Resposta curta
É um modo de nomear, e não um erro. Em árabe, irmão de ou irmã de pode significar alguém da mesma linhagem. Cristãos de Najran levantaram a questão enquanto o Profeta (ﷺ) estava vivo. Ele respondeu que as pessoas davam aos filhos os nomes dos profetas e das pessoas justas que vieram antes delas. Então “irmã de Aarão” pode significar que ela tinha um irmão com o nome do profeta Aarão. Pode também significar uma mulher da linhagem de Aarão. De um modo ou de outro, isso não faz dela irmã de Moisés. A Bíblia fala do mesmo modo. Chama Jesus de filho de Davi, que viveu mil anos antes dele. Diz que Isabel, parente da própria Maria, era “das filhas de Arão”. O próprio Alcorão diz que muitos mensageiros vieram entre Moisés e Jesus, então não confunde Maria com Miriã. A resposta do islã é que esse é um modo comum de nomear.
Explicação completa
O que os críticos dizem
Moisés e Aarão tinham uma irmã chamada Miriã, que é o mesmo nome que Maria em hebraico. Os críticos dizem que o Alcorão confundiu Maria, a mãe de Jesus, com essa Miriã, que viveu mais de mil anos antes.
““Ó irmã de Aarão! Teu pai não era pessoa atreita ao mal e tua mãe não era mundana!””
“Então Miriã, a profetiza, a irmã de Arão, tomou o tamboril na sua mão, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e com danças.”
Respondido pelo próprio Profeta (ﷺ)
Os cristãos de Najran, uma cidade cristã da Arábia, fizeram a pergunta ao Companheiro al-Mughira ibn Shu'ba. Um Companheiro é alguém que conheceu o Profeta (ﷺ) e creu nele. Ele levou a pergunta ao Profeta (ﷺ). O Profeta (ﷺ) explicou que as pessoas davam aos filhos os nomes de profetas e de pessoas justas anteriores. Então a resposta veio no próprio século do Alcorão, de quem o ensinou.
Al-Mughira ibn Shu'ba diz que os cristãos de Najran lhe perguntaram como o Alcorão podia chamar Maria de “irmã de Arão”, se Moisés viveu muito antes de Jesus. Ele levou a pergunta ao Profeta (ﷺ), que respondeu que as pessoas costumavam dar aos filhos o nome dos profetas e das pessoas justas que tinham vivido antes delas.
Como o Alcorão usa irmão e irmã
O Alcorão chama o profeta Hud de irmão do povo de Ãd, isto é, um dos seus próprios parentes. “Irmã de Aarão” pode funcionar do mesmo modo. Pode ligar Maria a Aarão como alguém da sua linhagem. Ou pode compará-la a ele na devoção, como quem é parecida com Aarão. Não faz dela irmã de Moisés. O Alcorão diz também que uma série de mensageiros seguiu Moisés antes de Jesus vir. Então ele conhece os séculos entre eles.
“E, ao povo de Ãd, enviamos seu irmão Hud. Disse: “Ó meu povo! Adorai a Allah: não tendes outro deus que não seja Ele. Então, não temeis a Allah?””
“E com efeito, concedemos a Moisés o Livro, e fizemos seguir depois dele, os Mensageiros. E concedemos a Jesus, Filho de Maria, as evidências e amparamo-lo com o Espírito Sagrado. E será que cada vez que um Mensageiro vos chegava com aquilo pelo que vossas almas não se apaixonavam, vós vos ensoberbecíeis? Então, a um grupo desmentíeis, e a um grupo matáveis.”
A Bíblia fala do mesmo modo
Mateus começa chamando Jesus de filho de Davi e filho de Abraão. Jesus chama uma mulher que cura de filha de Abraão. Lucas diz que Isabel, parente de Maria, era das filhas de Arão. Ninguém entende isso como se Davi, Abraão ou Arão fossem os pais de fato.
“Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.”
“E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, a esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa?”
“Existiu, no tempo de Herodes, rei da Judeia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de Abias, e cuja mulher era das filhas de Arão; e o seu nome era Isabel.”
“E eis que também Isabel, tua prima, concebeu um filho em sua velhice; e é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril;”
| Passagem | Quem | Chamado de |
|---|---|---|
| Alcorão 19:28 | Maria | Irmã de Arão |
| Alcorão 7:65 | O profeta Hud | Irmão do povo de 'Ad |
| Mateus 1:1 | Jesus | “filho de Davi, filho de Abraão” |
| Lucas 13:16 | Uma mulher que Jesus cura | “esta filha de Abraão” |
| Lucas 1:5 | Isabel, parente de Maria | “das filhas de Arão” |
Ninguém toma Davi, Abraão ou Arão como o pai ou a mãe de fato.
O que os críticos dizem, e as respostas
Alcorão 19:28 — Surata Maryam (Maria), versículo 28
““Ó irmã de Aarão! Teu pai não era pessoa atreita ao mal e tua mãe não era mundana!””
Citado para
“Irmã de Aarão” mostra que o Alcorão pensava que Maria era irmã de Moisés e de Aarão.
A resposta
O Profeta (ﷺ) explicou a expressão quando essa mesma pergunta foi feita ainda em vida dele. A Bíblia chama a parente de Maria de uma das filhas de Arão. Chama Jesus de filho de Davi do mesmo modo.
Onde fica — Ou Maria tinha um irmão com o nome de Aarão, como a resposta do Profeta (ﷺ) dá a entender. Ou a expressão nomeia a sua descendência de Aarão, como faz o modo de falar de Lucas. Nenhuma das duas faz dela irmã de Moisés.
Alcorão 66:12 — Surata At-Tahrim (A Proibição), versículo 12
“E Maria, filha de Imrãn, que escudou sua virgindade; então, sopramos nela algo de Nosso Espírito, e ela confirmou as palavras de seu Senhor e Seus Livros, e era dos devotos.”
Citado para
Filha de Imrãn e irmã de Aarão juntos mostram que o Alcorão fez de Maria a Miriã.
A resposta
O Profeta (ﷺ) disse que as pessoas davam aos filhos os nomes dos profetas e pessoas justas anteriores. Imrãn e Aarão são nomes assim. A Bíblia repete nomes do mesmo modo. Mateus 1:16 faz de José, marido de Maria, filho de Jacó, tal como o José do Gênesis. Isabel, das filhas de Arão, leva o nome da própria mulher de Arão, Eliseba (Êxodo 6:23); em hebraico, os dois nomes são o mesmo.
Onde fica — Nomes de família repetidos não são uma confusão no Alcorão mais do que em Mateus ou em Lucas.
Perspectivas
A objeção do crítico
O Alcorão confundiu Maria, a mãe de Jesus, com Miriã, a irmã de Moisés e de Aarão.
A Bíblia chama Miriã, a profetisa, de irmã de Arão, e o Alcorão 19:28 chama Maria de “irmã de Aarão”.
Réplica
A Bíblia chama, sim, Miriã de irmã de Arão, e Maria tem o mesmo nome. Mas o Profeta (ﷺ) respondeu exatamente a essa pergunta ainda em vida: as pessoas davam aos filhos os nomes de profetas anteriores. O Alcorão diz que muitos mensageiros vieram entre Moisés e Jesus, e Lucas chama Isabel de uma das filhas de Arão.
Ele também a chama de filha de Imrãn, o Anrão que foi pai de Moisés, Arão e Miriã.
Réplica
A Bíblia nomeia, sim, Anrão como pai de Moisés, Arão e Miriã, mas o Alcorão nunca diz que esse Imrãn é aquele homem. As pessoas davam aos filhos os nomes de profetas e pessoas justas anteriores, como o Profeta (ﷺ) disse. A Bíblia faz o mesmo: Isabel, das filhas de Arão, leva o nome da mulher de Arão, Eliseba (os dois nomes são o mesmo em hebraico).
Judaica: Miriã era irmã de Arão
Na Torá, Miriã é irmã de Arão e de Moisés, filhos de Anrão. Muitos leitores judeus dizem que o Alcorão confundiu Maria, a mãe de Jesus, com Miriã.
Os filhos de Anrão eram Arão, Moisés e Miriã, sua irmã, então irmã de Aarão e filha de Imrãn apontam para Miriã.
Réplica
O Profeta (ﷺ) respondeu a essa mesma objeção: as pessoas davam aos filhos os nomes dos profetas e pessoas justas anteriores. A própria Bíblia chama Isabel, parente de Maria, de uma das filhas de Arão. E o Alcorão diz que uma série de mensageiros veio entre Moisés e Jesus, então não põe Maria na geração de Moisés.
A perspectiva islâmica
“Irmã de Aarão” pode significar que Maria tinha um irmão com o nome de Aarão, ou que era uma mulher da sua linhagem. Não é uma confusão com Miriã. O Profeta (ﷺ) deu essa resposta à mesma objeção ainda em vida, e a Bíblia fala do mesmo modo.
Os cristãos de Najran perguntaram sobre isso, e o Profeta (ﷺ) lhes respondeu. As pessoas, disse ele, davam aos filhos os nomes dos profetas e pessoas justas anteriores.
A Bíblia chama Isabel, parente de Maria, de uma das filhas de Arão.
A Bíblia chama Jesus de filho de Davi e uma mulher curada de filha de Abraão. Usa palavras de família para a descendência.
O Alcorão usa irmão para um parente, como quando chama Hud de irmão de Ãd.
O Alcorão diz que uma série de mensageiros veio entre Moisés e Jesus. Então não põe Maria na geração de Moisés.