Resposta curta
Não. Uma tradução do Alcorão não é o Alcorão. É uma tradução do sentido do Alcorão. O Alcorão foi revelado ao Profeta Muhammad (ﷺ) em árabe, e chama a si mesmo de Alcorão árabe vez após vez. As suas palavras são as palavras de Deus (﷾), e ninguém pode acrescentar ou tirar uma palavra. Um tradutor só pode dar a sua própria compreensão dessas palavras em outra língua. É por isso que as traduções diferem umas das outras, enquanto todas apontam para um só original árabe. É também por isso que os muçulmanos recitam o Alcorão em árabe, e muitos o decoram inteiro. O original não está perdido nem escondido. O árabe é uma língua viva de centenas de milhões de pessoas, e é ensinado no mundo inteiro. Então o islã incentiva todo muçulmano a aprender o árabe e ler o Alcorão por si mesmo.
Explicação completa
O Alcorão chama a si mesmo de árabe
O Alcorão não está em árabe por acaso. Nomeia a sua língua como parte do que ele é. Deus (﷾) o fez descer ao Profeta Muhammad (ﷺ) “em Alcorão árabe”, por meio do anjo Gabriel, em língua árabe clara. Então o Alcorão são essas palavras árabes. Uma frase em português, por mais cuidadosa que seja, é outro conjunto de palavras.
“Por certo, fizemo-lo descer em Alcorão árabe, para razoardes.”
“Por certo, Nós o fizemos um Alcorão árabe, para razoardes.”
“E, por certo, ele é a revelação descida do Senhor dos mundos, “Com a qual o leal Espírito desceu.” Sobre teu coração, Muhammad, para que sejas dos admoestadores, Em língua árabe, castiça e clara.”
Nem o Profeta (ﷺ) podia mudar uma palavra
Quando os seus opositores pediram uma leitura diferente, o Profeta (ﷺ) recebeu a ordem de responder que não lhe era admissível trocá-la. Ele só seguia o que lhe era revelado. Se quem o recebeu não podia alterar uma palavra, nenhum sábio nem tradutor pode. Deus (﷾) promete guardar o Alcorão. Guarda as palavras árabes que fez descer, e não a versão de uma pessoa qualquer.
“E, quando se recitam, para eles, Nossos evidentes versículos, os que não esperam Nosso deparar dizem: “Faze-nos vir um Alcorão outro que este, ou troca-o.” Dize: “Não me é admissível trocá-lo, por minha própria vontade: não sigo senão o que me é revelado. Por certo, temo, se desobedeço a meu Senhor, o castigo de um formidável dia.””
“Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.”
Os próprios tradutores o dizem
Tradutores muçulmanos dizem o mesmo. Marmaduke Pickthall, cuja versão inglesa saiu em 1930, a chamou de “O significado do glorioso Alcorão”. Escreveu que o próprio Alcorão não pode ser traduzido. O português citado neste site, a tradução de Helmi Nasr, é igualmente um guia do sentido. O árabe é o Alcorão.
Inglês muçulmano que traduziu o Alcorão, Pickthall chamou a sua obra de “O significado do glorioso Alcorão”. No prefácio escreveu que o Alcorão não pode ser traduzido: o seu inglês dá só o sentido, e não é o próprio Alcorão.
Os Evangelhos já traduzem Jesus
Jesus falava aramaico, a língua da Galileia, mas os Evangelhos do Novo Testamento foram escritos em grego. Marcos guarda algumas das suas palavras em aramaico e depois as traduz para os leitores gregos. Então até o mais antigo dos Evangelhos do Novo Testamento dá a maior parte das palavras de Jesus em tradução, e uma Bíblia em português é uma tradução disso. Quando o Alcorão conta o que Jesus disse, é o próprio relato de Deus (﷾) em árabe, e não o relato dos seus seguidores. O Alcorão, ao contrário, ainda é lido no árabe em que foi revelado.
“E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi: que, traduzido é: Filhinha, a ti te digo, levanta-te.”
“E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: ELOÍ, ELOÍ, lamá sabactâni? que, traduzido, é: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste?”
| Ponto | O Alcorão | Os Evangelhos |
|---|---|---|
| Falado primeiro em | Árabe, a língua em que foi revelado. | Aramaico, a língua que Jesus falava. |
| Escrito em | O mesmo árabe. | Grego. |
| Um leitor de português tem | Uma tradução do seu sentido. | Uma tradução de uma tradução. |
Perspectivas
Os Evangelhos e a tradução
Os historiadores concordam que Jesus ensinava sobretudo em aramaico, enquanto os Evangelhos foram escritos em grego. Os próprios Evangelhos mostram o passo da tradução.
Marcos registra algumas palavras de Jesus em aramaico e depois as traduz para o grego para os seus leitores.
A perspectiva islâmica
O Alcorão é a palavra de Deus (﷾) revelada ao Profeta Muhammad (ﷺ) em árabe. Só esse texto árabe é o Alcorão. Uma tradução é um guia útil do seu sentido, mas é uma obra humana e nunca pode substituir o original.
O Alcorão se descreve repetidamente como um Alcorão árabe, descido em língua árabe clara.
O Alcorão manda o Profeta (ﷺ) dizer que não tem o direito de mudá-lo por sua própria vontade.
O Alcorão é a palavra de Deus (﷾) na sua redação árabe. Deus (﷾) prometeu guardá-lo, então ninguém pode acrescentar nem tirar nada dele.
Tradutores muçulmanos como Pickthall apresentam a sua obra como o sentido do Alcorão, e não como o próprio Alcorão.
Toda tradução é a compreensão de uma pessoa. Então os muçulmanos são incentivados a aprender o árabe e ler o Alcorão na língua em que foi revelado.