Resposta curta
Não. Nos versículos logo seguintes, Jesus explica o que quer dizer. Diz que as palavras que fala não são dele mesmo, e que o Pai que está nele é quem faz as obras. Antes, em João, ele disse a uma multidão que olhava para ele que nunca tinham ouvido a voz do Pai nem visto o Seu parecer. Então ver Jesus não pode significar ver Deus (﷾) com os olhos. Significa conhecer Deus (﷾) por meio daquele que Ele enviou. Em João 12, ele o diz claramente: quem o vê vê aquele que o enviou. O islã concorda que Deus (﷾) agiu por meio de Jesus. O Alcorão diz que ele fez os seus milagres com a permissão de Allah (﷾), e que as vistas não atingem Deus (﷾).
Explicação completa
O versículo em que os cristãos se apoiam
Filipe, um dos doze discípulos de Jesus, pede a Jesus que lhes mostre o Pai. Jesus responde: “quem me vê a mim vê o Pai”. Os cristãos leem isso como Jesus dizendo que é Deus, de modo que olhar para ele é olhar para Deus (﷾). Acrescentam o versículo 7, em que Jesus diz que os discípulos agora conhecem o Pai e “o tendes visto”.
“Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta.”
“Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o Pai: e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”
“Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.”
Continue lendo: as obras são do Pai
Nos versículos logo seguintes, Jesus se explica. As palavras que fala não são dele mesmo. É o Pai que está nele quem faz as obras. Pede a Filipe que creia nele por causa das obras. Depois diz que quem crê nele fará as mesmas obras, e maiores. Se os seus seguidores podem fazer as mesmas obras, as obras não fazem dele Deus.
“Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras”
“Crêde-me que estou no Pai, e que o Pai está em mim: crêde-me, ao menos, por causa das mesmas obras.”
“Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas; porque eu vou para meu Pai”
Ele já tinha dito que nunca viram o Pai
Nove capítulos antes, Jesus falou a uma multidão que olhava para ele. Disse que nunca tinham ouvido a voz do Pai nem visto o Seu parecer. O mesmo Evangelho começa dizendo: “Deus nunca foi visto por alguém”. Então, em João, ver Jesus não pode significar ver Deus (﷾) com os olhos. Significa chegar a conhecer Deus (﷾) por meio daquele que Ele enviou.
“E o Pai, que me enviou, ele mesmo testificou de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes o seu parecer;”
“Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, ele no-lo declarou.”
A linguagem de quem é enviado
Em João 12, Jesus diz que quem crê nele crê, não nele, mas naquele que o enviou. Acrescenta que quem o vê vê aquele que o enviou. Fala dos seus próprios mensageiros do mesmo modo: quem os recebe o recebe a ele. Ninguém entende isso como se os discípulos fossem Jesus. Ver ou receber o enviado é encontrar Aquele que o enviou.
“E Jesus clamou, e disse: Quem crê em mim, crê, não em mim, mas naquele que me enviou. E quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.”
“Na verdade, na verdade vos digo que, se alguém receber o que eu enviar, me recebe a mim, e quem me recebe a mim recebe aquele que me enviou.”
“Quem vos recebe, me recebe a mim; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou.”
| Versículo | O que diz |
|---|---|
| 1:18 | “Deus nunca foi visto por alguém”. |
| 5:37 | A uma multidão que olhava para ele: “Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes o seu parecer”. |
| 12:45 | “quem me vê a mim, vê aquele que me enviou.” |
| 13:20 | “se alguém receber o que eu enviar, me recebe a mim”. |
| 14:10 | “As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras”. |
“No Pai” é dito também dos discípulos
Jesus diz que está no Pai e que o Pai está nele. No mesmo capítulo, diz que os seus discípulos estarão nele, e ele neles. Ora para que todos sejam um, como o Pai está nele e ele no Pai. Essas palavras descrevem um laço estreito de propósito, e não uma natureza divina partilhada.
“Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós.”
“Para que todos sejam um como tu, ó Pai, em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.”
“Porém, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele”
O que o Alcorão e Atos dizem das suas obras
Pedro, um dos discípulos de Jesus, diz em Atos que Jesus foi um varão aprovado por Deus (﷾). Deus (﷾) fez maravilhas e sinais por meio dele. O Alcorão dá o mesmo relato nas palavras do próprio Jesus: ele curou o cego e o leproso e deu a vida aos mortos com a permissão de Allah (﷾). Diz também que as vistas não atingem Deus (﷾).
“Varões israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis:”
“E fá-lo-á Mensageiro para os filhos de Israel, aos quais dirá: 'Cheguei-vos com um sinal de vosso Senhor. Eu vos criarei do barro uma figura igual ao pássaro e nela soprarei e será pássaro, com a permissão de Allah. E curarei o cego de nascença, e o leproso, e darei a vida aos mortos com a permissão de Allah. E informar-vos-ei do que comeis e do que entesourareis em vossas casas. Por certo, há nisso um sinal para vós, se sois crentes.”
“As vistas não O atingem enquanto Ele atinge todas as vistas. E Ele é O Sutil, O Conhecedor.”
Versículo por versículo
João 14:9 — capítulo 14, versículo 9
“Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? quem me vê a mim vê o Pai: e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”
Citado para
Jesus diz que quem o vê vê o Pai, então ver Jesus é ver Deus.
A resposta
Os dois versículos seguintes dão o seu sentido. As suas palavras não são dele mesmo, o Pai que está nele faz as obras, e Filipe deve crer por causa das obras. Em João 12, ele o diz com todas as letras: quem o vê vê aquele que o enviou. E em João 5, disse a pessoas que olhavam para ele que nunca tinham visto o parecer do Pai.
Onde fica — Lido com os versículos ao redor, João 14:9 significa que o Pai é conhecido pelas palavras e obras do Seu mensageiro, e não que Jesus é Deus.
João 14:7 — capítulo 14, versículo 7
“Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto.”
Citado para
Jesus diz que os discípulos agora conhecem o Pai e o viram, o que só faz sentido se Jesus é Deus.
A resposta
O versículo une o ver ao conhecer: se tivessem conhecido Jesus, teriam conhecido o Pai. A pergunta de Filipe no versículo seguinte mostra que ele não tinha visto o Pai com os olhos. O Evangelho de João já disse que Deus (﷾) nunca foi visto por alguém. Ver, aqui, significa chegar a conhecer Deus (﷾) por meio daquele que Ele enviou.
Onde fica — Em João 14:7, “visto” significa conhecido, como mostram o mesmo versículo e João 1:18.
Perspectivas
Cristã tradicional
Jesus é Deus Filho. Partilha a natureza do Pai, então vê-lo é ver o Pai tornado visível.
Em João 14:9, Jesus diz a Filipe que quem o vê vê o Pai. Os cristãos leem isso como a afirmação de partilhar a natureza do Pai.
Réplica
João registra essas palavras, mas os versículos seguintes as explicam. As palavras não são dele mesmo, e o Pai que está nele faz as obras. Em João 12, ele diz que quem o vê vê aquele que o enviou. É assim que se fala de um mensageiro. Em João 5, ele disse a pessoas que olhavam para ele que nunca tinham visto o parecer do Pai.
Em João 14:7, Jesus diz que os discípulos agora conhecem o Pai e o viram. Os cristãos leem isso do mesmo modo.
Réplica
O versículo 7 une o ver ao conhecer: conhecer Jesus é conhecer o Pai. A pergunta de Filipe no versículo seguinte mostra que ele não tinha visto o Pai com os olhos. João 1:18 diz que Deus (﷾) nunca foi visto por alguém, então “visto” aqui significa “conhecido”.
A perspectiva islâmica
Jesus foi um mensageiro de Deus (﷾). Deus (﷾) era conhecido pelas suas palavras e pelas obras que Deus (﷾) fazia por meio dele. Ninguém viu Deus (﷾) olhando para ele.
No versículo seguinte, Jesus diz que as suas palavras não são dele mesmo e que o Pai que está nele faz as obras.
Jesus pede a Filipe que creia nele por causa das obras, e diz que os crentes farão as mesmas obras, e maiores.
Jesus disse aos seus ouvintes que nunca tinham ouvido a voz do Pai nem visto o Seu parecer. João diz que Deus (﷾) nunca foi visto por alguém.
Jesus diz que quem o vê vê aquele que o enviou. Diz que quem recebe os seus mensageiros o recebe a ele. É a linguagem de quem envia e de quem é enviado.
As mesmas palavras, “vós em mim, e eu em vós”, são usadas para os discípulos. Então descrevem um laço, e não uma natureza.
Jesus disse às pessoas que olhavam para ele que nunca tinham visto o parecer do Pai. Então “vê o Pai”, em João 14:9, não pode significar ver com os olhos. Significa conhecer Deus (﷾) por meio daquele que Ele enviou, que é como os versículos ao redor o explicam.
O Alcorão ensina que os milagres de Jesus foram feitos com a permissão de Allah (﷾). Atos diz que Deus (﷾) os fez por meio dele.