Resposta curta
Não. A Bíblia dá esses mesmos títulos a pessoas que não eram Deus. Daniel chama o rei Nabucodonosor de Babilônia de “rei de reis”. Deus (﷾) diz a Moisés: “Eis que te tenho posto por Deus sobre Faraó”. Um salmo chama de “deuses” os juízes a quem fala, e depois diz: “morrereis como homens”. Jesus citou esse salmo sobre “aqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida”. Isaías diz que um mordomo real será “como pai” para Jerusalém. Sara chamava o seu marido Abraão de senhor. Os cristãos não tomam nenhuma dessas pessoas por Deus. Então os mesmos títulos não podem provar que Jesus é Deus. E no Apocalipse, o livro que chama Jesus de “Rei dos reis”, ele ainda fala de “meu Deus”. A resposta do islã é simples: Jesus foi servo e mensageiro de Deus (﷾), honrado por Ele com autoridade.
Explicação completa
Os títulos para os quais os cristãos apontam
O Apocalipse escreve em Jesus: “Rei dos reis, e Senhor dos senhores”. A Primeira Carta a Timóteo dá esse mesmo título a Deus (﷾). Lucas chama Jesus de Cristo, o Senhor. Isaías 9:6 dá a uma criança os nomes “Deus forte, Pai da eternidade”. Tomé, um dos doze discípulos mais próximos de Jesus, lhe diz: “Senhor meu, e Deus meu!” Os cristãos sustentam que títulos assim só podem pertencer a Deus (﷾).
“E no vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.”
“O qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e só poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores;”
“Que hoje, na cidade de Davi, vos nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor.”
“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e o seu nome se chama Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz.”
“Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!”
Homens chamados “rei de reis”
O profeta Daniel o diz a Nabucodonosor, rei de Babilônia. Acrescenta que Deus (﷾) lhe deu o seu reino. O profeta Ezequiel chama Nabucodonosor de rei dos reis de novo. O governante persa Artaxerxes usa o título para si mesmo numa carta guardada no livro de Esdras.
“Tu, ó rei, és rei de reis: pois o Deus do céu te tem dado o reino, a potência, e a força, e a majestade.”
“Porque assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu trarei contra Tiro a Nabucodonosor, rei de Babilônia, desde o norte, o rei dos reis, com cavalos, e com carros, e com cavaleiros, e companhias, e muito povo.”
““Artaxerxes, rei dos reis, ao sacerdote Esdras, escriba da lei do Deus do céu, paz perfeita, e em tal tempo.”
“Deus” e “deuses” para homens
Deus (﷾) diz a Moisés que ele será para o seu irmão Arão no lugar de Deus (“tu lhe serás por Deus”), e o põe “por Deus sobre Faraó”. O Salmo 82 é um cântico do livro dos Salmos da Bíblia. Chama os juízes a quem fala de deuses e de filhos do Altíssimo. No fôlego seguinte, diz que eles morrerão como homens. Jesus foi acusado de blasfêmia (insultar a Deus (﷾)). Respondeu com esse mesmo salmo, e o leu sobre “aqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida”.
“E ele falará por ti ao povo: e acontecerá que ele te será por boca, e tu lhe serás por Deus.”
“Então disse o SENHOR a Moisés: Eis que te tenho posto por Deus sobre Faraó, e Arão, teu irmão, será o teu profeta.”
“Deus está na congregação dos poderosos; julga no meio dos deuses.”
“Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós filhos do Altíssimo.”
“Todavia morrereis como homens, e caireis como qualquer dos príncipes.”
“Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses? Pois, se a lei chamou deuses aqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada), A mim, a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis: Blasfemas; porque disse: Sou Filho de Deus?”
“Senhor” e “pai” para homens
Senhor traduz a palavra grega kyrios e a palavra hebraica adon. As duas vão de senhor, no sentido de um tratamento de respeito, e de amo, até Deus (﷾). Pedro diz que Sara chamava o seu marido Abraão de senhor. Isaías diz que o mordomo Eliaquim, um oficial do palácio, será como pai para Jerusalém. José diz que Deus (﷾) o pôs por pai de Faraó.
“Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois feitas filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.”
“E vesti-lo-ei da tua túnica, e esforçá-lo-ei com o teu talabarte, e entregarei nas suas mãos o teu dominio, e será como pai para os moradores de Jerusalém, e para a casa de Judá.”
“Assim não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, que me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e como regente em toda a terra do Egito.”
| Título | Dado também na Bíblia a |
|---|---|
| Rei dos reis | Nabucodonosor, rei da Babilônia: “Tu, ó rei, és rei de reis”. Artaxerxes da Pérsia o usa de si mesmo. |
| deus | Moisés: “Eis que te tenho posto por Deus sobre Faraó”. |
| deuses | Os juízes a quem fala um salmo: “Vós sois deuses”, que “morrereis como homens”. |
| senhor | Abraão: a sua esposa Sara o chamava de senhor. |
| pai | O mordomo real Eliaquim, que “será como pai para os moradores de Jerusalém”, e José, posto “por pai de Faraó”. |
Nenhum desses homens era Deus. E no Apocalipse, que chama Jesus de “Rei dos reis”, ele ainda fala de “meu Deus”.
Títulos dados a Jesus, e um Deus acima dele
Pedro diz que Deus (﷾) fez Jesus Senhor e Cristo (o Messias). Então o título lhe foi dado. No Apocalipse, Jesus diz “meu Deus” quatro vezes num só versículo. Paulo, um missionário cristão do primeiro século, mantém um só Deus (﷾), o Pai, separado de um só Senhor, Jesus. Nessas passagens, em que os escritores põem Deus (﷾) e Jesus lado a lado, Deus (﷾) é quem está acima. O Alcorão chama Jesus de servo. Adverte também contra tomar o Messias por senhor ao lado de Allah (﷾).
“Saiba pois com certeza toda a casa de Israel que a esse Jesus, a quem vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo.”
“A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, o da nova Jerusalém, que desce do céu do meu Deus, e o meu novo nome.”
“Todavia para nós há um só Deus, o Pai, do qual são todas as coisas, e nós para ele; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.”
“Ele não é senão um servo, a quem agraciamos e de quem fizemos um exemplo para os filhos de Israel.”
“Tomam seus rabinos e seus monges por senhores, além de Allah e, assim também, ao Messias, filho de Maria. E não se lhes ordenou senão adorarem um Deus Único. Não existe deus senão Ele. Glorificado seja Ele, acima do que idolatram.”
Versículo por versículo
Apocalipse 19:16 — capítulo 19, versículo 16
“E no vestido e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.”
Citado para
“Rei dos reis e Senhor dos senhores” é o próprio título de Deus em 1 Timóteo 6:15, então dá-lo a Jesus faz dele Deus.
A resposta
A Bíblia também chama Nabucodonosor e Artaxerxes de rei dos reis. O Rei dos reis de 1 Timóteo é aquele que “é só o que tem a imortalidade”, “a quem nenhum dos homens viu nem pode ver”. Isso não pode descrever alguém que multidões viram e tocaram. Nem se ajusta a alguém que, dizem os cristãos, morreu numa cruz. No próprio Apocalipse, Jesus diz “meu Deus”.
Onde fica — A Bíblia dá o título a homens. E o Rei dos reis de 1 Timóteo é alguém que ninguém viu. Então o título não mostra que Jesus é Deus.
João 20:28 — capítulo 20, versículo 28
“Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!”
Citado para
Tomé se dirige a Jesus como “Deus meu”, e Jesus o aceita.
A resposta
No mesmo capítulo, Jesus manda dizer que sobe “para meu Deus e vosso Deus”. Antes, em João, Jesus se defendeu dizendo que a Escritura chama homens de deuses. Nos seus próprios termos, a palavra deus na Escritura não faz de um homem Deus. Depois João diz que escreveu isso para que os leitores cressem que Jesus é “o Cristo, o Filho de Deus”.
Onde fica — O Jesus do Evangelho de João tem um Deus e explica a palavra deus como um título que a Escritura dá a homens.
Isaías 9:6 — Profetas (Nevi'im), capítulo 9, versículo 6 (KJV)
“Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e o seu nome se chama Maravilhoso, Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz.”
Citado para
Isaías 9:6 chama a criança de “Deus forte, Pai da eternidade”, então o Messias é Deus.
A resposta
O versículo diz que “o seu nome se chama”, então dá um nome. O nome de Elias, por exemplo, significa “meu Deus é Javé”. A tradução da Jewish Publication Society, uma Bíblia judaica padrão em inglês, não transforma os títulos em nomes divinos. Deixa-os sem tradução, como um só nome hebraico. O versículo seguinte diz que o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto. E pai é a palavra de Isaías para o mordomo Eliaquim.
Onde fica — O versículo dá à criança um nome que honra a Deus (﷾). Não diz que a criança é Deus.
Perspectivas
Cristã tradicional
O Novo Testamento dá a Jesus títulos que a Bíblia também usa para Deus, como “Rei dos reis e Senhor dos senhores” (1 Timóteo 6:15). Tomados juntos, mostram que ele partilha a natureza de Deus.
O Apocalipse dá a Jesus o título “Rei dos reis, e Senhor dos senhores”. Primeira Timóteo dá esse título a Deus, então, dizem, Jesus partilha o grau de Deus.
Réplica
O Apocalipse dá, sim, esse título a Jesus. Mas a Bíblia também o dá aos reis Nabucodonosor e Artaxerxes. O Rei dos reis de 1 Timóteo é aquele que nenhum homem viu, e no Apocalipse Jesus fala de “meu Deus”.
Tomé chama Jesus de “Senhor meu, e Deus meu!”, e Jesus não o corrige.
Réplica
Tomé diz, sim, essas palavras, e Jesus as deixa ficar. Mas, no mesmo capítulo, Jesus fala de “meu Deus e vosso Deus”. E João termina essa cena dizendo que escreveu para que os leitores creiam que Jesus é “o Cristo, o Filho de Deus”.
Isaías 9:6 dá à criança prometida os nomes “Deus forte, Pai da eternidade”.
Réplica
O versículo diz que “o seu nome se chama”, e um nome pode honrar a Deus (﷾) sem ser Deus, como o nome de Elias significa “meu Deus é Javé”. O versículo seguinte diz que o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto. E Isaías também diz do mordomo Eliaquim que será “como pai”.
A perspectiva islâmica
A Bíblia dá cada um desses títulos a homens, como honras. Jesus foi servo e mensageiro de Deus (﷾), a quem foi dada autoridade, e ele mesmo tinha um Deus.
A Bíblia chama Nabucodonosor e Artaxerxes de “rei dos reis”.
A Bíblia põe Moisés por Deus (﷾) sobre Faraó. Um salmo que Jesus aplicou aos que receberam a palavra de Deus (﷾) os chama de deuses que vão morrer como homens.
Jesus respondeu a uma acusação de blasfêmia apontando que a Escritura chama homens de deuses.
Paulo diz que há muitos chamados deuses e senhores, mas só um Deus, o Pai.
Senhor e pai são usados na Bíblia para maridos, mordomos e ministros.
Pedro diz que Deus (﷾) fez Jesus Senhor e Cristo, então o título lhe foi dado.
No mesmo livro que o chama de Rei dos reis, Jesus fala de “meu Deus”.
O Alcorão ensina que Jesus foi servo de Allah (﷾), e não um senhor a ser tomado ao lado dEle.