Resposta curta
Não. O próprio Jesus o disse. Nem todo o que lhe diz “Senhor, Senhor!” entrará no reino dos céus. Só entrará aquele que faz a vontade do seu Pai. Acrescentou que muitos que fizeram maravilhas em seu nome seriam mandados embora com “Nunca vos conheci”. Em Lucas, ele pergunta por que as pessoas o chamam de Senhor e não fazem o que ele diz. Quando um homem perguntou como conseguir a vida eterna, Jesus lhe disse que guardasse os mandamentos. Então chamar Jesus de Senhor não salva ninguém. Jesus apontou as pessoas para a vontade de Deus (﷾), e o islã também. O Alcorão pede fé no Deus (﷾) único e boas obras.
Explicação completa
Os versículos em que os cristãos se apoiam
Paulo, um missionário cristão do século I, escreve sobre ser salvo. Quem confessar com a sua boca o Senhor Jesus, e crer no seu coração que Deus (﷾) o ressuscitou dos mortos, será salvo. Acrescenta que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Muitos cristãos leem esses versículos como uma promessa de que aceitar Jesus como Senhor e salvador garante o céu.
“A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.”
“Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”
O que Jesus disse sobre “Senhor, Senhor”
Jesus estabelece outro critério. Nem todo o que o chama de Senhor entrará no reino, só aquele que faz a vontade do seu Pai, que está nos céus. Muitos dirão que profetizaram, expulsaram demônios e fizeram muitas maravilhas em seu nome. Ele lhes dirá que se apartem. Em Lucas, ele pergunta por que as pessoas o chamam de Senhor e não fazem o que ele diz.
“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.”
“Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci: apartai-vos de mim, vós que obrais a iniquidade.”
“E porque me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?”
A vontade do Pai vem primeiro
No mesmo fôlego, Jesus põe o seu Pai antes de si mesmo. Não nomeia a sua própria vontade como critério, mas a vontade do seu Pai. Chama de sua comida fazer a vontade daquele que o enviou. Diz que não busca a sua própria vontade. No Getsêmani, ora: “não como eu quero, mas como tu queres”. A sua família, diz ele, é quem faz a vontade do seu Pai. Pedro, um dos discípulos de Jesus, diz que Deus (﷾) o fez Senhor. Um título que Deus (﷾) dá não é a afirmação de ser Deus.
“Jesus disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e cumprir a sua obra.”
“Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma: como ouço, assim julgo; e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.”
“E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como tu queres.”
“Porque, qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, este é meu irmão, e irmã e mãe.”
“Saiba pois com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.”
“Guarda os mandamentos”
Quando um homem perguntou o que devia fazer para ter a vida eterna, Jesus não lhe pediu que o chamasse de Senhor. Disse-lhe: “guarda os mandamentos”. Jesus disse também que, na sua vinda, dará a cada um segundo as suas obras. A carta de Tiago diz que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.
“E eis que, aproximando-se dele um mancebo, disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei, para conseguir a vida eterna? E ele disse-lhe: Porque me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.”
“Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras.”
“Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.”
| Versículo | O que diz |
|---|---|
| Mateus 7:21 | Nem todo o que diz “Senhor, Senhor!” entra, “mas aquele que faz a vontade de meu Pai”. |
| Mateus 7:22-23 | Muitos que fizeram prodígios em seu nome ouvirão “Nunca vos conheci”. |
| Lucas 6:46 | “E porque me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?” |
| Mateus 19:17 | “Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.” |
| Mateus 16:27 | “então dará a cada um segundo as suas obras.” |
O que “Senhor” significava
A palavra grega kyrios, traduzida por Senhor, pode significar senhor no sentido comum, mestre ou Deus (﷾), e o contexto decide qual. Os servos a usavam para o seu dono, e os discípulos para o seu mestre. Maria Madalena a usa para o homem que ela toma pelo hortelão. Ali a palavra significa simplesmente senhor, como se diz a um desconhecido. Jesus diz que os seus discípulos o chamam de “Mestre e Senhor”.
Define kyrios como aquele a quem uma pessoa ou coisa pertence e que tem poder sobre ela: um dono ou senhor. É também um título de honra, usado pelos servos para o seu senhor e pelos discípulos para o seu mestre, antes de ser aplicado a Deus e ao Messias.
“Disse-lhe Jesus: Mulher, porque choras? Quem buscas? Ela, cuidando que era o hortelão, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei.”
“Vós me chamais Mestre e Senhor; e dizeis bem, porque eu o sou:”
| Usada por | Sentido |
|---|---|
| Os servos ao seu amo | Amo. |
| Os discípulos ao seu mestre | “Mestre e Senhor” (João 13:13). |
| Maria Madalena ao homem que ela pensa ser o jardineiro | “Senhor”, que a KJV traduz “Sir” (João 20:15). |
O contexto decide se quer dizer senhor, amo ou Deus (﷾).
O que o Alcorão diz
No Alcorão, Jesus diz ao seu povo que Allah (﷾) é o Senhor dele e o Senhor deles, e que devem adorá-Lo. O Alcorão põe a mesma condição que Jesus pôs. Quem espera encontrar o seu Senhor tem de fazer boas obras e não associar ninguém à Sua adoração. O ser humano está em perdição, exceto os que creem e fazem as boas obras.
“Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o Messias, filho de Maria”. E o Messias diz: “Ó filhos de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.” Por certo, a quem associa outras divindades a Allah, com efeito, Allah proíbe-lhe o Paraíso, e sua morada é o Fogo. E não há para os injustos socorredores.”
“Por certo, Allah é meu Senhor e vosso Senhor. Então, adorai-O. Essa é a senda reta.'”
“Dize: “Sou, apenas, um mortal como vós; revela-se-me que vosso Deus é Deus Único. Então, quem espera pelo deparar de seu Senhor, que faça boa ação e não associe ninguém à adoração de seu Senhor.””
“Pelo tempo! Por certo, o ser humano está em perdição, Exceto aos que crêem e fazem as boas obras e se recomendam mutuamente a verdade, e se recomendam mutuamente a paciência.”
Versículo por versículo
Romanos 10:9 — capítulo 10, versículo 9
“A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo.”
Citado para
Quem confessa Jesus como Senhor e crê que Deus o ressuscitou é salvo. A salvação vem pela fé, e não pelas obras.
A resposta
O próprio Jesus estabeleceu outro critério. Nem todo o que diz Senhor, Senhor entrará, mas aquele que faz a vontade do seu Pai. Perguntado sobre o caminho da vida eterna, disse: guarda os mandamentos. A carta de Tiago acrescenta que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.
Onde fica — Nas próprias palavras de Jesus, chamá-lo de Senhor não basta; ele pede que se faça a vontade de Deus (﷾).
Mateus 7:21 — capítulo 7, versículo 21
“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.”
Citado para
Jesus só está advertindo contra hipócritas cuja fé não é real. Os que têm fé verdadeira estão seguros.
A resposta
Essas pessoas o chamam de Senhor, Senhor, a própria confissão que os cristãos dizem que salva. Também fizeram maravilhas em seu nome. Jesus não pergunta se a fé delas era real. Nomeia um só critério: fazer a vontade do seu Pai, que está nos céus. São mandadas embora porque as suas obras eram iniquidade. Em João, a vida eterna é conhecer “a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste”. O islã pede o mesmo.
Onde fica — A linha divisória que Jesus traça é fazer a vontade do seu Pai. Chamá-lo de Senhor, ou fazer maravilhas em seu nome, não basta.
Romanos 10:13 — capítulo 10, versículo 13
“Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”
Citado para
Paulo aplica a Jesus um versículo do profeta Joel sobre invocar o SENHOR, então “Senhor” aqui significa Deus.
A resposta
Quatro versículos antes, Paulo diz o que é preciso crer: que Deus (﷾) o ressuscitou. Pedro cita o mesmo versículo de Joel. Depois chama Jesus de varão aprovado por Deus (﷾), a quem Deus (﷾) fez Senhor. Um Senhor que Deus (﷾) fez não é o SENHOR de Joel.
Onde fica — Paulo e Pedro, que ambos citam Joel, põem Jesus abaixo de Deus (﷾), que o fez Senhor. O próprio critério de Jesus para o reino é fazer a vontade do Pai.
Perspectivas
Cristã tradicional
A salvação é pela graça, por meio da fé em Jesus como Senhor, e não pelas obras. Mateus 7:21 adverte contra uma profissão de fé vazia: a fé verdadeira se mostra na obediência.
Paulo escreve que quem confessar Jesus como Senhor e crer que Deus o ressuscitou dos mortos será salvo.
Réplica
Paulo escreve, sim, isso. Mas o próprio Jesus estabeleceu o critério: nem todo o que diz Senhor, Senhor entrará, só aquele que faz a vontade do seu Pai. Perguntado sobre o caminho da vida eterna, disse: guarda os mandamentos.
Os cristãos sustentam que a salvação é um dom recebido pela fé, e não ganho pelas obras. Leem Mateus 7:21 como uma advertência contra a fé falsa.
Réplica
A obediência importa, sim, como os cristãos dizem. Mas essas pessoas o chamaram de Senhor e fizeram maravilhas em seu nome, e ele ainda assim nomeia um só critério: a vontade do seu Pai. Onde o Evangelho de João faz dessa vontade crer no Filho, é crer “a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste”.
A perspectiva islâmica
Jesus fez de cumprir a vontade de Deus (﷾) a condição para entrar no reino. Chamá-lo de Senhor, e até fazer maravilhas em seu nome, não basta. O Alcorão ensina o mesmo: fé no Deus (﷾) único e boas obras.
Jesus diz que nem todo o que o chama de Senhor entrará no reino dos céus. Só entrará aquele que faz a vontade do seu Pai.
Jesus diz que muitos que profetizaram e fizeram maravilhas em seu nome serão mandados embora.
Perguntado como conseguir a vida eterna, Jesus respondeu: guarda os mandamentos.
Jesus pôs a vontade do Pai acima da sua própria vontade.
“Senhor” (kyrios) era usado para um dono ou mestre, além de para Deus (﷾). Atos diz que Deus (﷾) fez Jesus Senhor.
O Alcorão ensina que a salvação pertence aos que creem no Deus (﷾) único e fazem boas obras.