Resposta curta
Uma vez, sim, para um grupo de homens doentes. Uns pastores do deserto adoeceram em Medina, e o Profeta (ﷺ) lhes disse que bebessem leite e urina de camela como tratamento. Uma versão diz que ele permitiu. Eles se curaram. Ibn al-Qayyim, um estudioso do século XIV, explica a doença deles como hidropisia, um inchaço com líquido. Ele diz que ela precisa de remédios suaves que limpem e ajudem o corpo a eliminar água. O leite e a urina das camelas tinham isso, porque as camelas pastavam sobretudo ervas do deserto, como o absinto e a camomila. Não foi uma ordem para todos os muçulmanos, e nenhum versículo do Alcorão fala disso. Hoje a urina de camelo crua traz riscos conhecidos, como a MERS e a brucelose. Um estudo de 2023 constatou que ela não ajudou pacientes com câncer. Uma pessoa doente deve procurar um médico.
Explicação completa
O que aconteceu
Um pequeno grupo das tribos de 'Ukl e 'Uraynah chegou a Medina e se tornou muçulmano. Eles disseram ao Profeta (ﷺ) que eram pastores de animais de leite, não agricultores. O ar de Medina os deixou doentes, e eles pediram leite. Ele os mandou para fora da cidade, para junto de algumas camelas, com um pastor. O Profeta (ﷺ) lhes disse que bebessem o leite e a urina das camelas como tratamento. Uma versão diz que ele permitiu. Eles beberam e se curaram (Bukhari 4192, 3018; Muslim 1671).
Anas relata que pessoas de 'Ukl e 'Uraynah chegaram a Medina, aceitaram o islã e disseram que eram pastores de animais de leite, não gente de terras de cultivo; o clima de Medina lhes fez mal. O Profeta (ﷺ) lhes deu camelas e um pastor e disse que saíssem e bebessem o leite e a urina das camelas. Em al-Harra eles abandonaram o islã, mataram o pastor e levaram as camelas; foram perseguidos, castigados e deixados em al-Harra até morrerem. Qatada disse: chegou até nós que depois o Profeta (ﷺ) costumava incentivar a caridade e proibir a mutilação.
Anas relata que oito homens de 'Ukl vieram ao Profeta (ﷺ), acharam que o clima de Medina não lhes convinha e lhe pediram leite. Ele lhes disse que se juntassem às camelas; beberam o leite e a urina das camelas até ficarem sãos, e então mataram o pastor, levaram as camelas e abandonaram o islã. Foram pegos e castigados.
Anas relata que o clima de Medina não convinha a pessoas de 'Uraynah, e o Profeta (ﷺ) lhes permitiu ir às camelas da caridade e beber o leite e a urina delas. Eles mataram o pastor e levaram as camelas, e foram trazidos de volta e castigados.
Anas relata que pessoas de 'Uraynah, ou oito homens de 'Ukl, acharam o clima de Medina insalubre; o Profeta (ﷺ) disse que, se quisessem, podiam ir às camelas da caridade e beber o leite e a urina delas. Eles se curaram, e então mataram os pastores, abandonaram o islã e levaram as camelas; foram pegos e castigados. Uma versão acrescenta que uma doença se espalhava naquele tempo. Outra diz que os olhos deles foram vazados porque eles tinham vazado os olhos dos pastores.
- Chegada
Eles se tornam muçulmanos
Pastores de animais de leite, eles adoecem em Medina e pedem leite.
- Tratamento
Mandados para junto das camelas
Mandados beber o leite e a urina das camelas como tratamento, eles se curam.
- Crime
Assassinato e roubo
Matam o pastor, vazam os olhos dele, levam as camelas da caridade e abandonam o islã.
- No mesmo dia
Pegos e castigados
O versículo sobre os que fazem guerra a Deus (﷾) e ao Seu Mensageiro desceu sobre eles.
- Depois
Mutilação proibida
O Profeta (ﷺ) incentivou a caridade e proibiu a mutilação.
Um remédio daquela época
Esses homens estavam doentes, e a bebida lhes foi dada como tratamento. Ibn al-Qayyim, um estudioso do século XIV, diz que a doença deles era hidropisia, um inchaço com líquido. Ele diz que as camelas pastavam ervas do deserto, como o absinto e a camomila. O leite e a urina delas, diz ele, eram usados contra essa doença. Ele cita Ibn Sina, o famoso médico, sobre o leite e a urina de camela. Assim, o Profeta (ﷺ) usou um remédio que os médicos daquela época conheciam, e os homens se curaram.
Explica o hadith dos homens de 'Uraynah e 'Ukl como o tratamento da hidropisia (istisqa'), um inchaço com líquido. Diz que essa doença precisa de remédios suaves que limpem e façam urinar, o que o leite e a urina das camelas têm, porque as camelas pastavam sobretudo ervas do deserto, como o absinto e a camomila. Cita médicos, entre eles Ibn Sina no seu Cânone, sobre o leite de camela contra a hidropisia, e as palavras de Ibn Sina de que a urina mais útil é a da camela do deserto. Observa também que os homens tinham matado o pastor e vazado os olhos dele.
O que o hadith não diz
Ele não manda todos os muçulmanos beberem urina. Nenhum versículo do Alcorão fala disso. Ele não chama a urina de cura para toda doença. Ela foi dada a certos homens doentes, com leite, como tratamento. O islã também proíbe algumas coisas como remédio. O Profeta (ﷺ) disse que o vinho não é um remédio, mas uma doença (Muslim 1984). Ele proibiu o remédio impuro (Abu Dawud 3870).
Anas relata que pessoas de 'Uraynah, ou oito homens de 'Ukl, acharam o clima de Medina insalubre; o Profeta (ﷺ) disse que, se quisessem, podiam ir às camelas da caridade e beber o leite e a urina delas. Eles se curaram, e então mataram os pastores, abandonaram o islã e levaram as camelas; foram pegos e castigados. Uma versão acrescenta que uma doença se espalhava naquele tempo. Outra diz que os olhos deles foram vazados porque eles tinham vazado os olhos dos pastores.
Wa'il al-Hadrami relata que Tariq ibn Suwayd perguntou ao Profeta (ﷺ) sobre o vinho, e ele o proibiu. Tariq disse que o fazia como remédio, e o Profeta (ﷺ) disse que não é um remédio, mas uma doença.
Abu Hurayra relata que o Profeta (ﷺ) proibiu o remédio impuro (khabith).
O Profeta (ﷺ) disse a certos homens doentes que bebessem leite e urina de camela
Foi um tratamento
Todos os muçulmanos devem beber urina
As escolas concordam que essa urina é pura
Procure um tratamento que funcione
O Profeta (ﷺ) disse aos doentes que buscassem tratamento. Deus (﷾), disse ele, fez uma cura para toda doença, exceto a velhice (Abu Dawud 3855). Ele disse que, quando o remédio certo atinge a doença, o doente se cura com a permissão de Deus (Muslim 2204). Por isso um muçulmano doente vai ao médico.
Usama ibn Sharik relata que árabes do deserto perguntaram ao Profeta (ﷺ) se deviam procurar tratamento médico. Ele lhes disse que procurassem tratamento, pois Deus não fez nenhuma doença sem fazer um remédio para ela, exceto uma: a velhice.
Jabir relata que o Profeta (ﷺ) disse que há um remédio para cada doença. Quando o remédio certo chega à doença, o doente se recupera com a permissão de Allah.
O que diz a medicina moderna
Os homens do hadith se curaram. Hoje a urina de camelo crua traz riscos conhecidos. Em 2016 a Organização Mundial da Saúde aconselhou as pessoas a não beberem leite de camela cru nem urina de camelo. Os camelos podem transmitir a MERS, um vírus perigoso. Em 2023 médicos da Arábia Saudita publicaram um estudo com 20 pacientes com câncer. Esses pacientes tinham insistido em tratar o câncer com urina de camelo misturada com leite de camela. Nenhum deles foi ajudado. Dois pegaram brucelose, uma infecção transmitida por animais. Os médicos disseram que a urina de camelo não deve mais ser promovida como remédio tradicional. Uma pessoa doente deve procurar um médico.
Um relatório sobre um caso de MERS. O seu conselho: as pessoas devem evitar beber leite de camela cru ou urina de camelo, ou comer carne que não tenha sido bem cozida.
Acompanhou 20 pacientes com câncer na Arábia Saudita, de setembro de 2020 a janeiro de 2022, que insistiram em usar urina de camelo como tratamento; todos a tomaram misturada com leite de camela. Não se viu nenhum benefício clínico, e dois contraíram brucelose. Os autores concluem que a promoção da urina de camelo como remédio tradicional deve parar, porque nenhuma evidência científica a sustenta.
- 20pacientes acompanhados
- 0ajudados
- 2pegaram brucelose
Perspectivas
Críticos: o islã manda beber urina
Alguns críticos dizem que este hadith mostra que o islã ensina um remédio atrasado, e que os muçulmanos devem beber urina de camelo.
O Profeta (ﷺ) mandou os muçulmanos beberem urina de camelo como remédio.
Réplica
Ele disse a um único grupo de pastores do deserto doentes que a bebessem, com leite, como um tratamento daquela época, e eles se curaram. Isso não está no Alcorão, e nunca foi uma ordem para todos os muçulmanos.
Alguns muçulmanos ainda vendem urina de camelo como cura, então o hadith causa dano hoje.
Réplica
O islã diz aos doentes que busquem um tratamento que funcione. Foram médicos da Arábia Saudita que estudaram a urina de camelo em pacientes com câncer e disseram que ela deve deixar de ser promovida. A Organização Mundial da Saúde também desaconselha bebê-la.
Críticos: o castigo foi cruel
Alguns críticos dizem que o castigo desses homens mostra crueldade.
As mãos e os pés deles foram cortados, e os olhos, vazados.
Réplica
Primeiro, o que esses homens fizeram. Quando ficaram bons, mataram o pastor, vazaram os olhos dele e levaram camelos reservados aos pobres. Também abandonaram o islã. Abu Qilaba, que transmitiu o relato, disse que eles roubaram, mataram, caíram na descrença depois da fé e fizeram guerra a Deus (﷾) e ao Seu Mensageiro. Foram pegos no mesmo dia. Foram castigados como tinham agido: Anas diz que os olhos deles foram vazados porque eles tinham vazado os olhos do pastor. Isso foi antes de serem reveladas as penas fixas. Depois desceu sobre eles um versículo da surata al-Ma'idah (5:33), que fixou a lei para quem faz guerra à comunidade. Mais tarde o Profeta (ﷺ) incentivou a caridade e proibiu a mutilação.
A perspectiva islâmica
O Profeta (ﷺ) disse a certos homens doentes que usassem um remédio conhecido na época deles, e eles se curaram. Não é uma ordem para todos os muçulmanos. O islã diz aos doentes que busquem um tratamento que funcione.
Pastores do deserto doentes foram mandados para junto das camelas para beber o leite e a urina delas, e se curaram.
Ibn al-Qayyim diz que a doença deles era hidropisia, e que naquela época o leite e a urina de camela eram usados contra ela.
O Profeta (ﷺ) disse aos doentes que buscassem tratamento.
A OMS desaconselha beber urina de camelo, e um estudo de 2023 com pacientes com câncer não encontrou nenhum benefício.
O castigo desses homens veio antes das penas fixas, e depois o Profeta (ﷺ) proibiu a mutilação.