O cristianismo incentiva a conquista e a guerra?

“Quando o SENHOR teu Deus te tiver introduzido na terra, à qual vais para a possuir, e tiver lançado fora muitas nações de diante de ti, os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os cananeus, e os perizeus, e os heveus, e os jebuseus, sete nações mais numerosas e mais poderosas do que tu; e o SENHOR teu Deus as tiver dado diante de ti, para as ferir, totalmente as destruirás; não farás com elas concerto, nem terás piedade delas;”

“Porém, das cidades destas nações, que o SENHOR teu Deus te dá em herança, nenhuma coisa que tem fôlego deixarás com vida;”

“E, tudo quanto na cidade havia, destruíram totalmente ao fio da espada, desde o homem até à mulher, desde o menino até ao velho, e até ao boi e gado miúdo, e ao jumento.”

“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim a derrogar, mas a cumprir.”

A Igreja Católica ensina que os livros da Bíblia foram escritos por inspiração do Espírito Santo e têm Deus como autor. Ao escrevê-los, diz, Deus escolheu homens que usaram as suas próprias forças e capacidades, de modo que foram verdadeiros autores, mas escreveram tudo e só o que Deus quis.

Defendendo o Antigo Testamento contra o maniqueu Fausto, Agostinho escreve, sobre Moisés, que “nas guerras feitas por ordem divina, ele não mostrou ferocidade, mas obediência”, e que Deus, ao dar a ordem, agiu “não com crueldade, mas com justa retribuição”. “Os verdadeiros males da guerra são o amor à violência, a crueldade vingativa, a inimizade feroz e implacável, a resistência selvagem, a sede de poder e coisas semelhantes; e é geralmente para punir essas coisas, quando a força é necessária para infligir o castigo, que, em obediência a Deus ou a alguma autoridade legítima, os homens bons empreendem guerras”.

Pergunta se é sempre pecado fazer a guerra, e responde que três coisas são necessárias para que uma guerra seja justa: a autoridade do governante, uma causa justa e uma intenção reta. O artigo se apoia em citações de Agostinho.

“Não cuideis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer a paz, mas a espada; Porque eu vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra; E serão os inimigos do homem os que são seus familiares.”

“E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco: e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja em justiça.”

“E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-poderoso.”

O relato de Fulquério sobre o discurso do papa Urbano II no Concílio de Clermont em 1095. O papa exortou pessoas de todas as classes a irem em socorro dos cristãos do Oriente contra os turcos e os árabes e a expulsá-los, e prometeu que todos os que morressem no caminho, por terra ou por mar, ou na batalha contra os pagãos, teriam a “remissão imediata dos pecados”.

Os exércitos da Primeira Cruzada tomaram Jerusalém em 15 de julho de 1099 e massacraram muitos dos seus habitantes muçulmanos e judeus.

Em abril de 1204 os exércitos da Quarta Cruzada saquearam e destruíram a maior parte de Constantinopla, a capital do Império Bizantino. O papa Inocêncio III havia proibido os cruzados de atacar o Império Bizantino, dizendo-lhes que a cruzada não devia atacar cristãos, mas seguir para a Terra Santa; ele não aprovou o ataque.

A Lituânia foi o último Estado pagão da Europa, e por isso sofrera cruzadas. A sua cristianização foi iniciada no final do século XIV pelo seu governante Jogaila, que voltou à Lituânia em fevereiro de 1387, depois do que se seguiram batismos em massa. A Lituânia foi o último Estado da Europa a ser cristianizado.

Uma bula papal de 8 de janeiro de 1455 sobre os Açores e a África ao sul do cabo Bojador. Concede ao rei de Portugal o direito de “invadir, buscar, capturar, vencer e subjugar todos os sarracenos e pagãos, quaisquer que sejam”, e de “reduzir as suas pessoas à escravidão perpétua”. As bulas Dum Diversas, Romanus Pontifex e Inter caetera influenciaram cedo o desenvolvimento do tráfico de escravos dos séculos XV e XVI.

O papa Nicolau V reafirma os poderes que antes tinha concedido (na bula Dum Diversas, de 1452) ao rei de Portugal: invadir, capturar e subjugar todos os sarracenos e pagãos e outros inimigos de Cristo, onde quer que estejam, e reduzir as suas pessoas à escravidão perpétua.

Bulas papais como a Dum Diversas (1452), a Romanus Pontifex (1455) e a Inter Caetera (1493) deram a Portugal e à Espanha terras não governadas por cristãos. As potências coloniais as usaram depois para a “doutrina da descoberta”. Em 2023, o Vaticano repudiou essa doutrina e disse que ela nunca fez parte do ensino católico.

A bula de 4 de maio de 1493 ao rei e à rainha de Castela e Leão. Deseja “que as nações bárbaras sejam derrubadas e levadas à própria fé”, e dá, concede e atribui a eles e aos seus herdeiros, reis de Castela e Leão, para sempre, “todas as ilhas e terras firmes achadas e por achar, descobertas e por descobrir para o ocidente e o sul”.

Bulas papais como a Dum Diversas (1452), a Romanus Pontifex (1455) e a Inter Caetera (1493) deram a Portugal e à Espanha terras não governadas por cristãos. As potências coloniais as usaram depois para a “doutrina da descoberta”. Em 2023, o Vaticano repudiou essa doutrina e disse que ela nunca fez parte do ensino católico.

Uma intimação lida pelos conquistadores espanhóis aos povos das Américas. Apoiada na doação das suas terras pelo Papa aos reis da Espanha, exigia que reconhecessem a Igreja como senhora de todo o mundo, o Papa, e em seu nome o rei e a rainha da Espanha como seus senhores, e que deixassem os sacerdotes pregar-lhes. Dizia que não seriam obrigados a se tornar cristãos. Mas, se recusassem ou demorassem, declarava: “entraremos poderosamente no vosso país e vos faremos guerra de todos os modos”, tomaremos a vós, às vossas mulheres e aos vossos filhos e os faremos escravos, e diremos que as mortes e perdas que se seguirem são culpa vossa.

Quando a frota de Vasco da Gama chegou a Calicute (Kozhikode), na Índia, em 1498 e lhes perguntaram o que os trazia, a resposta foi que tinham vindo “em busca de cristãos e especiarias”. Na sua viagem de 1502, a frota interceptou o Miri, um navio de peregrinos muçulmanos que ia de Calicute a Meca, com mais de 400 peregrinos a bordo, entre eles 50 mulheres. Foi saqueado, e os passageiros foram trancados e queimados vivos, como descrevem a testemunha Thomé Lopes e o cronista Gaspar Correia. A vida de vinte crianças foi poupada em troca da conversão forçada ao cristianismo.

As forças de Afonso de Albuquerque tomaram Goa em 25 de novembro de 1510. Os muçulmanos que não haviam fugido foram mortos por ordem do governador. Na sua carta de 22 de dezembro de 1510 ao rei D. Manuel I, Albuquerque escreveu que “passaram à espada todos os mouros que escaparam de Goa, e não deram quartel a nenhuma criatura viva”. Calculou que morreram cerca de 800 “turcos” e mais de 6.000 “mouros”.

Diz que o islã chegou a Sulu por meio de pregadores: Makdum, que chegou por volta de 1380 e fez convertidos em muitos lugares, e Abu Bakr, que chegou por volta de 1450, casou com a filha do Raja Baginda e ensinou a religião e a lei, de modo que o povo abandonou os seus antigos deuses numa conversão lenta e gradual, mas real; Saleeby diz que isto corrige a opinião antes sustentada de que o islã foi introduzido ali pela espada. Dá as instruções do governador Francisco de Sande, de 1578, para a expedição contra Sulu: ordenar aos de Sulu que não admitissem mais pregadores da doutrina de Maomé; descobrir quem a pregava, e “prendê-los e trazê-los diante de mim”; e queimar ou destruir a casa onde aquela doutrina maldita tinha sido pregada. Saleeby lista entre os objetivos reduzir Sulu a Estado vassalo, cobrar tributo e “arrancar a ‘doutrina maldita’ de Maomé e converter os de Sulu à religião cristã”, e diz que a expedição deu início a um estado de guerra entre Sulu e a Espanha.

A colônia foi estabelecida em 1800, quando a República Batava assumiu o controle da Companhia Neerlandesa das Índias Orientais; as suas possessões foram nacionalizadas como Índias Orientais Neerlandesas. Em dezembro de 1949 os Países Baixos reconheceram formalmente a soberania da Indonésia.

O domínio francês durou do início da conquista francesa, em 1830, até o fim da Guerra da Argélia, que levou à independência da Argélia em 5 de julho de 1962.

O protetorado foi estabelecido pelo Tratado do Bardo de 12 de maio de 1881, após uma conquista militar francesa, e foi abolido em 20 de março de 1956.

O protetorado foi estabelecido em 30 de março de 1912 pelo Tratado de Fez, sendo a parte norte do país um protetorado espanhol. Durou até a dissolução do tratado em 2 de março de 1956.

Bahadur Shah II, o último imperador mogol, foi julgado pelos britânicos após a revolta de 1857 e exilado em Rangum em 1858, o que pôs fim à dinastia mogol.

O Raj Britânico, o governo da Coroa britânica na Índia, foi instituído em 28 de junho de 1858, após a revolta de 1857, e durou até 1947, quando foi dividido em dois domínios soberanos. Sucedeu ao Império Mogol.

O domínio britânico durou a partir de 1882, quando o Egito foi ocupado por forças britânicas durante a Guerra Anglo-Egípcia. Terminou nominalmente com a declaração de independência egípcia de 1922; as últimas forças britânicas retiraram-se em 18 de junho de 1956.

O Sudão Anglo-Egípcio foi um condomínio do Reino Unido e do Egito entre 1899 e 1956; o Sudão tornou-se independente em 1º de janeiro de 1956.

O Tratado de Pangkor de 1874 levou à nomeação de J. W. W. Birch como residente britânico em Perak, o início do domínio britânico sobre os estados malaios. A Federação Malaia alcançou a plena independência em 31 de agosto de 1957.

Os britânicos conquistaram a área em 1903 e a anexaram ao recém-criado Protetorado da Nigéria do Norte. Em 13 de março de 1903 o último vizir do califado aceitou o domínio britânico.

A Tripolitânia e a Cirenaica foram tomadas do Império Otomano pela Itália em 1911. A jurisdição italiana sobre a Líbia terminou em 1943, e a Líbia tornou-se independente em 1951.

A França levou de 1920 a 1923 para obter o controle total da Síria; o mandato da Liga das Nações foi atribuído em 29 de setembro de 1923. O mandato durou até 1946, quando as tropas francesas deixaram a Síria e o Líbano.

O mandato britânico foi criado em 1921, após a revolta de 1920 contra o mandato proposto da Mesopotâmia. O território permaneceu sob administração britânica até 3 de outubro de 1932, quando o Reino do Iraque se tornou independente.

A Grécia, após a sua guerra de independência contra o Império Otomano a partir de 1821, foi reconhecida como Estado independente pelo Protocolo de Londres de 1830.

O Congresso de Berlim (1878) reconheceu formalmente a independência da Romênia, da Sérvia e de Montenegro. A Áustria-Hungria ocupou a Bósnia e Herzegovina, a Grã-Bretanha ficou com Chipre e a Bulgária tornou-se um principado autônomo.

A Primeira Guerra Balcânica durou de outubro de 1912 a maio de 1913. A Liga Balcânica tomou e repartiu quase todos os territórios que restavam ao Império Otomano na Europa.

Os otomanos receberam a pequena fortaleza de Tzympe, perto de Galípoli; a queda de Galípoli em 1354 (ou 1356) deu-lhes uma base de operações na Europa. A retirada final do domínio otomano começou com a Primeira Guerra Balcânica (1912-1913).

A Crise de Suez foi uma invasão britânica, francesa e israelense do Egito em 1956. Israel atacou em 29 de outubro, e a Grã-Bretanha e a França juntaram-se em 31 de outubro; os combates duraram até 7 de novembro de 1956.

Em 20 de agosto de 1998 mísseis de cruzeiro americanos atingiram uma fábrica farmacêutica em Cartum, no Sudão, e um campo da al-Qaeda na província de Khost, no Afeganistão.

Após os ataques de 11 de setembro de 2001, os Estados Unidos declararam a guerra ao terror e lideraram uma operação militar multinacional contra o Afeganistão governado pelo Talibã. Lançaram a Operação Liberdade Duradoura em 7 de outubro de 2001, junto com o Reino Unido.

A invasão começou em 20 de março de 2003 e durou pouco mais de um mês. Foi conduzida por uma coalizão liderada pelos Estados Unidos, formada sobretudo por tropas americanas, britânicas, australianas e polonesas.

Entre 2004 e 2018, o governo dos Estados Unidos atacou milhares de alvos no noroeste do Paquistão com drones operados pela Força Aérea dos Estados Unidos sob o controle operacional da Agência Central de Inteligência.

Em 19 de março de 2011, uma coalizão liderada pela OTAN iniciou uma intervenção militar na guerra civil líbia, liderada inicialmente pela França e pelo Reino Unido, com o comando partilhado com os Estados Unidos.

Os Estados Unidos intervieram oficialmente na guerra civil síria em 22 de setembro de 2014, quando as suas forças atacaram alvos do Estado Islâmico (EIIL) e de outros grupos na Síria.

Entre 12 de janeiro de 2024 e 6 de maio de 2025, os Estados Unidos e o Reino Unido realizaram ataques contra as forças houthis no Iêmen, em resposta aos ataques houthis contra a navegação no mar Vermelho.

Em 22 de junho de 2025, a Força Aérea e a Marinha dos Estados Unidos atacaram três instalações nucleares iranianas, Fordow, Natanz e Isfahan, como parte da Guerra dos Doze Dias.

O Relatório Duelfer (2004) concluiu que Saddam Hussein encerrou o seu programa nuclear em 1991, sem provas de esforços coordenados para reiniciá-lo; o arsenal químico havia sido destruído em 1991, e apenas um pequeno número de munições químicas velhas e abandonadas foi encontrado; o programa biológico foi abandonado em 1995.

A Turquia invadiu Chipre em 20 de julho de 1974, numa operação que avançou em duas fases no mês seguinte. Seguiu-se a um golpe de Estado cinco dias antes, em 15 de julho de 1974, patrocinado pela junta militar grega.

A Guerra de Ogaden foi travada entre a Somália e a Etiópia de julho de 1977 a março de 1978 pelo controle da região de Ogaden. A Somália lançou uma invasão em apoio à insurgência da Frente de Libertação da Somália Ocidental.

No censo da Etiópia de 2007, os cristãos eram 62,8% da população e os muçulmanos 33,9%.

“E combatei, no caminho de Allah os que vos combatem, e não cometais agressão. Por certo, Allah não ama os agressores.”

“E, se eles se inclinam à paz, inclina-te também, a ela, e confia em Allah. Por certo, Ele é O Oniouvinte, O Onisciente.”

Ibn Umar relata que uma mulher foi encontrada morta durante uma das campanhas do Profeta (ﷺ), e o Profeta proibiu matar mulheres e crianças.

“Não há compulsão na religião! Com efeito, distingue-se a retidão da depravação. Então, quem renega os ídolos e crê em Allah, com efeito, ater-se-á a firme alça irrompível. E Allah é Oniouvinte, Onisciente.”

Ibn Qudamah, jurista hanbalita, sustenta que a questão do jihad está confiada ao governante (imã) e ao seu juízo, e que o povo deve obedecer-lhe nisso. Faz uma exceção: se um inimigo ataca de repente e não há tempo de perguntar ao governante, o povo pode se defender sem a sua permissão. Sustenta também que um muçulmano que entra numa terra não muçulmana sob promessa de segurança (aman) não pode trair o seu povo nem tomar os seus bens, porque a segurança foi dada no entendimento de que ele não os trairia, mesmo que isso não tenha sido dito em palavras.

“Por causa disso, prescrevemos aos filhos de Israel que quem mata uma pessoa, sem que esta haja matado outra ou semeado corrupção na terra, será como se matasse todos os homens. E quem lhe dá a vida será como se desse a vida a todos os homens. E com efeito, Nossos Mensageiros chegaram-lhes com as evidências; em seguida, por certo, muitos deles depois disso, continuaram entregues a excessos na terra.”