Resposta curta
O islã insiste na lembrança de Deus (﷾) porque o pecado geralmente vem quando Deus (﷾) é esquecido. Enquanto a pessoa mantém Deus (﷾) na mente, fazer o mal é difícil. Satanás trabalha para encher a mente com outras coisas, para que Deus (﷾) seja esquecido. Por isso os atos de adoração são feitos para manter Deus (﷾) na mente. As cinco orações diárias estão espalhadas pelo dia, entre as refeições, o trabalho e o sono, e o Alcorão diz que a oração é para a lembrança de Deus (﷾). O jejum treina o domínio de si. O álcool e o jogo de azar são proibidos em parte porque impedem a lembrança. Quando o crente peca, a lembrança de Deus (﷾) o traz de volta para pedir perdão. O islã pede moderação na maioria das coisas, mas pede a lembrança de Deus (﷾) em abundância. O Alcorão acrescenta uma promessa: é com a lembrança de Deus (﷾) que os corações se tranquilizam.
Explicação completa
Esquecer Deus (﷾) é como o pecado começa
O Alcorão diz que Satanás conquista as pessoas fazendo-as esquecer a lembrança de Deus (﷾). Diz que os que ele conquistou são o seu partido, e que são eles os perdedores. Nomeia as bebidas que embriagam (tudo o que turva a mente, como o álcool) e o jogo de azar como os seus instrumentos. Eles semeiam a inimizade e afastam as pessoas da lembrança de Deus (﷾) e da oração. Essa é uma das razões que o Alcorão dá para proibi-los.
“Satã dominou-os e fê-los esquecer a lembrança de Allah. Esses são o partido de Satã. Ora, por certo, os do partido de Satã, são eles os perdedores.”
“Satã deseja, apenas, semear a inimizade e a aversão, entre vós, por meio do vinho e do jogo de azar, e afastar-vos da lembrança de Allah e da oração. Então, abster-vos-eis disso?”
A adoração é feita para a lembrança
No Alcorão, Deus (﷾) manda Moisés cumprir a oração para a Sua lembrança. A palavra árabe é dhikr, que quer dizer lembrança. Nasr traduz: “cumpre a oração em lembrança de Mim”. Cinco vezes por dia, a oração interrompe a comida, o trabalho e o sono para alimentar a alma. Ela também afasta a pessoa da obscenidade. O jejum foi prescrito para que os crentes aprendam a taqwa (o domínio de si e a consciência de Deus (﷾)).
““Por certo, eu sou Allah; não existe deus além de Mim; então, adora-Me e cumpre a oração em lembrança de Mim.””
“Recita, Muhammad, o que te foi revelado do Livro e cumpre a oração. Por certo, a oração coíbe a obscenidade e o reprovável. E, certamente, a lembrança de Allah é maior que isso. E Allah sabe o que engenhais.”
“Ó vós que credes! É-vos prescrito o jejum como foi prescrito aos que foram antes de vós, para serdes piedosos.”
| Ato | O que o Alcorão diz que ele faz |
|---|---|
| A oração, 20:14 | É estabelecida para a Sua lembrança. |
| A oração, 29:45 | Afasta a pessoa dos atos vergonhosos. |
| O jejum, 2:183 | É prescrito para que os crentes aprendam a taqwa. |
| A proibição dos intoxicantes e do jogo de azar, 5:91 | Eles afastam as pessoas da lembrança de Deus (﷾) e da oração. |
Lembrai-vos de Deus (﷾) com frequência
O islã pede equilíbrio na comida, no sono, na riqueza e até na adoração. A lembrança é a exceção. O Alcorão manda os crentes se lembrarem muito de Deus (﷾). O árabe é udhkuru Allaha dhikran kathira, que Nasr traduz: “Invocai a Allah abundantemente”. Promete também que Deus (﷾) Se lembra dos que se lembram d’Ele. O Profeta (ﷺ) comparou quem se lembra do seu Senhor ao vivo, e quem não se lembra ao morto.
“Ó vós que credes! Invocai a Allah abundantemente.”
“Então, lembrai-vos de Mim, Eu Me lembrarei de vós. E agradecei- Me e não Me renegueis.”
Abu Musa relata que o Profeta (ﷺ) disse que quem se lembra do seu Senhor, comparado com quem não se lembra, é como o vivo comparado com o morto.
O Profeta (ﷺ) relata que Allah diz: Eu sou como o Meu servo pensa de Mim, e estou com ele quando se lembra de Mim; se ele se aproxima de Mim um palmo, Eu Me aproximo dele um braço, e se ele vem a Mim andando, Eu vou a ele correndo. Também no Sahih Muslim 2675.
A lembrança traz de volta o pecador
Todos têm momentos de fraqueza. Uma pessoa sem nenhum meio de se lembrar de Deus (﷾) pode afundar mais a cada pecado. O Alcorão elogia os que, depois de fazer o mal, se lembram de Deus (﷾) e Lhe pedem perdão. Promete também que os corações se tranquilizam com a Sua lembrança.
“E que, quando cometem obscenidade, ou são injustos com eles mesmos, lembram-se de Allah e imploram perdão de seus delitos - e quem perdoa os delitos senão Allah? - e não se obstinam no que fizeram, enquanto sabem.”
““Os que crêem e cujos corações se tranqüilizam com a lembrança de Allah.” Ora, é com a lembrança de Allah que os corações se tranqüilizam.”
| Ponto | Esquecê-Lo | Lembrar-se d'Ele |
|---|---|---|
| No Alcorão | É assim que Satanás conquista as pessoas (58:19). | Deus (﷾) Se lembra dos que se lembram d'Ele (2:152). |
| Depois de um erro | A pessoa pode afundar mais a cada pecado. | Ela traz Deus (﷾) à lembrança e pede perdão (3:135). |
| O coração | Como o dos mortos. | Como o dos vivos; os corações encontram descanso (13:28). |
Perspectivas
A perspectiva islâmica
Lembrar-se de Deus (﷾) é o propósito que atravessa toda a adoração. Protege contra o pecado, que cresce quando Deus (﷾) é esquecido, e faz o pecador voltar ao arrependimento. O Profeta (ﷺ) comparou uma vida sem ela à morte.
O Alcorão diz que a oração foi estabelecida para a lembrança de Deus (﷾) e que ela coíbe a obscenidade.
O jejum foi prescrito para que os crentes aprendam o domínio de si.
O Alcorão manda os crentes se lembrarem muito de Deus (﷾), e promete que Deus (﷾) Se lembra dos que se lembram d’Ele.
O Alcorão diz que Satanás faz as pessoas esquecerem a lembrança de Deus (﷾). As bebidas que embriagam e o jogo de azar são os seus meios para isso.
O pecado é cometido na maioria das vezes quando Deus (﷾) é esquecido. Então manter Deus (﷾) na mente é a primeira proteção contra ele.
O Alcorão elogia os que se lembram de Deus (﷾) depois de fazer o mal e Lhe pedem perdão.
O Profeta (ﷺ) comparou quem se lembra do seu Senhor ao vivo. Comparou quem não se lembra ao morto.
O Alcorão promete que os corações se tranquilizam com a lembrança de Deus (﷾).