Risposta breve
No, se il messaggio dell'Islam li raggiunge e lo rifiutano. Il Corano promette ricompensa agli ebrei e ai cristiani che hanno creduto in Dio e nell'Ultimo Giorno e hanno fatto il bene. Gli studiosi musulmani lo leggono come lode di chi seguì i propri profeti prima che venisse il Profeta Muhammad (ﷺ). Dopo la sua venuta, seguirlo è diventato la via verso Dio. Il Corano dice che Dio non accetterà alcuna religione diversa dall'Islam da chi ne cerca un'altra. Il Profeta (ﷺ) parlò dell'ebreo o del cristiano che sente parlare di lui e muore rifiutando il suo messaggio. Disse che quella persona sarà tra la gente del Fuoco. Dio perdona qualsiasi peccato voglia tranne l'adorare altri accanto a Lui. I credenti che entrano all'Inferno per i loro peccati ne saranno fatti uscire. E il Corano dice che Dio non punisce nessuno finché un messaggero non lo ha raggiunto. Quel giudizio appartiene al solo Dio. I musulmani non dichiarano la sorte di nessuna persona in particolare, e il Corano permette loro di trattare con gentilezza e giustizia persone di ogni fede (60:8).
Spiegazione completa
Prima che venisse il Profeta (ﷺ)
Il Corano promette che i credenti tra gli ebrei, i cristiani e i sabei (un gruppo che il Corano nomina accanto a loro) avranno la loro ricompensa. Devono credere in Dio e nell'Ultimo Giorno (il Giorno del Giudizio) e fare il bene. Non avranno nulla da temere. Ibn Kathir, studioso del XIV secolo che spiegò il Corano, dice che questo loda chi seguì il messaggero del proprio tempo. Un ebreo che si attenne a Mosè finché non venne Gesù era nel vero. Così un cristiano che si attenne a Gesù prima che fosse inviato il Profeta (ﷺ).
“In verità quelli che hanno creduto, gli ebrei e i nazareni e i sabei, quelli che hanno avuto fede in Allāh e nel Giorno del Giudizio e hanno fatto il bene, avranno una ricompensa dal loro Dio e non avranno nulla da temere né saranno tristi.”
Spiega che il versetto loda chi seguì il messaggero del proprio tempo: un ebreo che si attenne alla Torah e alla via di Mosè finché non venne Gesù era un credente, come lo era un cristiano che si attenne al Vangelo e alla via di Gesù; ma una volta mandato Muhammad (ﷺ), la fede è accettata solo da chi segue lui. Cita Corano 3:85 per questa regola.
Dopo che venne il Profeta (ﷺ)
Una volta venuto l'ultimo messaggero (ﷺ), seguirlo è diventato la via verso Dio. Il Corano dice che nessun'altra religione sarà accettata da chi la cerca. Un ebreo o un cristiano può sentire parlare del Profeta (ﷺ) e morire rifiutando il suo messaggio. Il Profeta (ﷺ) chiarì che questa persona è tra la gente del Fuoco. Il Corano dice lo stesso della Gente del Libro (ebrei e cristiani) che rifiuta la verità una volta che le è giunta. La porta resta aperta. Il Corano loda la Gente del Libro che crede nella rivelazione data a loro e in quella data al Profeta (ﷺ). Promette loro la ricompensa.
“E chi segue una fede differente dall’Islam, questa non verrà accettata da Lui, e nell’ Aldilà sarà tra i perdenti.”
Abu Huraira riferisce che il Profeta (ﷺ) giurò che ogni ebreo o cristiano della sua comunità che sente parlare di lui, e poi muore senza credere nel messaggio con cui è stato inviato, sarà tra la gente del Fuoco.
“In verità i miscredenti tra la gente del Libro, e gli idolatri, resteranno nel fuoco dell’Inferno in eterno: quelli sono il peggio del Creato.”
“E in verità tra la gente del Libro ci sono quelli che credono in Allāh e in ciò che è stato fatto discendere su di voi e in ciò che è stato fatto discendere su di loro; umili davanti ad Allāh, che non comprano i Segni di Allāh a vile prezzo: quelli avranno una ricompensa dal loro Dio. In verità Allāh è rapido nel saldare i conti.”
Prima della sua venuta
Chi credeva in Dio e nell'Ultimo Giorno e faceva il bene, seguendo il messaggero del proprio tempo, ha la sua ricompensa.
Dopo la sua venuta
Nessun'altra religione è accettata da chi la cerca; chi sente parlare di lui e muore rifiutando il suo messaggio è tra la gente del Fuoco.
La porta resta aperta
Gli ebrei e i cristiani che credono nella loro rivelazione e nella sua hanno la loro ricompensa.
Anche il cristianesimo nomina una sola via
I cristiani insegnano che la salvezza viene soltanto dalla fede in Gesù Cristo. Indicano le sue parole nel Vangelo di Giovanni, secondo cui nessuno viene al Padre se non per lui. Indicano anche le parole di Pietro, uno dei discepoli di Gesù, secondo cui non c'è alcun altro nome per il quale le persone debbano essere salvate. Le chiese cristiane differiscono su chi non ha mai sentito parlare di Cristo. Dunque entrambe le fedi ritengono che ci sia una sola via verso Dio. La domanda è quale via sia vera.
“Gesù gli disse: Io son la via, la verità, e la vita; niuno viene al Padre se non per me.”
“E in niun altro è la salute; poichè non vi è alcun altro nome sotto il cielo, che sia dato agli uomini, per lo quale ci convenga esser salvati.”
L'unico peccato che Dio non perdona
Il Corano nomina un peccato che Dio non perdona: associarGli dei soci. Gli studiosi musulmani spiegano che questo significa chi vi muore senza pentirsi. Ogni altro peccato Egli lo perdona a chi vuole. Il Profeta (ﷺ) disse che chi muore tenendosi al fatto che non c'è divinità all'infuori di Allah (﷾) entrerà in fine in Paradiso, anche se ha commesso adulterio e furto. Al-Bukhari lo spiega come chi si pente in punto di morte o prima. Il Corano riporta Gesù stesso che dice ai figli di Israele di adorare Allah (﷾), suo Dio e loro Dio. Lo riporta mentre avverte che a chi associa altri a Dio è proibito il Giardino (il Paradiso). Per questo a decidere la questione è la fede su chi sia Dio.
“In verità Allāh non perdona di essere paragonato ad altri, e perdona i peccati inferiori a chi Lui vuole. E chi paragona altri ad Allāh, compie in verità un grave peccato.”
“In verità Allāh non perdona che Gli si assimili nulla, e perdona un peccato minore a chi Lui vuole. E chi paragona altri ad Allāh, si è sviato in una remota perdizione.”
Abu Dharr riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che chiunque dice che non c'è divinità all'infuori di Allah, e muore tenendosi a questo, entrerà in Paradiso. Abu Dharr chiese: anche se avesse commesso adulterio e furto? Il Profeta disse: anche così, e lo ripeté ogni volta che Abu Dharr chiese di nuovo. Al-Bukhari aggiunge che ciò riguarda chi, in punto di morte o prima, si pente e dice che non c'è divinità all'infuori di Allah: è perdonato.
“Sono miscredenti quelli che dissero: ‘In verità Allāh è il Messīħ, figlio di Maryem!’ E disse il Messīħ: ‘O figli d’Israīl, adorate Allāh, il Mio Dio e vostro Dio! ﴿اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ﴾ In verità a chi paragona qualcuno ad Allāh, Allāh proibirà il Paradiso e la sua casa sarà il Fuoco, e gli ingiusti non avranno sostenitori!”
“In verità miscredenti e ingiusti, Allāh non concederà loro il perdono, e non li guiderà alla retta via, tranne che al sentiero dell’Inferno, dove staranno in eterno, e ciò, per Allāh, sarà una cosa facile.”
Misericordia e giustizia
Il Profeta (ﷺ) parlò di una persona che ha testimoniato che non c'è divinità all'infuori di Allah (﷾). Disse che quella persona sarà in fine fatta uscire dall'Inferno. Questo vale anche se ha nel cuore soltanto il peso di un atomo di bene. Il Corano dice anche che Dio non punisce nessuno prima di aver inviato un messaggero ad avvertirlo. Gli studiosi musulmani ritengono che alcune persone non siano mai state davvero raggiunte dal messaggio. Non sono giudicate come chi lo ha udito e se ne è allontanato. I musulmani non dicono che una persona in particolare sia in Paradiso o all'Inferno. Le sole eccezioni sono quelle nominate dal Corano o dal Profeta (ﷺ). Quel giudizio appartiene al solo Dio, che peserà ogni atomo di bene e di male.
Anas riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: chi dice che non c'è altro dio all'infuori di Allah e ha nel cuore del bene del peso di un chicco d'orzo sarà fatto uscire dall'Inferno; così anche chi ne ha il peso di un chicco di grano, e chi ne ha il peso di un atomo.
“Chi prende la retta via, in verità la prende per sé, e chi ne devia in verità fa lo stesso, e nessuna colpa peserà su un’altra anima, e non puniamo se non dopo aver inviato un Messaggero.”
“Chi fa del peso di un atomo di bene lo vedrà, ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ e chi fa del peso di un atomo di male, lo vedrà. ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾”
Dio perdona qualsiasi peccato voglia, tranne l'associarGli altri?
I credenti che entrano all'Inferno per i loro peccati ne saranno tratti fuori?
Dio punisce qualcuno prima che un messaggero lo abbia raggiunto?
I musulmani dichiarano la sorte di una persona precisa?Solo di quelli nominati dal Corano o dal Profeta (ﷺ).
2:62 salva tutti?
Corano 2:62 — Sura Al-Baqara, versetto 62
“In verità quelli che hanno creduto, gli ebrei e i nazareni e i sabei, quelli che hanno avuto fede in Allāh e nel Giorno del Giudizio e hanno fatto il bene, avranno una ricompensa dal loro Dio e non avranno nulla da temere né saranno tristi.”
Citato per
Il Corano dice che ebrei, cristiani e sabei che credono in Dio e fanno il bene non hanno nulla da temere. Quindi sono salvati senza seguire Muhammad (ﷺ).
La risposta
Il versetto stesso pone delle condizioni: la fede in Dio e nell'Ultimo Giorno, e le opere buone. Ibn Kathir spiega che loda chi seguì il messaggero del proprio tempo, prima che venisse il successivo. Il Corano dice poi che nessuna religione diversa dall'Islam sarà accettata da chi la cerca. Il Profeta (ﷺ) parlò di un ebreo o di un cristiano che sente parlare di lui e muore rifiutando il suo messaggio. Disse che quella persona sarà tra la gente del Fuoco.
Dove si arriva — 2:62 descrive i fedeli prima della venuta del Profeta (ﷺ); dopo di essa, la salvezza significa seguire lui.
Prospettive
Cristianesimo tradizionale
I cristiani ritengono che la salvezza venga dalla fede in Gesù Cristo, che dicono sia morto per i peccatori e risorto. Le chiese differiscono su chi non ha mai sentito parlare di lui.
Il Vangelo di Giovanni fa dire a Gesù che nessuno viene al Padre se non per lui. I cristiani lo leggono nel senso che la salvezza viene soltanto dalla fede in lui.
Replica
L'Islam concorda che, al suo tempo, seguire Gesù era la via verso Dio. Ibn Kathir spiega che la fede allora significava seguire il messaggero del proprio tempo. E la via che Gesù insegnò era adorare Allah (﷾), suo Dio e loro Dio (5:72).
Nel libro degli Atti, Pietro, discepolo di Gesù, parla al consiglio. Dice loro che non c'è salvezza in alcun altro nome.
Replica
Pietro parlò prima che venisse il Profeta (ﷺ). Allora, la fede significava seguire il messaggero del proprio tempo, come spiega Ibn Kathir. Anche allora, Gesù chiamò le persone ad adorare Allah (﷾), suo Dio e loro Dio, non se stesso (5:72). Da quando è venuto l'ultimo messaggero, il Corano dice che nessun'altra religione sarà accettata (3:85).
Ebraica: i pii delle nazioni hanno una parte
L'ebraismo non ritiene che soltanto gli ebrei siano salvati. Maimonide stabilisce che un non ebreo che osserva i sette comandamenti dati a Noè è uno dei pii delle nazioni. Ha una parte nel Mondo a venire.
Un non ebreo che osserva i sette comandamenti dati a Noè è uno dei pii delle nazioni. Ha una parte nel Mondo a venire.
Replica
Maimonide aggiunge una condizione. Il non ebreo deve osservarli perché Dio li ha comandati nella Torah per mezzo di Mosè. Dunque anche l'ebraismo lega la salvezza all'accettare il messaggero inviato da Dio. L'Islam dice lo stesso dell'ultimo messaggero. Chi ha creduto e ha fatto il bene sotto i propri profeti ha la sua ricompensa. E Dio non punisce nessuno prima che un messaggero lo abbia raggiunto.
La prospettiva islamica
La salvezza appartiene a chi crede nel Dio Unico e nell'Ultimo Giorno e fa il bene, seguendo il messaggero che Dio gli ha inviato. Da quando è venuto il Profeta Muhammad (ﷺ), l'ultimo messaggero, questo significa seguire lui.
Il Corano promette ricompensa, e libertà dal timore, a ebrei, cristiani e sabei. Questo vale per chi ha creduto in Dio e nell'Ultimo Giorno e ha fatto il bene.
Il Corano dice che nessuna religione diversa dall'Islam sarà accettata da chi la cerca.
Un ebreo o un cristiano può sentire parlare del Profeta (ﷺ) e morire senza credere nel suo messaggio. Il Profeta (ﷺ) disse che quella persona sarà tra la gente del Fuoco.
Alcuni della Gente del Libro credono nella propria rivelazione e nel Corano. Hanno la loro ricompensa presso il loro Dio.
Dio perdona ogni peccato che vuole tranne l'associarGli dei soci.
I credenti che vanno all'Inferno per i loro peccati ne saranno fatti uscire. Questo include chi ha soltanto il peso di un atomo di bene.
Dio non punisce nessuno finché un messaggero non è venuto da lui.