Como falar do islã com um ateu?

Este guia é para conversar com amigos que não creem em Deus (﷾), ou que não têm certeza. Seja um amigo de verdade, quer o seu amigo um dia se torne muçulmano, quer não. Nunca faça amizade com alguém só para convertê-lo. O Alcorão permite que os muçulmanos tratem com bondade e justiça os que não os combatem por causa da fé. Diz que Deus (﷾) ama os justos. Manda também ser justo com todos, até com quem os odeia (5:8). A orientação é Deus quem dá, e não você. O Alcorão diz ao Profeta (ﷺ): “não podes guiar a quem quer que ames”. A sua parte é falar com clareza e bondade, e continuar amigo, seja qual for a resposta.

As pessoas chegam ao ateísmo por caminhos diferentes. Algumas se afastaram depois de uma má experiência com a religião, como um professor duro ou um hipócrita que pregava. Algumas chegaram lá raciocinando a partir da ciência ou da filosofia. Algumas perderam alguém que amavam e não conseguiram ver por que Deus (﷾) o permitiu. Algumas nunca tiveram fé alguma. Não adivinhe qual caminho o seu amigo tomou. Pergunte, e escute a resposta inteira. Pergunte também o que o seu amigo quer dizer com “ateu”. Alguns querem dizer que têm certeza de que não há Deus (﷾). Outros querem dizer apenas que não estão convencidos. Se o seu amigo foi ferido por pessoas religiosas, diga claramente que sente muito. Depois deixe a conversa ir para onde o seu amigo quiser.

Para o seu amigo, um versículo do Alcorão ainda não é prova. Então não comece por versículos. Comece pelo que o seu amigo já aceita: que o raciocínio importa, e que o mundo existe de verdade. Depois faça as grandes perguntas. Por que existe algo em vez de nada? Uma coisa que depende de outra pode ser o fim de toda explicação? Se a mente veio só da matéria, por que confiar no seu raciocínio? Algo é de fato mau, ou é só algo de que não gostamos? Ofereça razões fortes o bastante para não deixar dúvida razoável, e não afirme mais do que mostrou. A própria fé cresce até a certeza (yaqin). O que você oferece a um amigo são razões que ele pode testar. Quando uma razão tiver sido aceita, você pode acrescentar que o islã diz o mesmo. O próprio Alcorão argumenta por perguntas: “Ou foram eles criados do nada, ou são eles os criadores?”

Pegue uma pergunta e siga-a até o fim antes de começar outra. Uma lista de dez argumentos rápidos não convence ninguém. Deixe o seu amigo levantar objeções, e leve cada uma a sério. Se você não souber uma resposta, diga isso, e ofereça-se para descobrir. O Alcorão diz: “E não persigas o de que não tens ciência”. Verifique os seus fatos antes de compartilhá-los, e nunca repasse uma afirmação cuja fonte você não possa dar. Você não está tentando vencer. Pare quando o seu amigo já tiver tido o bastante, e retome outro dia.

Deus (﷾) enviou Moisés e Arão a Faraó, um tirano que disse ao seu povo: “Sou vosso senhor, o altíssimo”. Mesmo assim, Ele lhes disse: “dizei-lhe dito afável”. Se essa foi a ordem para um tirano, a um amigo se deve brandura ainda mais. O Alcorão manda os muçulmanos convidarem “com a sabedoria e a bela exortação”. Manda discutir “da melhor maneira”. Proíbe até ofender o que os outros invocam além de Deus (﷾). Então nunca zombe da visão do seu amigo, nem ria de um argumento. O Profeta (ﷺ) disse a Aisha que fosse gentil, pois Deus (﷾) ama a gentileza em todas as coisas. Disse que não tinha sido enviado como quem amaldiçoa, mas como uma misericórdia.

Não diga, nem dê a entender, que o seu amigo crê em Deus (﷾) em segredo. Não chame os ateus de imorais ou de insinceros. Fale dos argumentos, e nunca dos motivos de uma pessoa. O islã ensina que toda criança nasce sobre a fitra, uma inclinação inata a conhecer o Criador único. Isso é um ensino sobre todas as pessoas, inclusive você. Não é uma acusação contra o seu amigo. Não o use para dizer a alguém o que há no seu coração. Só Deus (﷾) sabe isso. Também não generalize sobre os ateus, nem com bondade nem sem ela. Fale com o amigo que está diante de você.

O seu amigo pode se importar com a honestidade, com as provas e com não crer em coisas só porque os outros creem. O islã valoriza as três. O Alcorão diz às pessoas que não sigam aquilo de que não têm ciência. Não pede uma fé cega. Chama as pessoas a olhar os céus e a terra: “há sinais para os dotados de discernimento”. O seu amigo também pode sentir admiração diante do universo, ou da ordem que a ciência descobre. Diga ao seu amigo, com sinceridade, que você compartilha esses valores. Depois diga com brandura onde o islã é diferente. No islã, a honestidade, as provas e a admiração levam a algum lugar: Àquele que fez o mundo e a mente que o estuda.

Alguns amigos cresceram numa família muçulmana e agora duvidam. Seja especialmente brando com eles. Não dê sermões, e não brigue. Pergunte o que os perturbou, e escute a resposta inteira. Não adivinhe: para uns foi uma pergunta difícil, para outros foram muitas. As dúvidas podem ser respondidas, uma de cada vez, a partir das fontes. O percurso do site para quando vêm as dúvidas foi escrito para isso. Mantenha a amizade calorosa, diga o seu amigo o que disser.

Não traga você mesmo assuntos de história ou de política. O seu objetivo é falar de Deus (﷾), e não discutir o passado ou os governos. Se o seu amigo falar das notícias, escute com bondade. Diga honestamente que prefere falar das grandes perguntas, e volte a elas. Se o seu amigo levantar um mal que alguns muçulmanos fizeram, diga claramente que foi errado. Não o defenda, e não culpe outra pessoa. Uma fé é julgada pelo seu ensino, e não pelo que alguns seguidores fizeram. Essa regra justa vale para toda fé. Não responda com números de mortes atribuídas a outros. O Alcorão manda a justiça, “ainda que contra vós mesmos”. Ao Profeta (ﷺ) foi dito que dissesse: “Este é o meu caminho: convoco-vos a Allah”.

Alguns argumentos que as pessoas usam não são sólidos. Deixe-os de fora, porque um muçulmano só diz o que sabe ser verdade (17:36). Nunca diga que o seu amigo crê em segredo. Não diga que a ciência prova Deus (﷾), por exemplo a partir de pesquisas sobre como as crianças pensam. Não faça da aposta de Pascal (a aposta de que crer é a escolha mais segura) a sua prova. Não troque números de mortes atribuídas à religião ou a governos ateus. Não cite pesquisas de opinião com cientistas ou filósofos. Não ofereça como prova a mudança de opinião de alguma pessoa famosa. E nunca afirme mais certeza do que mostrou. Outros pontos são questão de ordem. Não construa o seu argumento sobre leituras discutidas que ligam versículos à ciência moderna. O Alcorão é um livro de orientação, e a conversa passaria para a ciência em vez de Deus (﷾). Não comece pela divisão da lua, nem por outros milagres dos profetas. A lua se fendeu: o Alcorão o afirma (54:1), e também hadiths autênticos. Mas o seu amigo ainda não aceita o Alcorão e os hadiths como fontes, então dê razões primeiro. Comece pela razão, e pelo próprio Alcorão como um livro que qualquer um pode testar.

Este site tem páginas escritas para ateus e agnósticos. Compartilhe a que combina com a pergunta do seu amigo. Sobre quem tem de provar o quê, leia a página sobre o ônus da prova. Depois experimente a página sobre quem criou Deus (﷾), se tudo precisa de um criador, e a página sobre por que existe algo em vez de nada. Para um amigo que não tem certeza, leia a página sobre se podemos saber que Deus (﷾) existe, e a página sobre o que fazer quando não se tem certeza sobre Deus (﷾). Sobre o sofrimento, as páginas sobre por que Deus (﷾) permite o sofrimento e por que Deus (﷾) não se torna evidente. Sobre a moral, a página sobre se algo pode ser de fato mau se não há Deus (﷾). Sobre a ciência, as páginas sobre se a evolução refuta Deus (﷾) e sobre crer na ciência em vez da religião. Também são úteis as páginas sobre se todos somos ateus em relação a outros deuses, e sobre se é justo o Inferno durar para sempre. Os percursos do site para ateus e para agnósticos tratam disso em ordem. Leia o que ler, volte a uma pergunta: tudo isto é para nada? O Alcorão dá a resposta dos que refletem: “Senhor nosso! Não criaste tudo isto em vão.” Para você mesmo, o guia de dawah do site expõe o método inteiro.

No fim, convide o seu amigo para o próprio islã. O islã é um modo de vida completo (deen): crença, adoração, lei, família e caráter, tudo junto. A página sobre em que creem os muçulmanos mostra isso num só lugar. O Alcorão pede para ser testado: produzir uma surata igual a ele. Diz que o Profeta (ﷺ) foi enviado a todas as pessoas, e o chama de selo dos Profetas, o último deles. A sua parte é falar com clareza e bondade. Não há compulsão na religião, então a escolha é do seu amigo. Quem é melhor em palavras do que aquele que convoca a Deus (﷾) e faz o bem? Convidar é a sua parte; guiar um coração cabe só a Deus (﷾). Por isso, se o seu amigo perguntar se você está tentando convertê-lo, a resposta honesta é não.

Alguns amigos dizem que simplesmente não têm crença em Deus, e que o ônus da prova cabe a quem crê. Outros dizem que a ciência explica o mundo sem Deus.