Јунус

Пратеник што заминал лут

Јунус бил пратен од Аллах (﷾), како пратениците пред и по него. Куранот го именува меѓу оние на кои Аллах (﷾) им испраќал објава, како што правел со Нух (Ное) и пратениците што дошле по него. Куран 4:163

Потоа нешто тргнало наопаку. Куранот вели дека заминал лут. Не кажува што рекол или направил неговиот народ. Вели дека побегнал на брод што бил полн. Се согласил да се влече ждрепка, и ждрепката паднала врз него. Тогаш големата риба го голтнала, а Куранот јасно вели дека тој бил виновен. Куран 21:87Куран 37:140–142

Куранот не го крие ова. Отворено зборува за грешката на Јунус, и отворено за тоа како ја исправил. Аллах (﷾) ги чува Своите веровесници од тешки гревови. Грешката на Јунус била погрешна проценка: заминал лут. А во темнината се вратил кон Аллах (﷾). Дали веровесниците биле безгрешни?

Молитвата од темнината

Во рибата, Јунус Го повикал Аллах (﷾). Куранот вели дека повикал низ длабочините на темнината. Ни ги дава неговите точни зборови: Куран 21:87

Погледнете го редоследот на неговата молитва. Прво, само Аллах (﷾): нема бог освен Него. Потоа фалба: слава Нему. На крајот, сопствената грешка: згрешив. Не обвинил никој друг. Не се расправал ниту се оправдувал. Го изјавил Аллаховото (﷾) совршенство, и ја признал својата грешка.

Куранот вели дека ако не Го славел Аллах (﷾), Куран 37:143

Аллах (﷾) го слушнал.

Куранот вели дека ако не го стигнала благодатта од неговиот Господар, би бил исфрлен на голиот брег во срам. Но благодатта го стигнала. Бил исфрлен на голиот брег болен, но не во срам. Аллах (﷾) направил над него да израсне растение што се шири, од семејството на тиквите, како тиква. Куран 68:49Куран 37:145–146

Куранот не кажува повеќе од ова. Не ја именува рибата и не кажува колку долго останал во неа, а ние не додаваме ништо.

Градот што поверувал

Јунус бил пратен до сто илјади луѓе или повеќе. Куранот вели дека тие поверувале, и Аллах (﷾) им дал да уживаат во животот уште некое време. Куран 37:147–148

Куранот го истакнува ова како нешто ретко. Прашувајќи зошто ниеден друг град не поверувал навреме за верата да му помогне, Аллах (﷾) именува еден исклучок: народот на Јунус. Куран 10:98

Нивната вера ги спасила нив, а неговата молитва го спасила него. И двете страни се вратиле кон Аллах (﷾).

Избран, и почестен

Аллах (﷾) ја користи приказната на Јунус за да поучи трпение. Му рекол на Веровесникот Мухамед (ﷺ): Куран 68:48

Јунус заминал лут. Но Куранот не го остава таму. Раскажува како неговиот Господар го почестил:

Тој е еден од оние што Аллах (﷾) ги одликувал над народите. Куран 6:86

И Веровесникот (ﷺ) го почитувал. Рекол дека ниеден Аллахов (﷾) роб никогаш не треба да тврди дека е подобар од Јунус ибн Мета. Оној што го пренел додава дека го именувал неговиот татко, Мета. Тоа била поука за понизност. Sahih al-Bukhari 3413↗Sahih al-Bukhari 4630↗

Како Библијата ја раскажува поинаку

Библијата има цела книга за Јона, четири кратки поглавја. Суштината е иста. Веровесник е пратен во голем град и бега со брод. Голема риба го голтнува, а луѓето што ги предупредува се враќаат. Но некои точки се различни. Муслиманите веруваат дека Аллах (﷾) му го објавил Тевратот на Муса, а Инџилот на Иса: Евангелието што самиот Исус го проповедал за време на својот живот. Инџилот не е Новиот завет. Четирите евангелија од Новиот завет, Матеј, Марко, Лука и Јован, ги напишале други, децении откако Исус бил издигнат. Ниедно од нив не го именува својот автор: имињата се додадени подоцна. А Тората што ја имаме денес не е точно онаква каква што била објавена. Затоа, каде што Библијата раскажува приказна исто како Куранот, ѝ веруваме. Каде што се разликува од Куранот или му противречи, не ѝ веруваме. Каде што Куранот молчи, ниту веруваме ниту негираме, како што поучувал Веровесникот (ﷺ). Еве ги главните разлики, со ајетите. Jonah 1:1–3 (KJV)Jonah 1:17 (KJV)Jonah 3:5 (KJV)Куран 5:48Куран 5:46Од кое од четирите евангелија проповедал Исус?Кој ги напишал Евангелијата?Sahih al-Bukhari 4485↗Како муслиманот треба да ја чита Библијата?

Градот. Книгата на Јона го именува градот: Ниниве. Раскажува дека Јона извикал: ‘Уште четириесет дена, и Ниниве ќе биде урнат’. Раскажува дека жителите на Ниниве Му поверувале на Бог, прогласиле пост и облекле вреќишта, груба ткаенина што се носи во жалост. Куранот не го именува градот ниту дава број на денови. Вели дека Јунус бил пратен до сто илјади или повеќе, и дека тие поверувале. Jonah 3:3–5 (KJV)Куран 37:147–148

Зошто побегнал. Кај Јона, Господ му вели да оди во Ниниве, а тој станува да побегне во Тарсис ‘од лицето Господово’. Подоцна ја кажува својата причина: ‘знаев дека Ти си милостив и милосрден Бог’. Куранот вели само дека заминал лут, и не дава причина. Jonah 1:1–3 (KJV)Jonah 4:2 (KJV)Куран 21:87

Неговиот гнев. Во Јона 4, откако Ниниве се враќа, ‘тоа многу не му се допадна на Јона, и тој многу се налути’, и Го моли Господ да му го земе животот. Куранот не раскажува за таква сцена откако неговиот народ поверувал. Во Куранот, Јунус се кае во темнината, а неговиот Господар го избира и го прави еден од праведните. Jonah 4:1–3 (KJV)Куран 21:87Куран 68:50Дали веровесниците биле безгрешни?

Три дена. Јона 1:17 вели дека бил во стомакот на рибата три дена и три ноќи. Куранот не дава должина на времето. Во Матеј 12:39–40, Исус вели дека нема да се даде друг знак освен знакот на Јона. Ги споредува трите дена и три ноќи на Јона со времето што Синот Човечки ќе го помине ‘во срцето на земјата’. Сепак евангелијата велат дека бил положен во гробот на денот пред саботата, еврејскиот ден на одмор. Велат дека гробот бил празен пред зори на првиот ден од седмицата: две ноќи, не три. Христијаните одговараат дека дел од денот може да се смета за цел ден и ноќ. Но знакот бил Јона, а Јона бил жив во рибата: се молел од нејзиниот стомак. Страницата со прашањето објаснува како муслиманите го разбираат тој знак. Jonah 1:17 (KJV)Matthew 12:39–40 (KJV)Mark 15:42–46 (KJV)John 20:1 (KJV)Jonah 2:1 (KJV)Што е знакот на Јона, и дали христијанската приказна одговара на него?