда этого не говорил. Многие христиане говорят, что кровь Иисуса на кресте отменила Закон Моисея. Однако по собственному рассказу Евангелий воскресший Иисус никогда этого не сказал. После воскресения он сказал ученикам, что «надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом». Его последним повелением было учить людей «соблюдать всё, что Я повелел вам», а он учил их соблюдать даже малейшие заповеди. На Тайной вечере он сказал, что его кровь изливается «во оставление грехов», а не для отмены Закона. После его ухода Пётр всё ещё говорил, что никогда не ел ничего нечистого, а тысячи верующих были «все они ревнители закона». Мысль о том, что крест отменил Закон, исходит из посланий Павла, а не от Иисуса. Ответ ислама: Иисус пришёл подтвердить Закон, Коран говорит, что он не был распят, и только Бог меняет Свой Закон, через пророка.
Полное объяснение
Что утверждают многие христиане
Закон Моисея — совокупность заповедей, которые Бог дал Моисею: суббота, обрезание, законы о пище и прочее. Многие христиане говорят, что смерть Иисуса на кресте отменила его. Они приводят Павла, миссионера I века, который никогда не встречал Иисуса при его жизни. Павел говорит, что Христос «упразднил вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением». Он также говорит о рукописании, истреблённом и «пригвождённом ко кресту». Но это слова Павла. Вопрос в том, что сказал сам Иисус.
“упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,”
“Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;”
После воскресения Иисус указал назад, на Закон
По собственному рассказу Евангелий Иисус воскрес и являлся ученикам сорок дней, «говоря о Царствии Божием». За всё это время ни одно слово не отменяет Закона. Вместо этого он сказал им: «надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом». Он не сказал, что всё уже исполнилось. Он сказал, что должно исполниться. Его последним повелением было научить все народы «соблюдать всё, что Я повелел вам». То, что он повелел, включало соблюдение даже малейших заповедей. Если бы его кровь отменила Закон, эти сорок дней были бы временем сказать об этом. Он так и не сказал.
“Которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.”
“И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.”
“уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.”
“Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.”
Его кровь была за грехи, а не за Закон
На Тайной вечере Иисус сказал о чаше: «сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов». Оставление грехов — их прощение. Он не сказал, что его кровь отменит Закон. Раньше он сказал противоположное: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон». Он добавил, что ни одна иота не прейдёт из закона, «доколе не прейдёт небо и земля». Небо и земля не прошли.
“ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.”
“Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.”
“Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё.”
Его ученики соблюдали Закон после креста
Люди, ходившие с Иисусом и видевшие его воскресшим, всё ещё соблюдали Закон. Через несколько лет после креста Пётр сказал: «я никогда не ел ничего скверного или нечистого». Христиане часто говорят, что видение Петра о нечистых животных отменило законы о пище. Но сам Пётр объясняет его: «мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым». Видение было о людях, а не о пище. Уверовавшие из фарисеев всё ещё говорили, что обращённых должно обрезывать и заповедовать им соблюдать закон Моисеев. Старейшины в Иерусалиме сказали Павлу, что тысячи уверовавших — «все они ревнители закона». Если крест отменил Закон, самые близкие к Иисусу люди этого не знали.
“Но Пётр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.”
“и сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.”
“Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедовать соблюдать закон Моисеев.”
“Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.”
Эта мысль пришла от Павла
Слова о том, что Закон упразднён или пригвождён ко кресту, — слова Павла. Павел также написал, что «конец закона — Христос». Иисус ничего этого не говорил. Даже Послание к Евреям, написанное через годы после креста, называет первый завет «близким к уничтожению»: он ещё есть, а не ушёл. А сам Павел после креста обрезал Тимофея, молодого ученика. Христиан просят верить, что крест отменил Закон, на слово Павла, а не самого Иисуса.
“упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,”
“Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;”
“потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.”
“Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.”
“Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин.”
Ответ ислама
Коран говорит, что Иисус не был убит или распят, так что никакая его смерть ничего не отменила. Он говорит, что Иса пришёл «в подтверждение истинности того, что ниспослано до меня в Торе» и чтобы разрешить часть того, что было запрещено. Значит, Закон не был отменён смертью. Только Бог меняет Свой Закон, и только через пророка. Через Пророка Мухаммада (ﷺ) Бог снял тяжкое бремя, которое было возложено на сынов Исраила.
“и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, - в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, - наверное,”
“И в подтверждение истинности того, что ниспослано до меня в Торе, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. И пришел я со знамение от вашего Господа. Побойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне.”
“которые следуют за посланником, пророком, простецом, которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого, разрешает им блага и запрещает им мерзости, снимает с них бремя и оковы, которые были на них, - вот те, которые уверовали в него, и поддерживали его, и помогали ему, и последовали за светом, который ниспослан с ним, это - те, которые имеют успех!”
Взгляды
Крест отменил Закон
Многие христиане говорят, что смерть Иисуса на кресте исполнила Закон и отменила его правила, так что верующие больше не связаны Законом Моисея.
Павел говорит, что Христос упразднил закон заповедей Плотию Своею и пригвоздил рукописание ко кресту.
Опровержение
Это слова Павла, а не Иисуса. После креста воскресший Иисус сказал, что надлежит исполниться всему, написанному в законе Моисеевом, и велел последователям учить других соблюдать всё, что он повелел. Сам Павел обрезал Тимофея после креста.
Иисус сказал, что Закон будет стоять, пока всё не исполнится, и он исполнил его на кресте.
Опровержение
Тот же стих говорит, что ни одна иота не прейдёт из закона, доколе не прейдёт небо и земля, а они не прошли. После креста воскресший Иисус всё ещё говорил, что всему, написанному в законе, «надлежит исполниться», как чему-то ещё предстоящему.
Видение Петра показало, что законы о пище отменены.
Опровержение
Пётр объясняет собственное видение: Бог открыл ему не почитать ни одного человека скверным или нечистым. Оно было о людях, а не о пище. И за все годы после креста он никогда не ел ничего нечистого.
Исламский взгляд
Иисус подтвердил Закон Моисея и никогда его не отменял. Коран говорит, что он не был распят. Мысль о том, что крест отменил Закон, исходит от Павла. Только Бог меняет Свой Закон, через пророка, как Он сделал через Пророка Мухаммада (ﷺ).
После воскресения Иисус сказал, что надлежит исполниться всему, написанному в законе Моисеевом.
Его последним повелением было учить людей соблюдать всё, что он повелел.
Он сказал, что его кровь изливается во оставление грехов, а не для отмены Закона.
Пётр и тысячи верующих соблюдали Закон через годы после креста.
Коран говорит, что Иса пришёл подтвердить Тору и что он не был распят.