Resposta curta
Sim. Crônicas reconta a história narrada em Samuel e Reis, mas muitos dos seus números e nomes são diferentes. Reis diz que o rei Acazias começou a reinar aos 22 anos, mas Crônicas diz 42. Pelos próprios números de Crônicas, o seu pai morreu aos 40, então o filho seria mais velho que o pai. Joaquim tem 18 anos em Reis e 8 em Crônicas. Salomão tem 40.000 estrebarias de cavalos em Reis e 4.000 em Crônicas. Os livros dão até totais diferentes para o recenseamento do povo feito por Davi. Idades, contagens e nomes são fatos simples, e as duas versões não podem estar certas. O islã ensina que um livro de Deus (﷾) não tem choques assim (4:82), e Allah (﷾) prometeu guardar o Alcorão (15:9).
Explicação completa
Um livro recontando outro
Samuel, Reis e Crônicas são livros do Antigo Testamento que contam a história de Israel e dos seus reis. Os historiadores sustentam que o escritor de Crônicas usou Samuel e Reis como a sua fonte principal. Ele os recontou e reelaborou. Então não são duas testemunhas que por acaso se lembraram de modo diferente. São um texto e uma reescrita posterior dele.
Um grande comentário sobre Crônicas. Data o livro do fim do período persa ou do início do período helenístico, por volta do fim do século IV a.C., séculos depois dos fatos que conta, e trata Samuel e Reis como a principal fonte do Cronista, que ele recontou e reelaborou.
As idades dos reis
Reis diz que Acazias tinha 22 anos quando começou a reinar. Crônicas diz que tinha 42. Crônicas diz também que o seu pai Jorão começou a reinar aos 32 e reinou oito anos. Então Jorão morreu aos 40. Um filho de 42 seria mais velho que o pai. Reis diz que Joaquim começou a reinar aos dezoito anos. Crônicas diz oito.
“Era Acazias de vinte e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém: e era o nome de sua mãe Atalia, filha de Onri, rei de Israel.”
“Era da idade de quarenta e dois anos, quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém: e era o nome de sua mãe Atalia, filha de Onri.”
“Era da idade de trinta e dois anos quando começou a reinar, e reinou em Jerusalém oito anos: e foi-se sem deixar de si saudades algumas; e o sepultaram na cidade de Davi, porém não nos sepulcros dos reis.”
“Tinha Joaquim dezoito anos de idade quando começou a reinar, e reinou três meses em Jerusalém: e era o nome de sua mãe, Neusta, filha de Elnatã, de Jerusalém.”
“Era Joaquim da idade de oito anos, quando começou a reinar: e três meses e dez dias reinou em Jerusalém: e fez o que era mau aos olhos do SENHOR.”
As estrebarias de Salomão e as colunas do templo
Reis dá a Salomão quarenta mil estrebarias de cavalos. Crônicas lhe dá quatro mil. Reis diz que cada uma das duas colunas de cobre do templo tinha dezoito côvados de altura, e o diz duas vezes. Um côvado tem cerca de meio metro. Jeremias diz o mesmo que Reis. Crônicas faz as colunas de trinta e cinco côvados.
“Tinha também Salomão quarenta mil estrebarias de cavalos para os seus carros, e doze mil cavaleiros.”
“Teve também Salomão quatro mil estrebarias de cavalos e carros, e doze mil cavaleiros: e pôl-os nas cidades dos carros, e com o rei em Jerusalém.”
“Porque formou duas colunas de cobre: a altura de cada coluna era de dezoito côvados, e um fio de doze côvados cercava cada uma das colunas.”
“A altura de uma coluna era de dezoito côvados, e sobre ela havia um capitel de cobre, e de altura tinha o capitel três côvados; e a rede, e as romãs em roda do capitel, tudo era de cobre; e semelhante a esta era a outra coluna com a rede.”
“Quanto às colunas, a altura de uma coluna era de dezoito côvados, e um fio de doze côvados a cercava; e era a sua grossura de quatro dedos, e era oca.”
“Fez também diante da casa duas colunas de trinta e cinco côvados de altura: e o capitel, que estava sobre cada uma, era de cinco côvados.”
Mais números que diferem
Reis diz que o grande mar de cobre de Salomão levava dois mil batos (o bato é uma medida de líquido). Crônicas diz três mil. Reis dá a Salomão 3.300 chefes. Crônicas dá 3.600. Reis traz 420 talentos de ouro (o talento é um peso grande) de Ofir. Crônicas traz 450. Em Samuel, o chefe dos valentes de Davi mata oitocentos homens de uma vez. Em Crônicas, são trezentos.
“E a grossura era de um palmo, e a sua borda como a obra da borda de um copo, ou de flor de lírios; ele levava dois mil batos.”
“E tinha um palmo de grossura, e a sua borda foi feita como a borda de um copo, ou como uma flor de lis, da capacidade de três mil batos.”
“Afora os chefes dos oficiais de Salomão, os quais estavam sobre aquela obra, três mil e trezentos que davam as ordens ao povo que fazia aquela obra.”
“E contou Salomão setenta mil homens de carga, e oitenta mil, que cortassem na montanha: e três mil e seiscentos inspectores sobre eles.”
“E vieram a Ofir, e tomaram de lá quatrocentos e vinte talentos de ouro, e o trouxeram ao rei Salomão.”
“E enviou-lhe Hurão, por mão de seus servos, navios, e servos práticos do mar, e foram com os servos de Salomão a Ofir, e tomaram de lá quatrocentos e cinquenta talentos de ouro: e os trouxeram ao rei Salomão.”
“Estes são os nomes dos valentes que Davi teve: Joseb-bashebet, filho de Tachemoni, o principal dos capitães: este era Adino, o esnita, que se opusera a oitocentos, e os feriu de uma vez.”
“E estes foram do número dos varões que Davi tinha: Jasobeam, hachmonita, o principal dos capitães, o qual, brandindo a sua lança contra trezentos, de uma vez os matou.”
O recenseamento de Davi: os números
Samuel e Crônicas contam a mesma contagem do povo, mas os totais diferem. Samuel dá 800.000 homens de guerra em Israel e 500.000 em Judá. Crônicas dá 1.100.000 e 470.000. Até o castigo difere. Samuel oferece a Davi “sete anos de fome”. Crônicas oferece “três anos de fome”.
“E Joabe deu ao rei a soma do número do povo contado: e havia em Israel oitocentos mil homens de guerra, que arrancavam espada; e os homens de Judá eram quinhentos mil homens.”
“E Joabe deu a Davi a soma do numero do povo: e era todo o Israel um milhão e cem mil homens, dos que arrancavam espada; e de Judá quatrocentos e setenta mil homens, dos que arrancavam espada.”
“Veio pois Gade a Davi, e fez-lho saber; e disse-lhe: Queres que sete anos de fome te venham à tua terra; ou que por três meses fujas diante de teus inimigos, e eles te persigam; ou que por três dias haja peste na tua terra? Delibera agora, e vê que resposta hei de tornar ao que me enviou.”
“Ou três anos de fome, ou que três meses te consumas diante de teus adversários, e a espada de teus inimigos te alcance, ou que três dias a espada do SENHOR, isto é, a peste na terra, e o anjo do SENHOR destruam todos os termos de Israel: vê pois agora que resposta hei de levar a quem me enviou.”
| Pergunta | Samuel ou Reis diz | Crônicas diz |
|---|---|---|
| Que idade tinha o rei Acazias quando começou a reinar? | 22 (2 Reis 8:26) | 42 (2 Crônicas 22:2). Isso o faria dois anos mais velho que o próprio pai. |
| Que idade tinha o rei Joaquim quando começou a reinar? | 18 (2 Reis 24:8) | 8 (2 Crônicas 36:9) |
| Quantas estrebarias para cavalos Salomão tinha? | 40.000 (1 Reis 4:26) | 4.000 (2 Crônicas 9:25) |
| Qual era a altura das duas colunas de bronze do templo? | 18 côvados cada uma (1 Reis 7:15) | 35 côvados (2 Crônicas 3:15) |
Crônicas reconta a história contada em Samuel e Reis. Em cada par, pelo menos um lado está errado. Um côvado tem cerca de meio metro.
As guerras de Davi e a família de Davi
Davi venceu o rei de Zobá, um reino ao norte. O hebraico de Samuel diz que ele tomou 1.700 cavaleiros. Crônicas diz 7.000. Samuel diz que Jessé, o pai de Davi, “tinha oito filhos”. Crônicas nomeia sete e chama Davi de “o sétimo”. Samuel diz que Mical, filha de Saul, “não teve filhos, até ao dia da sua morte”. E, no entanto, o hebraico de Samuel diz depois que ela deu cinco filhos a Adriel, que tinha casado com a sua irmã Merabe. A Versão King James diz criou onde o hebraico diz deu à luz.
“E Davi lhe tomou mil e setecentos cavaleiros e vinte mil homens de pé; e Davi jarretou todos os cavalos dos carros, mas reservou deles para cem carros.”
“E Davi lhe tomou mil carros, e sete mil cavaleiros, e vinte mil homens de pé; e Davi jarretou todos os cavalos dos carros, mas reservou deles para cem carros.”
“Assim fez passar Jessé a seus sete filhos diante de Samuel: porém Samuel disse a Jessé: O SENHOR não tem escolhido a estes.”
“E Davi era filho de um homem, efrateu, de Belém de Judá, cujo nome era Jessé, que tinha oito filhos: e nos dias de Saul era este homem já velho e adiantado na idade entre os homens.”
“E Jessé gerou a Eliah, seu primogênito, e Abinadabe, o segundo, e Simea, o terceiro, Natanael, o quarto, Rada, o quinto, Osem, o sexto, Davi, o sétimo.”
“E Mical, a filha de Saul, não teve filhos, até ao dia da sua morte.”
“Mas o rei tomou os dois filhos de Rispa, filha de Aiá, que ela dera a Saul, Armoni e Mefibosete; e os cinco filhos de Mical, filha de Saul, que ela dera a Adriel, filho de Barzilai, o meolatita;”
“Sucedeu, porém, que ao tempo que Merabe, filha de Saul, devia ser dada a Davi, ela foi dada por mulher a Adriel, meolatita.”
Os anos dos reis
Reis mostra Baasa, de Israel, já morto no ano vinte e seis de Asa, um rei de Judá. Crônicas mostra Baasa edificando uma cidade contra Judá “no ano trigésimo sexto do reinado de Asa”.
“E Baasa dormiu com seus pais, e foi sepultado em Tirza: e Ela, seu filho, reinou em seu lugar.”
“No ano vinte e seis de Asa, rei de Judá, Ela, filho de Baasa, começou a reinar em Tirza sobre Israel: e reinou dois anos.”
“No ano trigésimo sexto do reinado de Asa, Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou a Ramá, para ninguém deixar sair nem entrar a Asa, rei de Judá.”
Os cristãos dizem que os copistas cometeram os erros
A Declaração de Chicago (1978), a declaração evangélica mais conhecida sobre a Bíblia, diz que a Escritura não tem erro como foi escrita no princípio. Diz que as cópias são palavra de Deus (﷾) na medida em que correspondem ao original. Nessa visão, os números que se chocam são deslizes de copistas. Os números eram fáceis de copiar errado, e os originais não tinham nenhum desses erros. Isso admite que o texto hebraico a partir do qual as Bíblias são traduzidas contém erros.
A declaração evangélica mais conhecida sobre a Bíblia. Afirma que a Escritura não tem erro em tudo o que ensina, e que a inspiração, em sentido estrito, se aplica só aos manuscritos originais (os autógrafos), que não existem mais. As cópias e as traduções são a palavra de Deus apenas na medida em que representam fielmente o original.
O que essas diferenças mostram
A maioria dos pares acima são fatos simples: uma idade, uma contagem, uma altura, um nome. Dois livros não podem estar ambos certos sobre eles. O Alcorão põe a sua própria prova: “fosse vindo de outro que Allah, encontrariam nele muitas discrepâncias”. Allah (﷾) prometeu guardar o Alcorão.
“E não ponderam eles o Alcorão? E, fosse vindo de outro que Allah, encontrariam nele muitas discrepâncias.”
“Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.”
Versículo por versículo
2 Crônicas 22:2 — Escritos (Ketuvim), capítulo 22, versículo 2
“Era da idade de quarenta e dois anos, quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém: e era o nome de sua mãe Atalia, filha de Onri.”
Citado para
A idade de 42 anos de Acazias é um deslize de copista por 22. O manuscrito original estava certo, e a inerrância pertence ao original.
A resposta
Então o hebraico de Crônicas, como chegou até nós, dá um rei mais velho que o pai. Chamar isso de deslize admite que o texto hebraico a partir do qual as Bíblias são traduzidas contém erros.
Onde fica — Chamar isso de erro de copista admite que o texto hebraico a partir do qual as Bíblias são traduzidas contém erros.
2 Crônicas 3:15 — Escritos (Ketuvim), capítulo 3, versículo 15
“Fez também diante da casa duas colunas de trinta e cinco côvados de altura: e o capitel, que estava sobre cada uma, era de cinco côvados.”
Citado para
Crônicas dá o comprimento das duas colunas juntas, fundidas numa só peça, então cada uma tinha cerca de 17½ côvados.
A resposta
Crônicas diz “duas colunas de trinta e cinco côvados de altura” e nunca dá um número combinado. A palavra hebraica em Crônicas é comprimento, e, para uma coluna de pé, o seu comprimento é a sua altura. A Almeida, a Versão King James e a tradução judaica de 1917 a traduzem como altura. No mesmo versículo, Crônicas põe o capitel (o topo esculpido) “que estava sobre cada uma”, então os seus números são para cada coluna. Reis dá a altura de cada coluna como dezoito côvados, duas vezes, e Jeremias concorda.
Onde fica — As próprias palavras de Crônicas dão trinta e cinco côvados para cada coluna, e três passagens dão dezoito.
2 Crônicas 16:1 — Escritos (Ketuvim), capítulo 16, versículo 1
“No ano trigésimo sexto do reinado de Asa, Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou a Ramá, para ninguém deixar sair nem entrar a Asa, rei de Judá.”
Citado para
O ano trigésimo sexto do reinado de Asa quer dizer o trigésimo sexto ano do reino de Judá, contado a partir da divisão depois de Salomão. Isso cai no décimo sexto ano de Asa, quando Baasa ainda estava vivo.
A resposta
Crônicas diz “do reinado de Asa”, e não do reino de Judá. O versículo logo antes usa as mesmas palavras para os próprios anos de Asa. Diz que não houve guerra “até ao ano trigésimo quinto do reino de Asa”. Então os anos são os do próprio Asa.
Onde fica — Na própria redação de Crônicas, os anos são de Asa, e Reis mostra Baasa morto dez anos antes da edificação de Ramá.
Perspectivas
Cristã evangélica
A Bíblia não tinha erro como foi escrita no princípio. As diferenças de números entre Samuel, Reis e Crônicas vêm dos copistas. As outras diferenças são dois ângulos sobre os mesmos fatos.
A inerrância pertence aos manuscritos originais; as cópias são palavra de Deus na medida em que os representam fielmente.
Réplica
Admitamos que os originais não tinham erro. Então o texto hebraico a partir do qual as Bíblias são traduzidas contém erros, como um rei mais velho que o pai.
A perspectiva islâmica
Samuel, Reis e Crônicas discordam em fatos simples, vez após vez. Pelo menos um lado de cada par está errado, então a Bíblia como existe hoje não é o texto como Deus (﷾) o deu.
Reis dá a Acazias 22 anos quando começou a reinar e Crônicas lhe dá 42, dois anos a mais que o pai.
Reis dá a Joaquim 18 anos quando começou a reinar e Crônicas lhe dá 8.
Reis dá a Salomão 40.000 estrebarias de cavalos e Crônicas 4.000.
Reis dá às colunas do templo 18 côvados de altura, duas vezes, Jeremias concorda, e Crônicas lhes dá 35.
Reis e Crônicas diferem também em mais quatro números. O mar de cobre de Salomão levava 2.000 batos ou 3.000. Ele tinha 3.300 chefes ou 3.600. O ouro de Ofir era de 420 talentos ou 450. O principal guerreiro de Davi matou 800 homens de uma vez ou 300.
Samuel e Crônicas dão totais diferentes para o recenseamento de Davi, e uma fome diferente: sete anos ou três.
O hebraico de Samuel diz que Davi tomou 1.700 cavaleiros do rei de Zobá, e Crônicas diz 7.000.
Samuel dá a Jessé oito filhos, e Crônicas lista sete, com Davi como o sétimo.
Samuel diz que Mical não teve filhos até o dia da sua morte. Depois diz, em hebraico, que ela deu cinco filhos a Adriel, o marido da sua irmã Merabe.
Reis mostra Baasa morto no ano vinte e seis de Asa, e Crônicas o mostra edificando Ramá no ano trigésimo sexto de Asa.
Se as diferenças são erros de copistas, o texto hebraico como foi transmitido contém erros.
Um livro de outro que não Allah (﷾) conteria muitas discrepâncias, e Allah (﷾) prometeu guardar o Alcorão.