Resposta curta
Não. A história de Jesus não foi copiada de Mitra. O mitraísmo foi um culto romano só para homens que se espalhou nos séculos II e III, enquanto a Igreja crescia ao lado dele. Dois dos primeiros escritores da Igreja, Justino Mártir e Tertuliano, viram uma semelhança entre os seus ritos e a ceia e o batismo cristãos. Disseram que os demônios tinham copiado os cristãos, e não o contrário. As semelhanças estão nos ritos, e não na história de Jesus. A data do Natal, o descanso do domingo e a gruta não estão nos Evangelhos. A Igreja fixou o 25 de dezembro, e o imperador Constantino fixou o descanso do domingo, num mundo romano que honrava o Sol. Os historiadores discutem por que o 25 de dezembro foi escolhido. Nenhum dos dois vem de Jesus. A verdadeira questão é o que Jesus ensinou: a adoração do Deus (﷾) único, que é a mensagem do islã.
Explicação completa
O que era o culto de Mitra
O mitraísmo era um culto de mistério só para homens. Um culto de mistério era uma religião secreta com ritos de iniciação (uma cerimônia para entrar). Existia em todo o Império Romano, da Síria à Britânia. Soldados e funcionários fizeram muito para espalhá-lo. O seu deus nasceu de uma rocha, e a sua imagem central o mostra matando um touro. Nos séculos II e III, ele cresceu nas mesmas cidades que o cristianismo.
Uma história padrão do mitraísmo romano. Descreve um culto de mistério só para homens, com sete graus de iniciação, cujo deus nasceu de uma rocha e cuja imagem central o mostra matando um touro. O culto se espalhou pelo exército e pela administração romanos nos séculos II e III, ao mesmo tempo que o cristianismo.
O que os Pais da Igreja disseram
Dois dos primeiros escritores cristãos notaram eles mesmos uma semelhança. Justino Mártir, um escritor cristão que morreu por volta de 165, diz que o rito de Mitra apresentava pão e um cálice de água com certas palavras. Diz que os demônios imitaram a Eucaristia (a ceia cristã de pão e vinho). Tertuliano, um escritor cristão do norte da África por volta de 200, diz algo parecido. Diz que o diabo batiza e promete o perdão pela ablução. Diz que Mitra marca os seus soldados na testa, oferece pão e tem uma imagem de ressurreição. Nenhum dos dois nega a semelhança. Os dois dizem que o culto copiou os cristãos, com o diabo por trás.
Descrevendo o pão e o cálice da Eucaristia cristã, Justino diz que os demônios malignos o imitaram nos mistérios de Mitra, onde se apresentam pão e um cálice de água com certas palavras para quem está sendo iniciado.
Tertuliano se queixa de que o diabo imita os sacramentos cristãos nos mistérios dos ídolos. Diz que nos ritos de Mitra o diabo batiza os seus fiéis e promete o perdão dos pecados pela ablução, marca os seus soldados na testa, celebra uma oferenda de pão e introduz uma imagem de ressurreição.
A gruta
Justino diz também que Jesus nasceu numa gruta perto de Belém. Diz que os seguidores de Mitra eram iniciados num lugar que chamam de gruta, o que ele de novo atribui ao diabo. Os próprios Evangelhos não dizem nada sobre uma gruta.
Justino diz que Jesus nasceu numa gruta perto de Belém, porque José não encontrou hospedagem na aldeia. Acrescenta que o diabo incitou os líderes dos mistérios de Mitra a dizer que eram iniciados por Mitra num lugar que chamam de gruta.
Justino diz que os que transmitem os mistérios de Mitra ensinam que ele nasceu de uma rocha, e chamam de gruta o lugar onde os seus fiéis são iniciados. Ele sustenta que imitaram as profecias de Daniel e de Isaías.
A data do Natal
Os Evangelhos não dão data nenhuma para o nascimento de Jesus. Os primeiros cristãos não celebravam festa nenhuma dele. Um calendário romano de 354 marca o 25 de dezembro como o nascimento do Sol Invicto. Era um deus sol romano, e a anotação não nomeia Mitra. No mesmo livro, uma lista datada de 336 põe o nascimento de Cristo nesse dia. A Enciclopédia Católica diz que a festa solar tem forte pretensão de ser a razão da data. Alguns historiadores argumentam, em vez disso, que a data foi calculada a partir de 25 de março. Seja como for, a data foi fixada pela Igreja posterior, e não por Jesus.
Um livro de calendários e listas feito em Roma em 354. A sua lista dos dias de sepultamento dos mártires, elaborada até 336, começa com 25 de dezembro: “Cristo nascido em Belém da Judeia” (natus Christus in Betleem Iudeae). O calendário público da cidade de Roma no mesmo livro marca 25 de dezembro como N(atalis) Invicti, o nascimento do Invicto, o deus sol, com trinta corridas de carros.
Uma obra de referência católica diz que o Natal não estava entre as primeiras festas da Igreja, que Ireneu e Tertuliano o deixam fora das suas listas de festas, e que a conhecida festa solar do Natalis Invicti, em 25 de dezembro, tem forte pretensão de ser a razão da data de dezembro.
Um estudo de como surgiram as festas cristãs. Talley argumenta que o 25 de dezembro pode ter sido alcançado por cálculo a partir da crença de que Jesus morreu em 25 de março, e não simplesmente tomado da festa pagã do sol.
O domingo como dia de descanso
Os Dez Mandamentos fazem santo o sétimo dia, o sábado. Os cristãos se reuniam no domingo, o dia em que creem que Jesus ressuscitou. Por volta de 155, Justino o chama de dia chamado domingo. Alguns pagãos suspeitavam que os cristãos adoravam o sol, porque oravam voltados para o oriente e faziam do domingo um dia de alegria. Tertuliano respondeu que os pagãos faziam quase o mesmo. Justino dá a razão dos próprios cristãos: é o primeiro dia da criação, e o dia em que creem que Jesus ressuscitou. Em 321, o imperador Constantino fez do “venerável dia do Sol” (o dia honrado do Sol) um dia legal de descanso.
“Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.”
Justino diz que os cristãos se reúnem no dia chamado domingo, o dia do Sol, porque é o primeiro dia, em que Deus fez o mundo, e o dia em que Jesus ressuscitou dos mortos.
Tertuliano responde aos pagãos que suspeitavam que os cristãos adoravam o sol, porque rezavam voltados para o oriente e faziam do domingo um dia de alegria. Ele responde que os pagãos fazem quase o mesmo.
A lei de Constantino de 7 de março de 321 ordena aos juízes, aos habitantes das cidades e a todos os ofícios que descansem no “venerável dia do Sol”, permitindo aos agricultores trabalhar nos seus campos.
| Prática | No mundo romano | Na Igreja |
|---|---|---|
| 25 de dezembro | Um calendário romano de 354 o marca como o aniversário do Sol Invencível. | Os Evangelhos não dão data para o nascimento de Jesus. Uma lista do mesmo calendário põe o nascimento de Cristo neste dia, até 336. |
| O domingo | O dia do Sol. | Os cristãos se reuniam no domingo, o dia em que creem que Jesus ressuscitou. Em 321, o imperador Constantino fez do “venerável dia do Sol” um dia legal de descanso. |
| O pão e o cálice | O rito de Mitra apresentava pão e um cálice de água com certas palavras. | A refeição cristã tem pão e um cálice. Justino Mártir, por volta de 155, disse que demônios a tinham imitado. |
| A marca na testa | Mitra marcava os seus seguidores na testa, oferecia pão e tinha uma imagem de ressurreição. | Tertuliano, por volta de 200, viu a semelhança e culpou o diabo. |
A história de Jesus não foi copiada de Mitra. Mas os Pais da Igreja admitiam que os ritos se pareciam, e a data do Natal e o dia de descanso foram fixados num mundo romano cujo calendário honrava o Sol.
O que Jesus de fato ensinou
A verdadeira questão não é de onde veio uma festa ou um rito. É o que Jesus ensinou. Ele disse que o primeiro mandamento é: “Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor”. Disse a Satanás: “Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás”. O Alcorão diz que Jesus vai dizer a Deus (﷾) que só disse às pessoas o que Deus (﷾) lhe ordenou: “Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor”. Essa é a mensagem do islã.
“E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.”
“Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.”
“E lembra-lhes de quando Allah dirá: “Ó Jesus, filho de Maria! Disseste tu aos homens: 'Tomai-me e a minha mãe por dois deuses, além de Allah?'” Ele dirá: Glorificado sejas! Não me é admissível dizer o que me não é de direito. Se o houvesse dito, por certo, Tu o haverias sabido. Tu sabes o que há em mim, e não sei o que há em Ti. Por certo, Tu, Tu és O Profundo Sabedor das cousas invisíveis. Não lhes disse senão o que me ordenaste: 'Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor'. E fui testemunha deles, enquanto permaneci entre eles. Então, quando findaste meus dias na terra. Tu foste, sobre eles, O Observante. E Tu, de todas as cousas, és Testemunha.”
O que o Alcorão diz
O Alcorão manda os Povos do Livro, os judeus e os cristãos, não se excederem na sua religião. Diz também que a vida de monges dos cristãos foi invenção deles. Deus (﷾) não a prescreveu.
“Dize: “Ó seguidores do Livro! Não vos excedais, inveridicamente, em vossa religião, e não sigais as paixões de um povo que, com efeito, se descaminhou, antes, e descaminhou a muitos, e se tem descaminhado do caminho certo””
“Em seguida, fizemos seguir, em suas pegadas, Nossos Mensageiros. E fizemos seguir Jesus, filho de Maria, e concedemo-lhe o Evangelho. E fizemos, nos corações dos que o seguiram, compaixão e misericórdia. - E o monacato, inventaram-no. Nós não lhos prescrevemos, mas o fizeram em busca do agrado de Allah; e não o respeitaram como deveria ser respeitado. - Então, concedemos aos que creram, dentre eles, seu prêmio. E muitos deles foram perversos.”
Perspectivas
Os Pais da Igreja
A semelhança entre os ritos cristãos e os de Mitra era real. Mas foi obra dos demônios, que copiaram os ritos cristãos.
Justino Mártir disse que os demônios imitaram a Eucaristia nos mistérios de Mitra.
Réplica
Justino concorda com esta página que a história de Jesus não foi tirada de Mitra. Mas uma semelhança num rito não nos diz o que Jesus ensinou. Ele ensinou a adoração só do Senhor (Mateus 4:10).
Tertuliano disse que o diabo criou ritos para rivalizar com os sacramentos cristãos, ritos sagrados como o batismo. Nomeou três no culto de Mitra: uma marca na testa, uma oferenda de pão e uma imagem de ressurreição.
Réplica
Mesmo assim, uma semelhança nos ritos não nos diz o que Jesus ensinou. Ele ensinou que o Senhor nosso Deus (﷾) é o único Senhor (Marcos 12:29).
O que os registros mostram
A data do Natal e o dia de descanso foram fixados depois, pela Igreja e pelo imperador Constantino. O mundo romano à sua volta honrava o Sol. Os historiadores discutem por que o 25 de dezembro foi escolhido. Nenhum dos dois vem de Jesus.
O registro mais antigo do Natal celebrado como festa em 25 de dezembro é uma lista romana datada de 336. O calendário do mesmo livro marca esse dia como o nascimento do Sol Invicto.
O Natal não estava entre as primeiras festas da Igreja.
Uma obra de referência católica diz que a festa do sol em 25 de dezembro é uma razão provável da data do Natal.
Outro estudo sugere um caminho diferente. Acreditava-se que Jesus tinha morrido em 25 de março, e o 25 de dezembro pode ter sido calculado a partir dessa data.
Constantino fez do dia do Sol um dia legal de descanso em 321.
O mitraísmo e o cristianismo cresceram nas mesmas cidades do Império Romano, ao mesmo tempo.
A perspectiva islâmica
Jesus ensinou a adoração do Deus (﷾) único. A festa do Natal e o domingo como dia de descanso foram fixados depois. Foram a Igreja e um imperador romano que os fixaram, e não Jesus.
Jesus ensinou a adoração só do Deus (﷾) único.
O dia santo da Bíblia é o sétimo dia, que a maioria das Igrejas já não guarda.
O Alcorão adverte os Povos do Livro a não se excederem na sua religião.
O Alcorão diz que o monacato que os cristãos praticavam foi invenção deles, e não prescrito por Deus (﷾).