Resposta curta
Santos dos últimos dias e muçulmanos concordam com a primeira metade. Ambos dizem que a mensagem de Jesus foi mudada depois dele. Os santos dos últimos dias chamam isso de Grande Apostasia e dizem que Joseph Smith restaurou a verdadeira igreja. O Alcorão diz que os cristãos “esqueceram parte do que lhes fora lembrado” (5:14). Diz que Deus (﷾) a restaurou por meio de Muhammad (ﷺ), a quem Jesus anunciou (61:6). Então a verdadeira pergunta é qual restauração se sustenta. Uma restauração precisa ela mesma ser preservada. O Alcorão foi memorizado e escrito durante a vida do Profeta (ﷺ) e não mudou (15:9). Algumas das revelações de Joseph Smith foram mudadas depois de impressas pela primeira vez. As placas de ouro foram levadas embora, por isso ninguém pode verificá-las. Uma restauração que precisa ser restaurada não pode ser a última.
Explicação completa
A Grande Apostasia e a restauração
Os santos dos últimos dias ensinam que, depois da morte dos apóstolos, a igreja que Jesus fundou se afastou da verdade. Joseph Smith disse que, em 1820, perguntou a Deus (﷾) a qual igreja devia se unir. Foi-lhe dito que “não devia unir-me a nenhuma delas, pois todas estavam erradas”, e que “todos os seus credos eram uma abominação”.
Mais tarde, disse que um anjo lhe mostrou placas de ouro contendo “a plenitude do evangelho eterno”. Delas veio o Livro de Mórmon, impresso pela primeira vez em 1830. Os santos dos últimos dias creem que, por meio dele, a verdadeira igreja foi restaurada.
O relato de Joseph Smith sobre a visão de 1820: foi-lhe dito que “não devia unir-me a nenhuma delas, pois todas estavam erradas”, e que “todos os seus credos eram uma abominação”.
O anjo disse que “havia um livro depositado, escrito sobre placas de ouro, que fazia um relato dos antigos habitantes deste continente”, contendo “a plenitude do evangelho eterno”.
O islã concorda que a mensagem foi mudada
O islã concorda que a mensagem de Jesus não chegou inteira aos cristãos posteriores. O Alcorão diz dos que disseram ser cristãos: “Mas eles esqueceram parte do que lhes fora lembrado” (5:14). Também adverte: “ai dos que escrevem o Livro com as próprias mãos” e depois dizem que é de Deus (2:79).
A própria história da Bíblia mostra o mesmo. Os estudiosos concordam que alguns versículos, como 1 João 5:7, foram acrescentados por mãos posteriores. A doutrina da Trindade foi formulada em credos séculos depois de Jesus.
“E com os que disseram: “Somos cristãos”, firmamos também, aliança. Mas eles esqueceram parte do que lhes fora lembrado. Então, suscitamos, entre eles, a inimizade e a aversão, até o Dia da Ressurreição. E Allah informá-los-á do que faziam.”
“Então, ai dos que escrevem o Livro com as próprias mãos; e depois disso, dizem: “Isso é de Deus”, para o venderem por ínfimo preço! Então, ai deles pelo que escrevem com as próprias mãos! E ai deles pelo que logram!”
Sobre 1 João 5:7-8, relata que as palavras sobre o Pai, a Palavra e o Espírito Santo estão ausentes de todos os manuscritos gregos conhecidos, exceto oito tardios, quatro dos quais as trazem escritas na margem como acréscimo posterior; que nenhum padre grego da Igreja as cita; e que todas as traduções antigas, exceto a latina, não as têm.
O credo começa: “Cremos em um só Deus, Pai todo-poderoso, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis”. O concílio confessou o Filho como gerado do Pai, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro e “de uma só substância” (homoousios) com o Pai, e condenou os que diziam que houve um tempo em que ele não existia.
O concílio confessou o Espírito Santo como o Senhor que dá a vida, que procede do Pai e que, com o Pai e o Filho, é adorado e glorificado.
O islã diz quem a restaurou
O Alcorão diz que Deus (﷾) restaurou a mensagem por meio do profeta que o próprio Jesus anunciou. Jesus disse: “Ó filhos de Israel! Por certo, sou para vós o Mensageiro de Allah, para confirmar a Torá, que havia antes de mim, e anunciar um Mensageiro, que virá depois de mim, cujo nome é Ahmad.” (61:6)
Esse Mensageiro, Muhammad (ﷺ), trouxe um Livro que confirma e protege as escrituras anteriores (5:48). Na sua última peregrinação, meses antes da sua morte, Deus (﷾) disse: “Hoje eu completei vossa religião para vós” (5:3).
“E quando Jesus, filho de Maria, disse: “Ó filhos de Israel! Por certo, sou para vós o Mensageiro de Allah, para confirmar a Torá, que havia antes de mim, e anunciar um Mensageiro, que virá depois de mim, cujo nome é Ahmad.” Então, quando lhes chegou com as evidências, disseram: “Isso é evidente magia!””
“E, para ti, Muhammad, fizemos descer o Livro, com a verdade, para confirmar os Livros que havia antes dele e para prevalecer sobre eles. Então, julga, entre eles conforme o que Allah fez descer. E não sigas tuas paixões, desviando-te do que te chegou da Verdade. Para cada um de vós, fizemos uma legislação e um plano. E, se Allah quisesse, haveria feito de vós uma única comunidade, mas não o fez, para pôr-vos à prova, com o que vos concedeu. Então, emulai-vos, pelas boas ações. A Allah será o retorno de todos vós. E Ele vos informará daquilo de que discrepáveis.”
“É-vos proibido o animal encontrado morto e o sangue e a carne de porco e o que é imolado com a invocação de outro nome que o de Allah; e o animal estrangulado e o que é morto por espancamento e por queda e por chifradas e o que a fera devora, parcialmente - exceto se o imolais - e o que é imolado em nome dos ídolos; e é-vos proibido que adivinheis o destino por meio de varinhas da sorte. Isso é perversidade. - Hoje, os que renegam a Fé se desesperam de aniquilar vossa religião. Então, não os receeis, e receai-Me. Hoje eu completei vossa religião para vós e completei Minha graça para convosco e agradei-Me do Islam como religião para vós. - Então, quem é impelido pela fome a alimentar-se do que é proibido, sem intuito de pecar, por certo, Allah é Perdoador, Misericordiador.”
Um homem judeu disse a Umar ibn al-Khattab que, se o versículo “Hoje, completei para vós vossa religião” tivesse sido revelado aos judeus, eles teriam guardado aquele dia como festa. Umar respondeu que os muçulmanos sabem exatamente quando e onde ele desceu: numa sexta-feira, quando o Profeta (ﷺ) estava de pé em Arafat durante a peregrinação.
Uma restauração precisa ela mesma ser preservada
Se uma mensagem se perdeu uma vez, a sua restauração precisa ser protegida, ou se perderá de novo. Por isso, uma restauração verdadeira deve passar num teste simples. O seu texto foi preservado tal como foi dado? E qualquer pessoa pode verificá-lo hoje?
O Alcorão promete isto sobre si mesmo: “Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.” (15:9) Essa promessa pode ser testada, e a restauração de Joseph Smith também.
“Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.”
O Alcorão foi preservado
O Alcorão foi recitado em voz alta à medida que era revelado, memorizado por muitos Companheiros e escrito durante a vida do Profeta (ﷺ).
As suas folhas mais antigas correspondem a ele. Duas folhas guardadas na Universidade de Birmingham foram datadas por radiocarbono, em 2015, entre 568 e 645 d.C. Esse período abrange a vida do Profeta (ﷺ). Tirando pequenas diferenças de grafia, o seu texto é o mesmo Alcorão que se recita hoje.
Duas folhas de pergaminho com partes das suratas 18 a 20 em escrita hijazi antiga. Em 2015, a Unidade de Acelerador de Radiocarbono de Oxford datou o pergaminho entre 568 e 645 d.C., com 95,4 por cento de probabilidade, um intervalo que cobre a vida do Profeta (ﷺ) (c. 570-632). Fora pequenos detalhes de grafia, o texto das folhas é o texto dessas suratas tal como o Alcorão as tem hoje.
“Por certo, Nós fizemos descer o Alcorão e por certo, dele somos Custódios.”
As revelações de Joseph Smith foram editadas
As revelações de Joseph Smith foram impressas pela primeira vez em 1833, no Livro de Mandamentos. Algumas foram reescritas para Doutrina e Convênios de 1835. Em 1833, uma revelação de 1829 dizia que Joseph tinha o dom de traduzir, e Deus (﷾) dizia: “não lhe concederei nenhum outro dom”.
Doutrina e Convênios agora acrescenta: “até que meu propósito seja cumprido nisto”. Deus (﷾) não lhe concederá nenhum outro dom “até que isto esteja terminado”. O dom que estava fechado ficou fechado só por um tempo.
“...e ele tem o dom de traduzir o livro, e eu lhe ordenei que não pretendesse nenhum outro dom, pois não lhe concederei nenhum outro dom.”
Joseph tem “o dom de traduzir as placas” e recebe o mandamento de “não pretender nenhum outro dom até que meu propósito seja cumprido nisto; pois não te concederei nenhum outro dom até que isto esteja terminado”.
1829: a revelação é dada
1833: “não lhe concederei nenhum outro dom”
De 1835 até hoje: nenhum outro dom “até que isto esteja terminado”
As placas não podem ser verificadas
Joseph Smith escreveu que, quando o seu trabalho terminou, “o mensageiro as pediu, eu as entreguei a ele”. Por isso ninguém pode verificar a fonte do Livro de Mórmon.
O próprio ensaio da igreja diz também que ele ditou o livro usando uma pedra de vidente num chapéu. As placas “muitas vezes ficavam sobre a mesa ... embrulhadas numa pequena toalha de mesa de linho”. Ou seja, nem o ditado foi feito lendo as placas.
Joseph Smith recebeu as placas em 22 de setembro de 1827. Quando seu trabalho terminou, “o mensageiro as pediu, eu as entreguei a ele; e ele as tem sob sua guarda até hoje” (2 de maio de 1838).
O ensaio diz que, segundo os relatos, Joseph Smith colocava os intérpretes ou a pedra de vidente num chapéu, encostava o rosto no chapéu e lia as palavras em voz alta. Cita Emma Smith dizendo que as placas “muitas vezes ficavam sobre a mesa, sem nenhuma tentativa de escondê-las, embrulhadas numa pequena toalha de mesa de linho”. Diz também que, quando jovem, ele “usou uma pedra de vidente para procurar objetos perdidos e tesouros enterrados”.
| Pergunta | Joseph Smith | Muhammad (ﷺ) |
|---|---|---|
| Onde está a fonte? | Placas de ouro, levadas embora por um anjo | O Alcorão, recitado e memorizado |
| Quando foi escrito? | Ditado com uma pedra de vidente, 1829 | Durante a vida do Profeta (ﷺ) |
| As palavras mudaram? | Sim: algumas revelações de 1833 foram reescritas em 1835 | Não: as folhas mais antigas correspondem ao texto de hoje |
| Pode ser verificado hoje? | Não: as placas sumiram | Sim: o texto e os primeiros manuscritos |
A resposta do islã: a restauração que foi preservada
Os santos dos últimos dias têm razão em que a mensagem precisava de restauração. A pergunta é qual restauração Deus (﷾) preservou. Uma veio com um Livro memorizado e escrito durante a vida do seu Profeta, e que não mudou desde então. A outra veio com placas que foram levadas embora e com revelações que foram reescritas.
O Alcorão pede para ser testado: “E, fosse vindo de outro que Allah, encontrariam nele muitas discrepâncias.” (4:82) O islã convida cada santo dos últimos dias a testá-lo e, se ele se sustentar, a segui-lo.
“E não ponderam eles o Alcorão? E, fosse vindo de outro que Allah, encontrariam nele muitas discrepâncias.”
Duas folhas de pergaminho com partes das suratas 18 a 20 em escrita hijazi antiga. Em 2015, a Unidade de Acelerador de Radiocarbono de Oxford datou o pergaminho entre 568 e 645 d.C., com 95,4 por cento de probabilidade, um intervalo que cobre a vida do Profeta (ﷺ) (c. 570-632). Fora pequenos detalhes de grafia, o texto das folhas é o texto dessas suratas tal como o Alcorão as tem hoje.
Joseph Smith recebeu as placas em 22 de setembro de 1827. Quando seu trabalho terminou, “o mensageiro as pediu, eu as entreguei a ele; e ele as tem sob sua guarda até hoje” (2 de maio de 1838).
“...e ele tem o dom de traduzir o livro, e eu lhe ordenei que não pretendesse nenhum outro dom, pois não lhe concederei nenhum outro dom.”
Perspectivas
Santos dos Últimos Dias
Depois da morte dos apóstolos, a igreja caiu em apostasia. Deus a restaurou por meio de Joseph Smith, com o Livro de Mórmon e novas revelações.
Todas as igrejas de 1820 estavam erradas, e os seus credos eram uma abominação.
Réplica
O islã concorda que a mensagem foi mudada. Mas uma restauração precisa ela mesma ser preservada. As placas foram levadas embora, e revelações foram reescritas depois de impressas.
Um profeta vivo pode mudar as palavras de revelações anteriores.
Réplica
Então a primeira palavra impressa não foi a última, e o leitor não pode saber quais palavras são de Deus (﷾). O Profeta (ﷺ) disse que não estava em seu poder mudar o Alcorão, e o seu texto foi preservado.
A perspectiva islâmica
A mensagem de Jesus se perdeu em parte. Deus (﷾) a restaurou por meio de Muhammad (ﷺ), a quem Jesus anunciou, e prometeu proteger o Alcorão. O seu texto foi preservado.
Os cristãos esqueceram parte da mensagem que lhes foi dada.
Jesus anunciou um Mensageiro depois dele chamado Ahmad.
Deus (﷾) prometeu proteger o Alcorão, e as suas folhas mais antigas ainda correspondem a ele.