Resposta curta
Só na Almeida, na King James e nas Bíblias que seguem as cópias gregas posteriores. Entre elas estão a New King James Version e a World English Bible. As cópias gregas mais antigas e todas as traduções antigas leem “o qual” ou “que”, e não “Deus”: “Aquele que foi manifestado na carne”. A maioria das Bíblias modernas as segue. Na escrita grega antiga, as duas palavras parecem quase iguais. Diferem por um ou dois traços de pena. Então um deslize ou uma escolha de um copista podia decidir se este versículo chama Jesus de Deus. A mesma carta diz que há “um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem”. Diz também que nenhum homem viu Deus (﷾) nem pode vê-Lo. Muitas pessoas viram Jesus, então a carta mantém Deus (﷾) e Jesus separados. O islã ensina que Jesus foi um homem e um mensageiro de Deus (﷾).
Explicação completa
Por que os cristãos citam o versículo
Na Almeida, 1 Timóteo 3:16 diz: “Deus foi manifestado em carne”. Manifestado significa mostrado abertamente. Os cristãos há muito tratam isso como uma das afirmações mais claras de que Jesus é Deus que se fez homem.
“E sem dúvida alguma grande é o mistério da piedade: Deus foi manifestado em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória.”
O que dizem os manuscritos mais antigos
Bruce Metzger, um estudioso do século XX, escreveu o principal guia do texto grego do Novo Testamento. Ele constata que nenhum manuscrito grego escrito em letras maiúsculas antes do século VIII ou IX lê “Deus” aqui na sua mão original. Isso quer dizer: antes de algum corretor posterior o mudar. Constata que todas as traduções antigas pressupõem “o qual” ou “que”. Constata que nenhum escritor da Igreja antes do fim do século IV cita “Deus”. A Revised Version de 1881 e a American Standard Version de 1901 leem “Aquele que foi manifestado na carne”. A maioria das Bíblias modernas as segue.
Sobre 1 Timóteo 3:16, conclui que “o qual” (hos) é a leitura original. Nenhum manuscrito uncial anterior ao século VIII ou IX apoia “Deus” (theos) na mão original; todas as traduções antigas pressupõem “o qual” ou “que”; e nenhum escritor da Igreja antes do último terço do século IV atesta “Deus”. “Deus” surgiu ou por leitura errada das letras gregas ou por mudança deliberada. Ele observa que “Deus” é a leitura da grande maioria dos manuscritos gregos posteriores (o texto bizantino).
A English Revised Version (1881) e a American Standard Version (1901), ambas de domínio público, seguem os manuscritos mais antigos. As duas começam a linha com “Aquele que foi manifestado na carne” e não têm a palavra “Deus”.
A maioria das traduções modernas começa a linha com “Ele” ou “Aquele que”, e não com “Deus”: a RSV e a ESV (“Ele foi manifestado na carne”), a NRSV (“Ele foi revelado na carne”), a NASB (“Aquele que foi revelado na carne”) e a NIV (“Ele apareceu num corpo” em 1984, “Ele apareceu na carne” em 2011). A New King James Version mantém “Deus”.
| Texto | A linha |
|---|---|
| Versão King James, New King James | “Deus foi manifestado em carne” |
| As cópias gregas mais antigas, todas as traduções antigas | “Quem” ou “o qual” |
| Revised Version de 1881, American Standard de 1901 | “Aquele que foi manifestado em carne” |
| A maioria das Bíblias modernas | “Ele” ou “Aquele que” |
Um traço de pena
As cópias gregas antigas eram escritas em letras maiúsculas, e os escribas abreviavam os nomes sagrados. “Deus” se escrevia ΘΣ, com uma linha por cima. “O qual” se escrevia ΟΣ. Acrescente um pequeno traço dentro da primeira letra e uma linha por cima, e “o qual” se torna “Deus”. Os estudiosos concluem que foi assim que a leitura posterior surgiu, por acidente ou de propósito.
Sobre 1 Timóteo 3:16, conclui que “o qual” (hos) é a leitura original. Nenhum manuscrito uncial anterior ao século VIII ou IX apoia “Deus” (theos) na mão original; todas as traduções antigas pressupõem “o qual” ou “que”; e nenhum escritor da Igreja antes do último terço do século IV atesta “Deus”. “Deus” surgiu ou por leitura errada das letras gregas ou por mudança deliberada. Ele observa que “Deus” é a leitura da grande maioria dos manuscritos gregos posteriores (o texto bizantino).
Usa 1 Timóteo 3:16 como exemplo de mudança feita por escribas: nos manuscritos gregos, “o qual” (ΟΣ) e a forma abreviada de “Deus” (ΘΣ) só diferem por pequenos traços, e cópias posteriores passaram a ler “Deus”. Relata a descoberta do estudioso do século XVIII J. J. Wettstein de que o Códice Alexandrino lia originalmente “o qual”.
“Quem” era escrito ΟΣ
“Deus” era abreviado como ΘΣ, com uma linha em cima
Acrescente um pequeno traço dentro e uma linha em cima
e “quem” se torna “Deus”.
O que a mesma carta diz sobre Deus (﷾) e Jesus
1 Timóteo fala claramente em outros lugares. Diz que há um só Deus (﷾), e um só Mediador entre Deus (﷾) e os homens, “Jesus Cristo homem”. Diz que Deus (﷾) é imortal e invisível, e que nenhum homem O viu nem pode ver. Jesus foi visto por muitos. Em Marcos, um dos Evangelhos do Novo Testamento, o próprio Jesus responde a um homem que o chamou de bom: ninguém é bom senão um, que é Deus.
“Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.”
“Ora ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus seja honra e glória para todo o sempre. Amém.”
“Aquele que é só o que tem a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver: ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.”
“E Jesus lhe disse: Porque me chamas bom? ninguém há bom senão um, que é Deus.”
O que o Alcorão diz sobre escrituras alteradas
O Alcorão adverte contra os que escrevem o Livro com as próprias mãos e depois dizem que é de Deus (﷾). Este versículo, 1 Timóteo 3:16, mostra um lugar em que o texto da Bíblia mudou ao ser copiado. Por deslize ou de propósito, um único traço pôs a palavra “Deus” num versículo que milhões passaram a ler como palavra de Deus (﷾). Alguns cristãos ainda o citam como prova. O islã ensina que Jesus foi um homem e um mensageiro de Deus (﷾).
“Então, ai dos que escrevem o Livro com as próprias mãos; e depois disso, dizem: “Isso é de Deus”, para o venderem por ínfimo preço! Então, ai deles pelo que escrevem com as próprias mãos! E ai deles pelo que logram!”
Versículo por versículo
1 Timóteo 3:16 — capítulo 3, versículo 16
“E sem dúvida alguma grande é o mistério da piedade: Deus foi manifestado em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória.”
Citado para
“Deus foi manifestado em carne” é o que diz a grande maioria dos manuscritos gregos, então é o texto verdadeiro.
A resposta
Contar cópias não é o critério, porque as provas mais antigas apontam para o outro lado. Nenhum manuscrito em letras maiúsculas antes do século VIII ou IX lê “Deus” na sua mão original. Todas as traduções antigas pressupõem “o qual” ou “que”. Nenhum escritor da Igreja cita “Deus” antes do fim do século IV. Uma leitura que muitas cópias posteriores repetem continua sendo uma só leitura.
Onde fica — As provas mais antigas leem “o qual”, então o versículo não chama Jesus de Deus.
1 Timóteo 3:16 na Revised Version (1881) e na American Standard Version (1901)
A English Revised Version (1881) e a American Standard Version (1901), ambas de domínio público, seguem os manuscritos mais antigos. As duas começam a linha com “Aquele que foi manifestado na carne” e não têm a palavra “Deus”.
Citado para
Mesmo com “Aquele que”, o versículo ainda descreve a encarnação do Filho.
A resposta
Com “Aquele que”, o versículo já não nomeia Jesus como Deus. A palavra “manifestado” não significa, por si só, que ele vivia antes. Compare 1 Pedro 1:20, que diz que Cristo “já de antes foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, porém manifestado nestes últimos tempos”. Mas o próprio 1 Timóteo 3:16 fala de alguém que apareceu na carne, foi visto, foi pregado e foi recebido acima na glória. Em outro lugar, 1 Timóteo o chama de “Jesus Cristo homem”. Diz também que ninguém viu Deus (﷾).
Onde fica — Sem a palavra “Deus”, o versículo não é texto de prova, e a própria carta separa Deus (﷾) de Jesus Cristo homem.
Perspectivas
Defensores da King James
“Deus foi manifestado em carne” é o texto verdadeiro. É a leitura da maioria dos manuscritos gregos que sobreviveram, e afirma claramente a encarnação.
A maioria dos manuscritos gregos de 1 Timóteo que sobreviveram lê “Deus” em 3:16.
Réplica
Admita-se que a maioria das cópias gregas que sobreviveram lê “Deus”. Mas contar cópias não é o critério. Os manuscritos mais antigos e as traduções antigas apontam para “o qual”, e nenhum escritor da Igreja cita “Deus” antes do fim do século IV.
A leitura da King James, “Deus foi manifestado em carne”, é a original e ensina que Jesus é Deus.
Réplica
As provas mais antigas leem “o qual”, então, pelas provas, a redação da King James não é a original. A mesma carta diz que há “um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem”. Diz também que nenhum homem viu Deus (﷾), e, no entanto, muitos viram Jesus.
A perspectiva islâmica
Jesus foi um homem e um mensageiro de Deus (﷾). O único versículo de 1 Timóteo que parece chamá-lo de Deus (﷾) só o faz nas cópias posteriores. O ensino da própria carta é um só Deus, e Jesus Cristo homem.
Os manuscritos mais antigos e as traduções antigas apoiam “o qual”, e nenhum escritor da Igreja antes do fim do século IV cita “Deus”.
A Revised Version, a American Standard Version e a maioria das Bíblias modernas leem “Ele” ou “Aquele que”, e não “Deus”.
Nos manuscritos gregos antigos, as duas leituras diferem por um ou dois traços de pena.
A mesma carta chama Jesus de “Jesus Cristo homem”, um mediador entre o único Deus (﷾) e os homens.
A mesma carta diz que Deus (﷾) é imortal e invisível, e que nenhum homem O viu nem pode ver.
O Alcorão ensina que houve pessoas que escreveram escrituras com as próprias mãos e as chamaram de palavra de Deus (﷾).