Ильяс

Посланный к народу Ваала

Коран говорит нам об Ильясе мало, всего в нескольких строках. В переводе Крачковского его имя пишется «Илйас». Это тот же человек. Вот всё, что говорит Коран, и здесь ничто не выходит за его пределы.

Во-первых, что Аллах (﷾) послал его: Коран 37:123

Его народ призывал Ваала, бога, которому поклонялись многие народы древнего Ближнего Востока. Ильяс задал им вопрос: Коран 37:124

Лучший из творцов, сказал он им, — это Аллах (﷾): их Господь и Господь их древних отцов. Ваал ничего не сотворил. Аллах (﷾) сотворил всё, и их самих тоже. Это вопрос, который задаёт каждый пророк: зачем обращаться к чему-то другому и отворачиваться от Того, Кто вас создал? Коран 37:126Коран 21:25

Отвергнутый, но не забытый

Большинство из них отвергли его. Коран говорит, что они будут призваны к наказанию, кроме искренних и преданных рабов Аллаха (﷾) среди них. Значит, некоторые из них уверовали. Коран 37:127–128

Но Аллах (﷾) не оставил Ильяса в забвении. Он говорит, что оставил благословение на его имени среди поколений, пришедших после него: Коран 37:129

И Аллах (﷾) называет причину. Это то, что хочет услышать каждый верующий: Коран 37:131

В другом месте Аллах (﷾) называет его среди группы пророков, вместе с Закарией, Яхьей (Иоанном) и Исой (Иисусом), и говорит о них всех: Коран 6:85

Это всё, что говорит Коран. Он не говорит, где тот жил, как долго оставался среди своего народа и как закончилась его жизнь. Поэтому и это руководство не говорит. Мы знаем главное: он был послан, он призывал к одному Аллаху (﷾), и Аллах (﷾) оставил благословение на его имени.

Как иначе рассказывает Библия

Библия рассказывает об Илии в основном в 3 Царств 17–19 и 21 и 4 Царств 1–2. Суть та же: пророк, который призывал народ от Ваала к Господу. Но некоторые пункты различаются. Мусульмане верят, что Аллах (﷾) ниспослал Тору Мусе, а Инджиль — Исе: Евангелие, которое сам Иисус проповедовал при жизни. Инджиль — это не Новый Завет. Четыре Евангелия Нового Завета — от Матфея, Марка, Луки и Иоанна — написаны другими людьми через десятилетия после того, как Иисус был вознесён. Ни одно из них не называет своего автора: имена были присвоены позже. А Тора, которая есть у нас сегодня, не в точности такая, какой была ниспослана. Поэтому там, где Библия рассказывает так же, как Коран, мы ей верим. Там, где она расходится с Кораном или противоречит ему, — не верим. Там, где Коран молчит, мы ни верим, ни отрицаем, как учил Пророк (ﷺ). Вот главные различия, со стихами. 1 Kings 17:1 (KJV)Коран 5:48Коран 5:46По какому из четырёх Евангелий проповедовал Иисус?Кто написал Евангелия?Sahih al-Bukhari 4485↗Как мусульманину читать Библию?

Народ и царь. Библия помещает историю в Израиль при царе Ахаве, который женился на Иезавели, служил Ваалу и построил ему жертвенник в Самарии. Коран не называет ни царя, ни места. Он говорит лишь: его народ. 1 Kings 16:31–32 (KJV)Коран 37:124

Гора Кармил и ответ народа. В Библии Илия вызывает пророков Ваала на состязание на горе Кармил: тот Бог, который ответит огнём, и есть Бог. Падает огонь, и народ восклицает: Господь есть Бог. Позже Илия говорит, что Израиль оставил завет. Коран не рассказывает о состязании. Он говорит, что народ отверг его, кроме искренних рабов Аллаха (﷾) среди них. 1 Kings 18:19 (KJV)1 Kings 18:24 (KJV)1 Kings 18:38–39 (KJV)1 Kings 19:10 (KJV)Коран 37:127–128

Как закончилась его жизнь. Четвёртая книга Царств говорит, что Илия вознёсся в вихре на небо. Коран ничего не говорит о том, как закончилась его жизнь. Он говорит, что Аллах (﷾) оставил мир и благословение на его имени и что он был из Его верующих рабов. 2 Kings 2:11 (KJV)Коран 37:130–132

Его преемник. В Библии преемник Илии как пророк — Елисей. Коран называет аль-Йаса (Елисея) среди пророков в аяте после Ильяса, но не говорит, что один последовал за другим. О нём можно прочитать в руководстве Аль-Йаса. 1 Kings 19:16 (KJV)Коран 6:86Аль-Йаса