Resposta curta
Sim, em alguns lugares. O hebraico de 1 Reis dá a Salomão quarenta mil estrebarias de cavalos. A New International Version (NIV) imprime quatro mil, para concordar com Crônicas. Onde o hebraico de 2 Samuel oferece a Davi sete anos de fome, a NIV diz três. Onde o hebraico nomeia Mical como mãe de cinco filhos, embora outro versículo diga que Mical não teve filhos, a NIV escreve Merabe. Onde Crônicas dá ao rei Joaquim oito anos, a NIV lhe dá dezoito. As próprias notas de rodapé da NIV admitem que o hebraico diz outra coisa. Um leitor do texto principal nunca vê o choque. Um texto hebraico que tem de ser corrigido a partir de outros livros não foi guardado em segurança. O islã ensina que o próprio Allah (﷾) prometeu guardar o Alcorão (15:9).
Explicação completa
As estrebarias de Salomão: quarenta mil ou quatro mil
O hebraico de Reis diz quarenta mil. As Bíblias judaicas numeram este versículo como 1 Reis 5:6. A Almeida, a Versão King James e a JPS de 1917 (uma tradução judaica) o traduzem assim. Crônicas diz quatro mil. A NIV imprime quatro mil também em Reis, e a sua nota de rodapé admite que o hebraico diz quarenta. Isso não é uma tradução do hebraico de Reis. É um número tirado de Crônicas e de algumas cópias gregas, contra o texto hebraico de Reis.
“Tinha também Salomão quarenta mil estrebarias de cavalos para os seus carros, e doze mil cavaleiros.”
“Tinha também Salomão quarenta mil estrebarias de cavalos para os seus carros, e doze mil cavaleiros.”
“Teve também Salomão quatro mil estrebarias de cavalos e carros, e doze mil cavaleiros: e pôl-os nas cidades dos carros, e com o rei em Jerusalém.”
A New International Version dá a Salomão quatro mil estábulos, e não quarenta mil. A sua nota de rodapé diz que o número vem de alguns manuscritos da Septuaginta (grega), remete a 2 Crônicas 9:25 e afirma que o hebraico lê quarenta.
Sete anos de fome ou três
Em Samuel, o profeta Gade oferece a Davi “sete anos de fome”. Em Crônicas, contando o mesmo fato, oferece “três anos de fome”. A NIV põe três em Samuel. A sua nota de rodapé diz que o hebraico lê sete.
“Veio pois Gade a Davi, e fez-lho saber; e disse-lhe: Queres que sete anos de fome te venham à tua terra; ou que por três meses fujas diante de teus inimigos, e eles te persigam; ou que por três dias haja peste na tua terra? Delibera agora, e vê que resposta hei de tornar ao que me enviou.”
“Ou três anos de fome, ou que três meses te consumas diante de teus adversários, e a espada de teus inimigos te alcance, ou que três dias a espada do SENHOR, isto é, a peste na terra, e o anjo do SENHOR destruam todos os termos de Israel: vê pois agora que resposta hei de levar a quem me enviou.”
A New International Version oferece a Davi três anos de fome, e não sete. A sua nota de rodapé diz que a leitura vem da Septuaginta, remete a 1 Crônicas 21:12 e afirma que o hebraico lê sete.
Mical ou Merabe
Samuel diz que Mical, filha de Saul, “não teve filhos, até ao dia da sua morte”. Mais tarde, o hebraico de Samuel diz que ela deu cinco filhos a Adriel. A JPS de 1917 traduz: os cinco filhos de Mical, “que ela dera a Adriel”. A Versão King James diz criou. A Almeida antiga vai por outro caminho e diz “os cinco filhos da irmã de Mical”. A NIV vai além e muda o nome para Merabe, a irmã dela, que casou com Adriel. A sua nota de rodapé admite que a maioria dos manuscritos lê Mical.
“E Mical, a filha de Saul, não teve filhos, até ao dia da sua morte.”
“Mas o rei tomou os dois filhos de Rispa, filha de Aiá, que ela dera a Saul, Armoni e Mefibosete; e os cinco filhos de Mical, filha de Saul, que ela dera a Adriel, filho de Barzilai, o meolatita;”
“Porém tomou o rei os dois filhos de Rispa, filha de Aia, que tinha parido a Saul, a saber a Armoni e a Mefibosete; como também os cinco filhos da irmã de Mical, filha de Saul, que parira a Adriel, filho de Barzilai, meolatita.”
“Sucedeu, porém, que ao tempo que Merabe, filha de Saul, devia ser dada a Davi, ela foi dada por mulher a Adriel, meolatita.”
A New International Version dá o nome da mãe dos cinco filhos como Merabe, e não Mical. A sua nota de rodapé diz que o nome vem de dois manuscritos hebraicos e de alguns manuscritos da Septuaginta, remete a 1 Samuel 18:19 e afirma que a maioria dos manuscritos hebraicos e da Septuaginta lê Mical.
Joaquim: oito ou dezoito
Reis diz que Joaquim começou a reinar aos dezoito anos. Crônicas diz oito. A NIV imprime dezoito nos dois. A sua nota de rodapé admite que a maioria dos manuscritos hebraicos de Crônicas lê oito.
“Tinha Joaquim dezoito anos de idade quando começou a reinar, e reinou três meses em Jerusalém: e era o nome de sua mãe, Neusta, filha de Elnatã, de Jerusalém.”
“Era Joaquim da idade de oito anos, quando começou a reinar: e três meses e dez dias reinou em Jerusalém: e fez o que era mau aos olhos do SENHOR.”
A New International Version dá a Joaquim dezoito anos quando se tornou rei, e não oito. A sua nota de rodapé diz que o número vem de um manuscrito hebraico, de alguns manuscritos da Septuaginta e do siríaco, remete a 2 Reis 24:8 e afirma que a maioria dos manuscritos hebraicos lê oito.
| Versículo | O hebraico diz | A NIV imprime | O choque que remove |
|---|---|---|---|
| 1 Reis 4:26 | Salomão tinha quarenta mil estrebarias para cavalos | Quatro mil | Crônicas diz quatro mil (2 Crônicas 9:25) |
| 2 Samuel 24:13 | Sete anos de fome | Três anos | Crônicas diz três (1 Crônicas 21:12) |
| 2 Samuel 21:8 | Mical deu cinco filhos a Adriel | Merabe, a sua irmã, que casou com Adriel | Outro versículo diz que Mical não teve filhos (2 Samuel 6:23) |
| 2 Crônicas 36:9 | Joaquim começou a reinar aos oito anos | Dezoito | Reis diz dezoito (2 Reis 24:8) |
As próprias notas de rodapé da NIV admitem que o hebraico diz outra coisa. Os cristãos dizem que a NIV está restaurando o original. Seja como for, o texto hebraico transmitido durante séculos contém esses choques, e os tradutores os remendam.
Como os tradutores o explicam
Os cristãos que usam a NIV dizem que os seus tradutores estão restaurando o original, e não escondendo nada. Números e nomes eram fáceis de copiar errado à mão. Onde o hebraico parece ter escorregado, eles seguem uma testemunha mais antiga. Pode ser a Septuaginta (a antiga tradução grega das escrituras judaicas) ou um versículo paralelo. Dizem isso abertamente numa nota de rodapé. Nessa visão, só os manuscritos originais não tinham erro. Mas essas mesmas notas de rodapé admitem que o hebraico diz quarenta, sete, Mical e oito. Então o hebraico que judeus e cristãos copiaram durante séculos contém os choques.
A New International Version dá a Salomão quatro mil estábulos, e não quarenta mil. A sua nota de rodapé diz que o número vem de alguns manuscritos da Septuaginta (grega), remete a 2 Crônicas 9:25 e afirma que o hebraico lê quarenta.
A declaração evangélica mais conhecida sobre a Bíblia. Afirma que a Escritura não tem erro em tudo o que ensina, e que a inspiração, em sentido estrito, se aplica só aos manuscritos originais (os autógrafos), que não existem mais. As cópias e as traduções são a palavra de Deus apenas na medida em que representam fielmente o original.
O Alcorão é o texto árabe
Nos quatro casos de números e nomes, o choque está no próprio hebraico, e não numa tradução qualquer. O texto hebraico padrão, seguido por quase todos os seus manuscritos, lê quarenta, sete, Mical e oito. Então o texto que judeus e cristãos transmitiram contém os choques. Cada geração de tradutores os remenda de um modo diferente. O Alcorão afirma que o próprio Allah (﷾) fez descer a Mensagem e a guardará. Ele a fez descer em árabe: “Por certo, fizemo-lo descer em Alcorão árabe, para razoardes” (12:2). Esse texto árabe é o Alcorão. Uma tradução só explica o seu sentido e nunca é o próprio Alcorão.
“Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.”
“Por certo, fizemo-lo descer em Alcorão árabe, para razoardes.”
Versículo por versículo
NIV em 1 Reis 4:26
A New International Version dá a Salomão quatro mil estábulos, e não quarenta mil. A sua nota de rodapé diz que o número vem de alguns manuscritos da Septuaginta (grega), remete a 2 Crônicas 9:25 e afirma que o hebraico lê quarenta.
Citado para
Nada está escondido. A NIV restaura o número original a partir de testemunhas mais antigas e registra a leitura hebraica na sua nota de rodapé.
A resposta
Então o texto hebraico que judeus e cristãos copiaram e leram durante séculos dizia quarenta mil, e estava errado. A nota de rodapé não remove o problema. Confirma que o hebraico, como foi transmitido, contradiz Crônicas. Mostra também que o conserto vem de um livro paralelo e de algumas cópias gregas, e não do hebraico que está sendo traduzido.
Onde fica — A própria nota de rodapé da NIV mostra que o hebraico de Reis e o de Crônicas discordam.
2 Samuel 21:8 — Profetas (Nevi'im), capítulo 21, versículo 8 (KJV)
“Porém tomou o rei os dois filhos de Rispa, filha de Aia, que tinha parido a Saul, a saber a Armoni e a Mefibosete; como também os cinco filhos da irmã de Mical, filha de Saul, que parira a Adriel, filho de Barzilai, meolatita.”
Citado para
Mical criou os cinco filhos da sua irmã Merabe, então era mãe deles pela criação, e não pelo nascimento.
A resposta
O verbo hebraico quer dizer que ela os deu à luz, e a JPS de 1917 diz “que ela dera a Adriel”. A própria NIV não aceita a leitura da criação. Em vez disso, muda o nome para Merabe. E a Almeida antiga escreve “os cinco filhos da irmã de Mical”. Então três traduções fazem três consertos diferentes para um só versículo.
Onde fica — O hebraico diz que Mical deu à luz cinco filhos, contra o versículo que diz que ela não teve filhos.
Perspectivas
Cristã evangélica
A Bíblia não tinha erro como foi escrita no princípio. Os tradutores que usam a Septuaginta ou um versículo paralelo estão restaurando o que o original dizia, e as suas notas de rodapé mostram abertamente cada escolha.
Onde o hebraico parece mal copiado, a NIV segue testemunhas mais antigas, como a Septuaginta, e o diz nas suas notas de rodapé.
Réplica
Admitamos que as notas de rodapé são abertas. Elas mostram que o texto hebraico lê quarenta, sete, Mical e oito. O conserto vem de um livro paralelo ou de algumas cópias gregas, e não do hebraico que está sendo traduzido.
A inerrância pertence aos manuscritos originais, e as cópias são palavra de Deus na medida em que os representam fielmente.
Réplica
Admitamos que os originais não tinham erro. Então o hebraico que judeus e cristãos leram durante séculos continha erros. Os tradutores ainda os estão remendando, e cada um os remenda de um modo diferente.
A perspectiva islâmica
O próprio texto hebraico contém as contradições. Os tradutores modernos as removem tirando leituras de outros livros e de outras línguas. Isso mostra que a Bíblia não foi preservada como Deus (﷾) a deu.
O hebraico de 1 Reis dá a Salomão quarenta mil estrebarias. A NIV imprime quatro mil, a partir de Crônicas e de alguns manuscritos gregos.
O hebraico de 2 Samuel 24:13 diz sete anos de fome, e a NIV imprime três a partir da Septuaginta.
O hebraico de 2 Samuel 21:8 diz que Mical deu à luz cinco filhos, embora 2 Samuel 6:23 diga que ela não teve filhos. A NIV muda o nome para Merabe.
A maioria dos manuscritos hebraicos de 2 Crônicas 36:9 dá a Joaquim oito anos, e a NIV imprime dezoito para concordar com 2 Reis 24:8.
Allah (﷾) fez descer o Alcorão e prometeu guardá-lo Ele mesmo.