É errado orar aos santos, a Maria ou a Jesus?

Ensina a intercessão dos santos: os que estão no céu, estando mais intimamente unidos a Cristo, não deixam de interceder junto ao Pai pelos fiéis na terra.

Ensina que os santos que nos precederam participam da oração da Igreja, que a sua intercessão é o seu mais alto serviço ao plano de Deus, e que os católicos podem e devem pedir-lhes que intercedam por eles e pelo mundo inteiro.

Explica a segunda metade da Ave-Maria, “Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora da nossa morte”: os católicos pedem a Maria que reze por eles e se entregam a ela agora e na hora da morte.

Ensina que na sua liturgia a Igreja se une aos anjos para adorar a Deus e invoca a sua ajuda, por exemplo pedindo aos anjos que levem os mortos ao paraíso, e que celebra em particular a memória de certos anjos (Miguel, Gabriel, Rafael e os anjos da guarda).

Al-Nu'man ibn Bashir relata que o Profeta (ﷺ) disse que a súplica é ela mesma adoração, e depois recitou o versículo em que Deus diz: invocai-Me e Eu vos atenderei (Alcorão 40:60).

“E vosso Senhor disse: “Suplicai-Me, Eu vos atenderei. Por certo, os que se ensoberbecem diante de Minha adoração entrarão na Geena, humilhados.””

“E quando Meus servos te perguntarem por Mim, por certo, estou próximo, atendo a súplica do suplicante, quando Me suplica. Que eles Me atendam, então, e creiam em Mim, na esperança de serem assisados.”

“Por certo, os que invocais, além de Allah, são servos como vós. Então, invocai-os! Que eles vos atendam, se sois verídicos.”

“Se os convocais, não ouvirão vossa convocação. E, se a ouvissem, não vos atenderiam. E, no Dia da Ressurreição, renegarão vossa idolatria. E ninguém te informa da Verdade como Um Conhecedor.”

“Ora, de Allah é a pura devoção. E os que tomam protetores, além d'Ele, dizem: “Não os adoramos senão para que eles nos aproximem, bem perto de Allah.” Por certo, Allah julgará, entre eles, naquilo de que discrepam. Por certo, Allah não guia quem é mentiroso, ingrato.”

“E também não é admissível que ele vos ordene tomar os anjos e os profetas por senhores. Ordenar-vos-ia a renegação da Fé, após vos haverdes tornado moslimes?”

O Calendário Romano Geral revisado, aprovado pelo papa Paulo VI em 1969, tirou a festa de São Cristóvão de 25 de julho do calendário universal da Igreja e a deixou para os calendários locais. Ele não foi retirado da lista dos santos. O comentário do calendário diz que os Atos de São Cristóvão são lendários, e que o seu culto, que entrou no calendário romano por volta de 1550, não pertence à tradição romana.

Uma obra de referência católica diz que quase nada certo se sabe sobre a vida ou a morte de Cristóvão, e reconta a história da sua vida como uma lenda, embora sustente que existiu um mártir com esse nome.

“Mas tu, quando orares, entra no teu aposento, e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em oculto; e teu Pai, que vê secretamente, te recompensará.”

“Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;”

“Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.”

“E naquele dia nada me perguntareis. Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, ele vo-lo há de dar.”

“Não me escolhestes vós a mim, porém eu vos escolhi a vós, e vos constitui, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; para que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.”

“E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: 'Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?'” Ele dirá: Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que me não é de direito. Se o houvesse dito, por certo, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis.”

“E quando Meus servos te perguntarem por Mim, por certo, estou próximo, atendo a súplica do suplicante, quando Me suplica. Que eles Me atendam, então, e creiam em Mim, na esperança de serem assisados.”

“E admoesta teus familiares, os mais próximos.”

Abu Hurayrah relata que, quando desceu o versículo “admoesta teus parentes mais próximos” (Alcorão 26:214), o Profeta (ﷺ) chamou os coraixitas, seu tio al-Abbas, sua tia Safiyya e sua filha Fatimah, dizendo a cada um que não podia ajudá-los em nada diante de Allah; Fatimah podia lhe pedir o que quisesse, mas ele não podia ajudá-la em nada diante de Allah.

Abu Hurayrah relata que, quando foi revelado o versículo “E admoesta teus familiares, os mais próximos” (Alcorão 26:214), o Profeta (ﷺ) se levantou e disse aos coraixitas, à sua tia Safiyya e à sua filha Fatimah que não podia salvá-los do castigo de Allah; Fatimah podia lhe pedir qualquer coisa dos seus bens, mas ele não podia salvá-la do castigo de Allah.

“Dize: “Não possuo para mim mesmo, nem beneficio nem prejuízo, exceto o que Allah quer. E se soubesse do Invisível, multiplicar-me-ia os bens, e não me tocaria o mal. Não sou senão admoestador e alvissareiro para um povo que crê””

“Nesse dia, a intercessão não beneficiará senão a quem O Misericordioso permitir e àquele de quem Ele Se agradar, em dito.”

“Allah, não existe deus senão Ele, O Vivente, Aquele que subsiste por Si mesmo. Não O tomam nem sonolência nem sono. DEle é o que há nos céus e o que há na terra. Quem intercederá junto dEle senão com Sua permissão? Ele sabe seu passado e seu futuro, e nada abarcam de Sua ciência senão aquilo que Ele quer. Seu Trono abrange os céus e a terra e não O afadiga custodiá-los. E Ele é O Altíssimo, O Magnífico.”

Anas relata que o Profeta (ﷺ) disse: no Dia da Ressurreição os crentes se reunirão. Procurarão alguém que interceda por eles junto ao seu Senhor. Irão por sua vez a Adão, Noé, Abraão, Moisés e Jesus, e cada um dirá que não é digno disso. Então virão a ele. Ele pedirá permissão ao seu Senhor e a receberá. Quando vir o seu Senhor, cairá em prostração, e ficará assim enquanto Allah quiser. Então lhe dirão que levante a cabeça: que peça, e lhe será dado; que fale, e será ouvido. Dir-lhe-ão que interceda, e a sua intercessão será aceita. Louvará o seu Senhor com palavras que o seu Senhor lhe ensinará, e depois intercederá. Allah lhe fixará um limite, e ele fará entrar no Paraíso os que estiverem dentro dele. Voltará, e o mesmo acontecerá de novo.