Resposta curta
Não. O Alcorão 5:116 não descreve a Trindade. Registra uma pergunta que Deus (﷾) fará a Jesus no Dia do Juízo: ele mandou as pessoas adorarem a ele e à sua mãe como deuses? Essa pergunta é sobre o que as pessoas faziam, e não sobre o que um concílio da Igreja decidiu. E algumas pessoas adoravam, sim, Maria. Epifânio, um bispo do século IV, escreveu contra cristãos da província romana da Arábia que lhe ofereciam bolos, e os condenou por isso. Quando o Alcorão fala da própria Trindade, em outros versículos, nunca conta Maria como uma das três. Simplesmente diz que não se diga “Trindade”, porque Deus (﷾) é um só. A resposta do islã é clara: Deus (﷾) é um só, e nem Jesus nem a sua mãe são divinos.
Explicação completa
O que 5:116 diz de fato
O versículo se passa no Dia do Juízo. Deus (﷾) pergunta a Jesus se ele mandou as pessoas tomarem a ele e à sua mãe por deuses além de Deus (﷾). Jesus nega. No versículo seguinte, diz que sempre lhes disse só que adorassem a Allah (﷾), o Senhor dele e delas. Então o versículo é uma pergunta sobre a adoração dada a Jesus e a Maria. Não afirma nenhum credo (uma declaração do que uma Igreja crê).
“E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: 'Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?'” Ele dirá: Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que me não é de direito. Se o houvesse dito, por certo, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis.”
“Não lhes disse senão o que me ordenaste: 'Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor'. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra. Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha.”
Onde o Alcorão fala da Trindade
O Alcorão fala da Trindade em outros versículos. Rejeita dizer que Deus (﷾) é “o terceiro de três” e diz aos cristãos que não digam “Trindade”. Nenhum desses versículos conta Maria como uma das três. Dois versículos depois de 5:73, o Alcorão dá uma razão simples por que nem Jesus nem a sua mãe são divinos: ambos comiam alimentos. Então o Alcorão nega que Maria seja divina, assim como o nega de Jesus. Mas em parte alguma a põe entre os três.
“Ó seguidores do Livro! Não vos excedais em vossa religião, e não digais acerca de Allah senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria não é senão o Mensageiro de Allah e Seu Verbo, que Ele lançou a Maria, e espírito vindo dEle. Então, crede em Allah e em Seus Mensageiros, e não digais: “Trindade”. Abstende-vos de dizê-lo; é-vos melhor. Apenas, Allah é Deus Único. Glorificado seja! Como teria Ele um filho?! DEle é o que há nos céus e o que há na terra. E basta Allah por Patrono!”
“Com efeito, são renegadores da Fé os que dizem: “Por certo, Allah é o terceiro de três.” E não há deus senão um Deus Único. E, se não se abstiverem do que dizem, em verdade, doloroso castigo tocará os que, entre eles, renegam a Fé.”
“O Messias, filho de Maria, não é senão um Mensageiro; antes dele, com efeito, outros Mensageiros passaram. E sua mãe era veracíssima. Ambos comiam alimentos como os demais. Olha como tornamos evidentes, para eles, os sinais; em seguida, olha como se distanciam destes.”
| Versículo | O que diz |
|---|---|
| 5:116 | No Dia do Juízo, Deus (﷾) pergunta a Jesus se ele disse às pessoas que tomassem a ele e à sua mãe como deuses. |
| 5:117 | Jesus diz que só lhes disse que adorassem a Allah (﷾), o seu Senhor e o Senhor deles. |
| 4:171 | Os cristãos recebem a ordem de não dizer Trindade, pois Deus (﷾) é um só. |
| 5:73 | Dizer que Deus (﷾) é um de três é rejeitado. |
| 5:75 | Jesus e a sua mãe precisavam ambos comer. |
Nenhum versículo conta Maria como um dos três.
Cristãos que adoravam, sim, Maria
Epifânio de Salamina foi um bispo cristão que escreveu por volta de 375. Descreve as coliridianas, mulheres da província romana da Arábia que ofereciam bolos em nome de Maria. Ele condenou isso como dar a Maria a adoração que pertence a Deus (﷾). Então a adoração de Maria sobre a qual 5:116 pergunta era real entre cristãos da província romana da Arábia. Um bispo cristão a condenou ele mesmo.
Epifânio, um bispo do século IV, descreve mulheres da província romana da Arábia, cuja prática vinha da Trácia, que num dia marcado ofereciam um pãozinho ou bolo (kollyris) em nome de Maria, e por isso eram chamadas coliridianas. Ele condena isso: Maria deve ser honrada, mas não adorada, pois a adoração pertence só a Deus.
Versículo por versículo
Alcorão 5:116 — Surata Al-Maidah (A Mesa Servida), versículo 116
“E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: 'Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?'” Ele dirá: Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que me não é de direito. Se o houvesse dito, por certo, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis.”
Citado para
O Alcorão pensa que a Trindade cristã é Deus, Jesus e Maria.
A resposta
O versículo nunca fala de três. Pergunta se Jesus mandou as pessoas adorarem a ele e à sua mãe. Algumas pessoas adoravam, sim, Maria, e Epifânio as condenou por isso. Dois outros versículos falam, sim, de três (4:171 e 5:73). Nasr traduz a palavra de 4:171 por “Trindade”, e 5:73 fala do “terceiro de três”. Nenhum dos dois versículos conta Maria como uma das três.
Onde fica — O versículo fala de uma adoração que as pessoas realmente davam a Maria, e não de uma definição errada da Trindade.
Perspectivas
A objeção do crítico
O Alcorão entende mal a Trindade. Pensa que os cristãos adoram o Pai, o Filho e Maria, o que nenhuma Igreja ensinou.
O Alcorão 5:116 fala de Jesus e da sua mãe tomados por deuses. Os críticos leem isso como o retrato que o Alcorão faz da Trindade.
Réplica
Nenhum credo de Igreja põe Maria entre os três, e o Alcorão nunca diz que algum põe. O versículo 5:116 pergunta sobre a adoração dada a Jesus e a Maria, e alguns cristãos a adoravam, sim. O versículo 5:75, dois depois de 5:73, nomeia Jesus e a sua mãe para mostrar que nenhum dos dois é divino: ele não era senão um mensageiro, e ambos comiam alimentos.
A perspectiva islâmica
O Alcorão 5:116 é uma pergunta sobre a adoração, e a adoração de Maria era uma prática real que um bispo cristão condenou. O Alcorão rejeita a Trindade à parte e nunca conta Maria como uma das três.
Em 5:116, Deus (﷾) pergunta a Jesus se ele mandou as pessoas adorarem a ele e à sua mãe como deuses. O versículo não define nenhum credo.
Os versículos que rejeitam a Trindade, 4:171 e 5:73, nunca contam Maria como uma das três.
Epifânio foi um bispo do século IV. Condenou cristãos da província romana da Arábia que ofereciam bolos a Maria como ato de adoração.
O Alcorão ensina que nem Jesus nem Maria são divinos, já que ambos precisavam de alimento.