Resposta curta
Não. O exemplo diz que uma só coisa, a água, pode ser gelo, líquido e vapor. Então, dizem, o Deus (﷾) da Trindade pode ser Pai, Filho e Espírito Santo. Mas a água se torna gelo ou vapor por vez, conforme esfria ou esquenta. Isso retrata um só ser tomando três formas em momentos diferentes. A Igreja antiga condenou exatamente esse ensino como heresia, chamada modalismo. Num ponto exato, chamado ponto triplo, a água pode ser as três coisas ao mesmo tempo. Mas então há três porções de água, e cada uma é só parte dela. Isso faz de cada pessoa só uma parte de Deus, e os credos também negam isso. Se, em vez disso, cada porção é uma água inteira, há três águas, e portanto três Deuses. Outras imagens, como o ovo, o trevo e o sol, falham dos mesmos modos. O Alcorão diz: “não engendreis semelhantes a Allah”. Deus (﷾) é Um, e não há ninguém igual a Ele.
Explicação completa
O exemplo, e o que o credo pede dele
Muitos cristãos usam a água para explicar a Trindade. A água pode ser gelo sólido, água líquida ou vapor, e ainda assim é água. Do mesmo modo, dizem, o Deus (﷾) da Trindade é Pai, Filho e Espírito Santo, e ainda assim um. Mas o Credo de Atanásio fixa duas regras para qualquer explicação. Ela deve ser “Sem confundir as Pessoas, nem dividir a Substância”. Os três não podem ser fundidos num só, e o um não pode ser repartido em três.
“E a Fé Católica é esta: Que adoremos um só Deus na Trindade, e a Trindade na Unidade; Sem confundir as Pessoas, nem dividir a Substância [Essência]. Pois uma é a Pessoa do Pai, outra a do Filho e outra a do Espírito Santo.”
Uma forma de cada vez: uma antiga heresia
A água é gelo, líquido ou vapor por vez, conforme esfria ou esquenta. Então a imagem é a de um só ser tomando três formas uma depois da outra. No início dos anos 200, Sabélio ensinou justamente isso em Roma. Disse que o Pai, o Filho e o Espírito são uma só pessoa agindo de modos diferentes. A Igreja o condenou como heresia. Isso também quebra o próprio quadro dos Evangelhos. Jesus ora ao Pai e diz: “Subo para meu Pai”. Nessa visão, ele estaria falando consigo mesmo.
Os modalistas ensinavam que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são uma só Pessoa agindo de modos diferentes, de modo que o Pai sofreu e morreu. No Ocidente eram chamados patripassianos, no Oriente sabelianos, por causa de Sabélio, que os liderou em Roma por volta de 218. A Igreja condenou esse ensino como heresia.
“Disse-lhe Jesus: Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes: Subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus.”
Os três ao mesmo tempo: três porções, ou três águas
Alguns respondem com o ponto triplo. A 0,01 °C e a uma pressão baixa, gelo, líquido e vapor existem juntos. Isso é verdade, mas veja o que mostra. Há três porções de água num frasco. O gelo não é o vapor, e nenhum dos dois é toda a água. Nenhuma gota é gelo, líquido e vapor ao mesmo tempo. As suas moléculas não param de passar de um estado para outro. Agora ponha a Trindade no lugar. Se cada pessoa é uma porção, cada uma é só parte de Deus (﷾). O credo proíbe “dividir a Substância”. Se cada porção é uma água inteira em si mesma, há três águas. Isso seria três Deuses, mas o credo diz que “não são três Deuses”. Então o ponto triplo dá ou três partes ou três deuses. O credo precisa que cada pessoa seja inteiramente divina, e, no entanto, um só ser, e não três. Nenhum frasco de água pode mostrar isso.
A uma temperatura exata, 0,01 °C, e a uma pressão baixa, a água pode existir como gelo, água líquida e vapor ao mesmo tempo. Isso se chama o seu ponto triplo. Até 2019, era usado para definir o kelvin.
Explica que, quando duas ou mais fases de uma substância estão em equilíbrio, como no ponto triplo, o equilíbrio é dinâmico: as moléculas não param de sair de cada fase e entrar em outra na mesma velocidade, de modo que a quantidade em cada fase continua a mesma.
“E a Fé Católica é esta: Que adoremos um só Deus na Trindade, e a Trindade na Unidade; Sem confundir as Pessoas, nem dividir a Substância [Essência]. Pois uma é a Pessoa do Pai, outra a do Filho e outra a do Espírito Santo.”
“Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. E, no entanto, não são três Deuses, mas um só Deus.”
Um frasco de água a 0,01 °C
O gelo, o líquido e o vapor existem juntos, a uma temperatura e uma pressão exatas.
Gelo
Uma porção da água. Não o líquido, não o vapor, não toda a água.
Líquido
Outra porção. Não o gelo, não o vapor, não toda a água.
Vapor
Uma terceira porção. Não o gelo, não o líquido, não toda a água.
Cada um é só parte da água, e nenhuma gota é os três ao mesmo tempo.
| Pergunta | A água no ponto triplo | O que o credo diz do Deus trinitário |
|---|---|---|
| Quantos são? | Três porções: gelo, líquido, vapor | Três pessoas: Pai, Filho, Espírito Santo |
| Cada um é o todo? | Não. Cada um é só parte da água | Sim. Cada pessoa é plenamente Deus |
| A única coisa é os três ao mesmo tempo? | Não. Cada gota está num estado de cada vez | Sim. O único ser divino é as três pessoas |
| Os três se somam? | Sim. Juntos formam toda a água | Não. Nem três Deuses, nem três terços de um |
Onde a água diz não, o credo diz sim. A imagem mostra o contrário do que deveria mostrar.
Outras imagens que os cristãos usam
Os cristãos usam muitas outras imagens, e cada uma quebra uma regra do credo. Um ovo tem casca, clara e gema. Um trevo tem três folhas, e um triângulo três cantos. Mas são partes, e nenhuma parte é o ovo, a planta ou o triângulo inteiro. Um homem pode ser pai, filho e marido. Isso é uma só pessoa em três papéis: modalismo de novo. O sol emite luz e calor. Mas um raio de luz não é o sol. Então essa imagem mostra duas coisas que vêm do Pai, e não dois que são cada um divinos. Alguns dizem que 1 × 1 × 1 = 1. Mas o credo conta: o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito é Deus. Contar soma, e um mais um mais um dá três.
“E a Fé Católica é esta: Que adoremos um só Deus na Trindade, e a Trindade na Unidade; Sem confundir as Pessoas, nem dividir a Substância [Essência]. Pois uma é a Pessoa do Pai, outra a do Filho e outra a do Espírito Santo.”
“Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. E, no entanto, não são três Deuses, mas um só Deus.”
Os modalistas ensinavam que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são uma só Pessoa agindo de modos diferentes, de modo que o Pai sofreu e morreu. No Ocidente eram chamados patripassianos, no Oriente sabelianos, por causa de Sabélio, que os liderou em Roma por volta de 218. A Igreja condenou esse ensino como heresia.
| Imagem | Os três continuam distintos | O único ser continua indiviso | Cada um é plenamente Deus |
|---|---|---|---|
| A água: gelo, líquido, vapor, um de cada vez | |||
| A água no ponto triplo | |||
| O ovo: casca, clara, gema | |||
| O trevo: três folhas | |||
| O triângulo: três cantos | |||
| Um homem: pai, filho, marido | |||
| O sol, a sua luz, o seu calor | |||
| Uma mente: memória, entendimento, amor | |||
| O que o credo exige |
- Mantém a regra
- Quebra a regra
- Só em parte
Nenhuma imagem mantém as três regras. O credo pede o que nada na criação pode mostrar.
Por que toda imagem falha
As imagens não falham porque os cristãos as escolhem mal. O credo pede duas coisas ao mesmo tempo. Cada pessoa tem de ser plenamente divina, e, no entanto, tem de haver um só ser divino. Nomeia o Pai, o Filho e o Espírito Santo, cada um como divino. Depois diz: “E, no entanto, não são três Deuses, mas um só Deus.” Até Agostinho, que escreveu quinze livros sobre a Trindade, disse que a sua melhor imagem fica aquém. Comparou-a à memória, ao entendimento e ao amor numa só mente. Mas esses três pertencem a uma só pessoa, e diz-se que a Trindade são três pessoas. Nenhum exemplo pode mostrá-la. As próprias palavras não se encaixam.
“Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus. E, no entanto, não são três Deuses, mas um só Deus.”
Agostinho compara a Trindade à memória, ao entendimento e ao amor na mente humana. Depois diz que a imagem falha: um homem tem estes três, mas é uma só pessoa, enquanto na Trindade há três pessoas. Os três num homem pertencem a uma pessoa; as três pessoas são um só Deus.
Ninguém é igual a Ele
O Alcorão diz: “não engendreis semelhantes a Allah. Por certo, Allah sabe, enquanto vós não sabeis.” Diz: “Nada é igual a Ele”. E dá a resposta mais simples de todas: “Dize: ‘Ele é Allah, Único.’” Isso não precisa de água nem de ovo. É o que Jesus ensinou quando disse que o primeiro mandamento é “o Senhor nosso Deus é o único Senhor”.
“Então, não engendreis semelhantes a Allah. Por certo, Allah sabe, enquanto vós não sabeis.”
“Ele é O Criador dos céus e da terra. Ele vos fez, de vós mesmos, casais, e dos rebanhos, casais; com isso, multiplica-vos. Nada é igual a Ele. E Ele é O Oniouvinte, O Onividente.”
“Dize: “Ele é Allah, Único.” “Allah é O Solicitado.” “Não gerou e não foi gerado.” “E não há ninguém igual a Ele.””
“E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.”
Perspectivas
Uma imagem útil
Alguns cristãos dizem que a água, o gelo e o vapor são só uma imagem. Ajuda as pessoas a entender a Trindade, mas não é uma explicação completa.
É só uma imagem para ajudar as pessoas, e não uma prova.
Réplica
Uma imagem que ensina uma heresia condenada engana justamente as pessoas que deveria ajudar. Uma crença que toda imagem retrata errado pode simplesmente não ser verdadeira.
No ponto triplo, a água é gelo, líquido e vapor no mesmo momento, como as três pessoas.
Réplica
No ponto triplo, os três são três porções separadas de água, cada uma só parte do todo. Isso divide a substância, o que o Credo de Atanásio proíbe.
Deus é como o sol, a sua luz e o seu calor: três, e, no entanto, um só sol.
Réplica
A luz e o calor vêm do sol, mas nenhum dos dois é o sol. A imagem mostra duas coisas enviadas pelo Pai, e não dois que são cada um divinos. O credo diz que cada pessoa é Deus.
Um vezes um vezes um é um, então três podem ser um.
Réplica
O credo não multiplica. Conta: o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus. Contar três de qualquer coisa dá três, por isso o credo tem de acrescentar “E, no entanto, não são três Deuses”.
A perspectiva islâmica
Deus (﷾) é Um, sem parceiros e sem partes, e nada é igual a Ele. Não precisa de imagens para ser entendido.
O Alcorão proíbe inventar semelhantes a Allah (﷾).
Nada é igual a Ele.
Jesus ensinou que o primeiro mandamento é que o Senhor nosso Deus (﷾) é o único Senhor.