Resposta curta
Ele nunca disse. Muitos cristãos dizem que o sangue de Jesus na cruz acabou com a Lei de Moisés. E, no entanto, pelo próprio relato dos Evangelhos, Jesus ressuscitado nunca disse isso. Depois da ressurreição, disse aos seus discípulos “que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés”. A sua última ordem foi ensinar as pessoas “a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado”, e ele lhes tinha ensinado a cumprir até os menores mandamentos. Na Última Ceia, disse que o seu sangue era derramado “para remissão dos pecados”, e não para acabar com a Lei. Depois que ele partiu, Pedro ainda dizia que nunca tinha comido nada imundo, e milhares de crentes eram “todos zeladores da lei”. A ideia de que a cruz acabou com a Lei vem das cartas de Paulo, e não de Jesus. A resposta do islã: Jesus veio confirmar a Lei, o Alcorão diz que ele não foi crucificado, e só Deus (﷾) muda a Sua Lei, por meio de um profeta.
Explicação completa
O que muitos cristãos afirmam
A Lei de Moisés é o conjunto de mandamentos que Deus (﷾) deu a Moisés: o sábado, a circuncisão, as leis sobre os alimentos e o resto. Muitos cristãos dizem que a morte de Jesus na cruz acabou com ela. Citam Paulo, um missionário do século I que nunca conheceu Jesus em vida. Paulo diz que Cristo “Na sua carne desfez a inimizade, a saber, a lei dos mandamentos, que consistia em tradições”. Fala também das ordenanças riscadas, “encravando-a na cruz”. Mas essas são palavras de Paulo. A questão é o que o próprio Jesus disse.
“Na sua carne desfez a inimizade, a saber, a lei dos mandamentos, que consistia em tradições, para criar em si mesmo os dois em um novo homem, fazendo a paz,”
“Havendo riscado a cédula que contra nós havia nas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, encravando-a na cruz.”
Depois da ressurreição, Jesus apontou de volta para a Lei
Pelo próprio relato dos Evangelhos, Jesus ressuscitou e foi visto pelos seus discípulos por quarenta dias, “falando do que respeita ao reino de Deus”. Em todo esse tempo, nem uma palavra acaba com a Lei. Disse-lhes, em vez disso, “que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés”. Não disse que já tinha sido cumprido. Disse que convinha que se cumprisse. A sua última ordem foi ensinar todas as nações “a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado”. O que ele tinha mandado incluía cumprir até os menores mandamentos. Se o seu sangue tivesse acabado com a Lei, esses quarenta dias eram o momento de dizê-lo. Ele nunca disse.
“Aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando do que respeita ao reino de Deus.”
“E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas, e nos salmos.”
“Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação do mundo. Amém.”
“Qualquer pois que violar um destes mais pequenos mandamentos, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.”
A Última Ceia
O seu sangue “é derramado por muitos, para remissão dos pecados”.
Quarenta dias depois da ressurreição
Ele fala “do que respeita ao reino de Deus”, e nem uma palavra põe fim à Lei.
Lucas 24:44
“convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés”.
A sua última ordem
“Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado”.
Pedro, anos depois
“nunca comi coisa alguma comum nem imunda.”
Os crentes de Jerusalém
“todos são zeladores da lei”.
O seu sangue era pelos pecados, e não pela Lei
Na Última Ceia, Jesus disse do cálice: “isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados”. A remissão dos pecados é o seu perdão. Ele não disse que o seu sangue acabaria com a Lei. Antes, tinha dito o contrário: “Não cuideis que vim destruir a lei”. Acrescentou que nem um jota se omitiria da Lei “até que o céu e a terra passem”. O céu e a terra não passaram.
“Porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.”
“Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim a derrogar, mas a cumprir.”
“Porque em verdade vos digo, que, até que o céu e a terra passem, nem um jota nem um só til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.”
Os seus discípulos guardaram a Lei depois da cruz
Os homens que tinham andado com Jesus e o tinham visto ressuscitado ainda guardavam a Lei. Alguns anos depois da cruz, Pedro disse: “nunca comi coisa alguma comum nem imunda.” Os cristãos costumam dizer que a visão de Pedro dos animais imundos acabou com as leis sobre os alimentos. Mas o próprio Pedro a explica: “Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo”. A visão era sobre pessoas, e não sobre comida. Crentes vindos dos fariseus ainda diziam que os convertidos deviam ser circuncidados e guardar a lei de Moisés. Os anciãos de Jerusalém disseram a Paulo que milhares de crentes “todos são zeladores da lei”. Se a cruz tivesse acabado com a Lei, as pessoas mais próximas de Jesus não sabiam.
“Porém Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum nem imunda.”
“E disse-lhes: Vós bem sabeis como não é lícito a um varão judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo:”
“Porém alguns da seita dos fariseus, que tinham crido, se levantaram, dizendo que era mister circumcidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.”
“E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem vês, irmão, quantos milhares de judeus há que creem, e todos são zeladores da lei”
A ideia veio de Paulo
As palavras de que a Lei foi desfeita, ou cravada na cruz, são de Paulo. Paulo escreveu também que Cristo é “o fim da lei”. Jesus nunca disse nada disso. Até a carta aos Hebreus, escrita anos depois da cruz, diz que a primeira aliança “perto está de se esvaecer”: ainda lá, e não desaparecida. E o próprio Paulo circuncidou Timóteo, um jovem discípulo, depois da cruz. Pede-se aos cristãos que creiam que a cruz acabou com a Lei pela palavra de Paulo, e não pela do próprio Jesus.
“Na sua carne desfez a inimizade, a saber, a lei dos mandamentos, que consistia em tradições, para criar em si mesmo os dois em um novo homem, fazendo a paz,”
“Havendo riscado a cédula que contra nós havia nas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, encravando-a na cruz.”
“Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.”
“Dizendo Novo, envelheceu o primeiro. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de se esvaecer.”
“Paulo quis que este fosse com ele: e tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.”
| Quem fala | As palavras |
|---|---|
| Jesus, Mateus 5:17 | “Não cuideis que vim destruir a lei”. |
| Jesus, Mateus 5:18 | Nem um jota se omitirá da Lei “até que o céu e a terra passem”. |
| Paulo, Efésios 2:15 | “Na sua carne desfez a inimizade, a saber, a lei dos mandamentos”. |
| Paulo, Colossenses 2:14 | “encravando-a na cruz”. |
| Paulo, Romanos 10:4 | Cristo é “o fim da lei”. |
A resposta do islã
O Alcorão diz que Jesus não foi morto nem crucificado, então nenhuma morte dele acabou com nada. Diz que ele veio “para confirmar o que havia antes de mim: a Torá”, e para tornar lícito algo do que era proibido. Então a Lei não acabou com uma morte. Só Deus (﷾) muda a Sua Lei, e só por meio de um profeta. Por meio do Profeta Muhammad (ﷺ), Deus (﷾) tirou os fardos pesados que tinham sido postos sobre os filhos de Israel.
“E por seu dito: “Por certo, matamos o Messias, Jesus, Filho de Maria, Mensageiro de Allah.” Ora, eles não o mataram nem o crucificaram, mas isso lhes foi simulado. E, por certo, os que discrepam a seu respeito estão em dúvida acerca disso. Eles não têm ciência alguma disso, senão conjeturas, que seguem. E não o mataram, seguramente.”
“E cheguei-vos para confirmar o que havia antes de mim: a Torá, e para tornar lícito para vós, algo do que vos era proibido. E cheguei-vos com um sinal de vosso Senhor. Então, temei a Allah e obedecei-me.”
““Os que seguem o Mensageiro, O Profeta iletrado - que eles encontram escrito junto deles, na Torá e no Evangelho - o qual lhes ordena o que é conveniente e os coíbe do reprovável, e torna lícitas para eles, as cousas benignas e torna ilícitas para eles, as cousas malignas e os livra de seus fardos e dos jugos a eles impostos. Então, os que crêem nele e o amparam e o socorrem e seguem a luz, que foi descida, e está com ele esses são os bem-aventurados.””
Perspectivas
A cruz acabou com a Lei
Muitos cristãos dizem que a morte de Jesus na cruz cumpriu a Lei e acabou com as suas regras, de modo que os crentes já não estão obrigados pela Lei de Moisés.
Paulo diz que Cristo desfez na sua carne a lei dos mandamentos e cravou as ordenanças na cruz.
Réplica
Essas são palavras de Paulo, e não de Jesus. Depois da cruz, Jesus ressuscitado disse que convinha que se cumprisse tudo o que estava escrito na lei de Moisés, e mandou os seus seguidores ensinarem os outros a guardar tudo o que ele tinha mandado. O próprio Paulo circuncidou Timóteo depois da cruz.
Jesus disse que a Lei ficaria até que tudo fosse cumprido, e ele a cumpriu na cruz.
Réplica
O mesmo versículo diz que nem um jota se omitirá da Lei até que o céu e a terra passem, e eles não passaram. Depois da cruz, Jesus ressuscitado ainda disse que “convinha que se cumprisse” tudo o que estava escrito na lei, como algo ainda por vir.
A visão de Pedro mostrou que as leis sobre os alimentos tinham acabado.
Réplica
Pedro explica a sua própria visão: Deus (﷾) lhe tinha mostrado que a nenhum homem chamasse comum ou imundo. Era sobre pessoas, e não sobre comida. E, em todos os anos desde a cruz, ele nunca tinha comido nada imundo.
A perspectiva islâmica
Jesus confirmou a Lei de Moisés e nunca acabou com ela. O Alcorão diz que ele não foi crucificado. A ideia de que a cruz acabou com a Lei vem de Paulo. Só Deus (﷾) muda a Sua Lei, por meio de um profeta, como fez por meio do Profeta Muhammad (ﷺ).
Depois da ressurreição, Jesus disse que convinha que se cumprisse tudo o que estava escrito na lei de Moisés.
A sua última ordem foi ensinar as pessoas a guardar tudo o que ele tinha mandado.
Disse que o seu sangue era derramado para remissão dos pecados, e não para acabar com a Lei.
Pedro e milhares de crentes guardavam a Lei anos depois da cruz.
O Alcorão diz que Jesus veio confirmar a Torá, e que ele não foi crucificado.