Resposta curta
Não. O versículo anterior fala das escrituras que Timóteo conhecia “desde a tua meninice”. Quando Timóteo era criança, nenhum livro do Novo Testamento tinha sido escrito. Então o escritor se referia às escrituras hebraicas (o Antigo Testamento). A lista dos 27 livros do Novo Testamento aparece pela primeira vez no ano 367, cerca de três séculos depois de Paulo. Usar o versículo para provar a Bíblia inteira também é um círculo. Confia-se na carta porque está na Bíblia, e na Bíblia porque a carta o diz. Alguns cristãos dizem que só os primeiros escritos, os originais, foram inspirados. Mas o versículo fala das cópias que Timóteo conheceu quando menino. O próprio Paulo marca algumas das suas palavras como suas, e não do Senhor. O islã ensina que Deus (﷾) enviou escrituras a profetas anteriores. O Alcorão é a Sua palavra ao Profeta Muhammad (ﷺ), e pede para ser testado (4:82).
Explicação completa
Como os cristãos usam o versículo
Para muitos cristãos, este é o versículo-chave sobre a autoridade da Bíblia: toda a Escritura é inspirada por Deus (﷾). Leem-no como se cobrisse todos os livros do Antigo e do Novo Testamento. A principal declaração dos cristãos evangélicos (os que tratam a Bíblia como a autoridade final) acrescenta que a inspiração, em sentido estrito, se aplica aos escritos originais. Sustenta que eles podem ser recuperados a partir das cópias.
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
A declaração evangélica mais conhecida sobre a Bíblia. Afirma que a Escritura não tem erro em tudo o que ensina, e que a inspiração, em sentido estrito, se aplica só aos manuscritos originais (os autógrafos), que não existem mais. As cópias e as traduções são a palavra de Deus apenas na medida em que representam fielmente o original.
Leia o versículo anterior
O escritor diz a Timóteo que fique nas coisas que aprendeu, pois “desde a tua meninice soubeste as sagradas letras”. As escrituras que uma criança criada no judaísmo conhecia eram a Lei, os Profetas e os Escritos, as três partes das escrituras hebraicas. Atos já chama Timóteo de discípulo quando Paulo, um missionário cristão do século I, o encontrou. Isso foi por volta do ano 49 ou 50. A carta mais antiga de Paulo que sobreviveu data de cerca de 50. Então, quando Timóteo era criança, não existia nenhum livro do Novo Testamento.
“Tu, porém, fica nas coisas que aprendeste, e de que foste inteirado, sabendo de quem as tens aprendido;”
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
“E chegou a Derbe e Listra. E eis que estava ali um certo discípulo por nome Timóteo, filho de uma mulher judia fiel, mas de pai grego:”
“Paulo quis que este fosse com ele: e tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.”
Um livro didático padrão. Data as primeiras cartas de Paulo por volta de 50 d.C., Marcos por volta de 65-70, Mateus e Lucas por volta de 80-85 e João por volta de 90-95, e observa que Jesus falava aramaico, enquanto os Evangelhos foram escritos em grego por autores que não dizem os seus nomes. Diz também que Paulo não conheceu Jesus em vida e só chegou à fé depois da crucificação.
Quem escreveu 2 Timóteo
A carta nomeia Paulo como o seu escritor. A maioria dos estudiosos críticos, porém, sustenta que 1 e 2 Timóteo e Tito foram escritas depois da morte de Paulo por um seguidor que usou o seu nome. Em qualquer das duas visões, o ponto sobre a infância de Timóteo continua de pé. Seja como for, pede-se ao versículo que garanta livros que ele nunca nomeia.
Argumenta que 1 e 2 Timóteo e Tito não foram escritas por Paulo, mas por um seguidor posterior que escreveu em seu nome, opinião que Ehrman relata ser a da maioria dos estudiosos críticos.
Não havia Novo Testamento a que se referir
As igrejas discordaram durante três séculos sobre quais livros faziam parte. Algumas liam o Pastor de Hermas, um escrito cristão antigo, como escritura. Algumas rejeitavam Hebreus, Tiago ou o Apocalipse. Eusébio, um historiador da Igreja que escrevia por volta de 325, ainda listava Tiago, Judas, 2 Pedro e duas cartas de João como contestados. A primeira lista que sobreviveu com exatamente os 27 livros do Novo Testamento de hoje vem de uma carta de Atanásio, um bispo, no ano 367.
Mostra como as Igrejas chegaram a um acordo sobre o Novo Testamento. Durante três séculos, livros como Hebreus, Tiago e o Apocalipse foram contestados, e alguns liam o Pastor de Hermas como escritura. A carta de Atanásio de 367 é a primeira lista que sobreviveu com exatamente os vinte e sete livros; os concílios de Hipona (393) e de Cartago (397) a confirmaram; as Igrejas sírias usaram por muito tempo um conjunto menor.
Eusébio classifica os escritos cristãos do seu tempo em aceitos por todos, contestados e rejeitados. Entre os contestados, lista as cartas de Tiago e de Judas, a segunda carta de Pedro e a segunda e a terceira cartas de João.
Atanásio, bispo de Alexandria, lista os livros que considera Escritura. A sua lista do Novo Testamento são os vinte e sete livros do Novo Testamento de hoje, a lista mais antiga que sobreviveu com exatamente esses livros e nenhum outro.
Também não os originais
Alguns cristãos respondem que só os escritos originais foram inspirados. Mas o versículo não diz nada sobre originais. Fala das escrituras que Timóteo tinha nas mãos quando menino, e essas eram cópias. No tempo de Timóteo, os livros do Antigo Testamento já tinham séculos. As pessoas os liam em cópias, e não nos primeiros rolos. Então o versículo que os cristãos usam para os originais não trata de originais de modo algum.
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
A declaração evangélica mais conhecida sobre a Bíblia. Afirma que a Escritura não tem erro em tudo o que ensina, e que a inspiração, em sentido estrito, se aplica só aos manuscritos originais (os autógrafos), que não existem mais. As cópias e as traduções são a palavra de Deus apenas na medida em que representam fielmente o original.
Um círculo, e não uma prova
Quando este versículo é oferecido como a prova de que a Bíblia é inspirada, pergunte por que se deve confiar na carta. A única resposta que ela pode dar é que está na Bíblia. Isso é um círculo. E o próprio Paulo separa o que o Senhor mandou do que ele diz por juízo próprio. Paulo escreve: “aos outros digo eu, não o Senhor”, e: “não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer”. Acrescenta apenas: “eu cuido que tenho o Espírito de Deus” (7:40). A Bíblia guarda o seu juízo próprio no livro chamado palavra de Deus (﷾). O Alcorão não pede para ser crido pela sua própria palavra. Desafia quem está em dúvida a produzir uma surata igual a ele (2:23), e a procurar nele discrepâncias (4:82).
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
“Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher descrente, e ela consente em habitar com ele, não a deixe.”
“Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.”
“Porém será mais bem-aventurada se ficar assim, segundo o meu parecer, e também eu cuido que tenho o Espírito de Deus.”
“E se estais em dúvida acerca do que fizemos descer sobre Nosso servo, fazei vir uma sura igual à dele, e convocai vossas testemunhas, em vez de Allah, se sois verídicos”
“E não ponderam eles o Alcorão? E, fosse vindo de outro que Allah, encontrariam nele muitas discrepâncias.”
Alguns cristãos apresentam 2 Timóteo 3:16 como prova de que a Bíblia inteira é palavra de Deus (﷾): “Toda a Escritura divinamente inspirada”.
Por que confiar em 2 Timóteo?
Porque está na Bíblia.
Por que confiar na Bíblia?
Porque 2 Timóteo diz que toda a Escritura é inspirada. O argumento deu uma volta em círculo.
De que Escritura falava o versículo?
O versículo anterior fala das sagradas letras que Timóteo conhecia “desde a tua meninice”. Quando Timóteo era criança, nem um livro do Novo Testamento tinha sido escrito.
Então o versículo não pode garantir o Novo Testamento. A primeira lista que sobreviveu dos seus 27 livros é do ano 367, cerca de três séculos depois de Paulo.
Versículo por versículo
2 Timóteo 3:15-16 — capítulo 3, versículos 15-16
“E que desde a tua meninice soubeste as sagradas letras, as quais podem fazer-te sábio para a salvação, pela fé que há em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;”
Citado para
Os cristãos leem toda a Escritura como a Bíblia inteira, inclusive o Novo Testamento.
A resposta
O versículo anterior diz que essas são as escrituras que Timóteo conhecia “desde a tua meninice”. Nenhum livro do Novo Testamento existia na sua infância. Então o escritor se refere às escrituras hebraicas.
Onde fica — O versículo não pode se referir a um Novo Testamento que ainda não existia.
2 Pedro 3:16 — capítulo 3, versículo 16
“Como também em todas as suas epístolas, falando nelas destas coisas, entre as quais há algumas difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, como também as outras Escrituras, para sua própria perdição.”
Citado para
Os cristãos apontam para 2 Pedro, que põe as cartas de Paulo ao lado “das outras Escrituras”, para mostrar que o Novo Testamento já era contado como escritura.
A resposta
Eusébio registra que o próprio 2 Pedro era um dos livros contestados na Igreja antiga. Usá-lo para provar Paulo, e Paulo para provar a Bíblia, é o mesmo círculo. E ele também não nomeia nenhuma lista de livros. A lista de 27 livros veio três séculos depois.
Onde fica — Uma carta contestada não pode decidir quais livros são escritura.
1 Timóteo 5:18 — capítulo 5, versículo 18
“Porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário.”
Citado para
Os cristãos apontam para 1 Timóteo 5:18, que chama de Escritura o dito “Digno é o obreiro do seu salário”, também encontrado em Lucas 10:7.
A resposta
O versículo cita um dito, que Jesus usou e que pode ter circulado sozinho. Não nomeia nenhum Evangelho nem nenhuma lista de livros. A lista de 27 livros veio três séculos depois.
Onde fica — Um dito citado não cria um Novo Testamento que ainda não existia.
Perspectivas
Cristã evangélica
Toda a Escritura, do Antigo e do Novo Testamento, é soprada por Deus. 2 Timóteo 3:16 o afirma. A inspiração pertence, em sentido estrito, aos escritos originais, que podem ser recuperados a partir das cópias.
2 Timóteo 3:16 diz que toda a Escritura é inspirada por Deus.
Réplica
O islã concorda que Deus (﷾) fez descer escrituras. Mas o versículo não diz quais livros são escritura. Vem depois das escrituras que Timóteo conhecia desde a infância, e nenhum livro do Novo Testamento existia então.
Os evangélicos leem o versículo como se cobrisse também o Novo Testamento, e aplicam a inspiração, em sentido estrito, aos escritos originais.
Réplica
Uma regra geral ainda precisa de uma lista, e o versículo não nomeia nenhuma. A lista de 27 livros aparece pela primeira vez em 367, e 2 Pedro ainda estava entre os livros contestados por volta de 325. O versículo também fala das cópias que Timóteo conheceu quando menino, e não de originais.
A perspectiva islâmica
O versículo fala das escrituras hebraicas que Timóteo conheceu quando criança. Não pode garantir um Novo Testamento que não existia, e usá-lo para provar a Bíblia é um círculo.
O versículo anterior se refere a escrituras que Timóteo conhecia desde a infância, antes que qualquer livro do Novo Testamento tivesse sido escrito.
O Novo Testamento de 27 livros foi listado pela primeira vez em 367, e vários dos seus livros ainda eram contestados por volta de 325.
Provar que a Bíblia é inspirada a partir de um versículo de dentro da Bíblia é um raciocínio circular.
Paulo marca algumas das suas próprias instruções como juízo seu, e não como mandamento do Senhor.
A maioria dos estudiosos críticos sustenta que 2 Timóteo foi escrita em nome de Paulo depois da sua morte.