Risposta breve
L'alcol è haram perché annebbia la mente, e l'Islam custodisce la mente. Il Corano dice che gli inebrianti suscitano inimicizia e odio, e allontanano le persone dal ricordo di Dio e dalla preghiera (5:91). Non finge che il bere non abbia alcun vantaggio. Dice che il danno è più grande (2:219). Oggi gli esperti di salute non trovano alcun livello sicuro di consumo, e l'Organizzazione Mondiale della Sanità conta circa 2,6 milioni di morti per alcol nel 2019. Il divieto venne in tre fasi, come una misericordia, dopo il trasferimento del Profeta (ﷺ) a Medina. Prima fu nominato il danno, poi fu vietato venire alla preghiera ubriachi, e poi furono vietati tutti gli inebrianti (5:90). Il Profeta (ﷺ) disse che ogni inebriante è proibito, non soltanto il vino (Muslim 2003). Se bevi, questo non è un ostacolo a diventare musulmano. La fede viene prima, l'Islam cancella ciò che è venuto prima di esso, e Allah (﷾) aiuta chiunque si volga a Lui.
Il danno supera il beneficio
Il vino e il gioco d'azzardo hanno qualche beneficio, ma il loro peccato è maggiore.
Non alla preghiera da ubriachi
I credenti non devono accostarsi alla preghiera da ubriachi, finché non sanno ciò che dicono.
Evitarlo del tutto
Le sostanze inebrianti e il gioco d'azzardo sono opera di Satana, seminano inimicizia e allontanano dalla preghiera: tenetevene lontani.
Ogni sostanza inebriante
Il Profeta (ﷺ) disse che ogni sostanza inebriante è vietata, non solo il vino.
Spiegazione completa
Prima fase: il danno supera il vantaggio
La prima norma non vietava ancora. Rispondeva a una domanda sul vino e sul gioco d'azzardo. Diceva che in essi c'è un grande peccato e qualche utilità, ma che il peccato è più grande. Non finge che le persone non ricavino nulla dal bere. Pesa il vantaggio contro il danno e dà il verdetto. La dichiarazione del 2023 dell'Organizzazione Mondiale della Sanità concorda con questo verdetto. Non ha trovato alcuna quantità di alcol sicura per la salute.
“Ti chiedono del vino e del gioco d’azzardo. Di’: ‘In questi c’è un grande peccato, e utilità per la gente, ma il peccato è più grande dell’utilità’. E ti chiedono che cosa devono donare; Di’: ‘Il perdono’. In questo modo Allāh chiarisce a voi i Suoi precetti, così che possiate riflettere”
Il 4 gennaio 2023 l'Ufficio regionale per l'Europa dell'OMS annunciò una dichiarazione dell'OMS pubblicata su The Lancet Public Health: non esiste una quantità sicura di alcol che non abbia effetti sulla salute. L'alcol è classificato come cancerogeno del Gruppo 1, il gruppo di rischio più alto, che comprende anche amianto, radiazioni e tabacco. Causa almeno sette tipi di cancro. Le prove attuali non possono indicare una soglia sotto la quale i suoi effetti cancerogeni non comincino. Nessuno studio mostra che i possibili benefici del bere leggero e moderato per le malattie cardiache e il diabete di tipo 2 superino il rischio di cancro per il singolo bevitore.
Seconda fase: non alla preghiera da ubriachi
Il versetto successivo disse ai credenti di non venire alla preghiera ubriachi, finché non sapessero quel che dicevano. La parola araba sukara significa ubriachi. Yusuf Ali, traduttore del Corano, la rende ‘con la mente annebbiata’. Le preghiere sono distribuite lungo la giornata, quindi questo lasciava già poco spazio al bere.
“O credenti, non avvicinatevi alla preghiera ubriachi, finché non saprete quel che dite, né da impuri, tranne quando siete di passaggio, finché non avrete fatto l’abluzione. E se siete malati o siete in viaggio – o alcuni di voi hanno defecato, o avete toccato le donne senza trovare dell’acqua, fate Attayammam ﴿التّيمّم﴾ e strofinateci i palmi e passatela sul viso e le mani: Allāh è in verità Colui che accoglie il pentimento, il Perdonatore.”
Terza fase: evitarlo del tutto
I versetti finali chiamano gli inebrianti e il gioco d'azzardo, insieme agli idoli e alle bacchette oracolari, nefandezze opera di Satana. Comandano ai credenti di tenersene lontani per avere successo. Danno la ragione. Satana usa il bere e l'azzardo per suscitare inimicizia e odio tra le persone. Li usa anche per allontanarle dal ricordo di Dio e dalla preghiera. Gli studiosi musulmani aggiungono che tutto ciò che fa dimenticare Dio apre la porta ad altri mali.
“O credenti, in verità il vino, l’azzardo, gli idoli e le bacchette oracolari sono le nefandezze create da Satana: evitatele affinché abbiate successo!”
“In verità Satana vuole mettere tra di voi, col vino e con l’azzardo, l’inimicizia e l’odio, e impedirvi l’invocazione di Allāh e le preghiere: avete l’intenzione di astenervi?”
Perché venne in fasi
I versetti vennero uno dopo l'altro, a distanza di tempo. Ciascuno fece un passo in più, e l'ultimo si chiuse con la domanda “avete l’intenzione di astenervi?” Aisha, moglie del Profeta (ﷺ), spiegò la saggezza di quest'ordine. La rivelazione iniziale parlava del Paradiso e del Fuoco. Soltanto quando la fede si fu stabilita vennero le norme sul lecito e sull'illecito. Se il primo comando fosse stato di smettere di bere, disse, le persone avrebbero rifiutato.
“In verità Satana vuole mettere tra di voi, col vino e con l’azzardo, l’inimicizia e l’odio, e impedirvi l’invocazione di Allāh e le preghiere: avete l’intenzione di astenervi?”
Aisha spiega l'ordine della rivelazione: i primi passi parlavano del Paradiso e del Fuoco; soltanto quando le persone furono venute all'Islam furono rivelate le norme sul lecito e sull'illecito. Se il primo comando fosse stato di smettere di bere vino o di commettere adulterio, dice, le persone avrebbero rifiutato di abbandonarli.
Il vino versato nelle strade di Medina
Anas, un giovane Compagno del Profeta (ﷺ), stava servendo da bere in casa di Abu Talha quando il Profeta (ﷺ) fece annunciare il divieto. Ad Anas fu detto di versare via il vino, che scorse nelle strade di Medina. Gli uomini che serviva non fecero una sola domanda e non vi tornarono mai. Alcuni dissero allora che dei credenti erano stati uccisi con il vino ancora in corpo. Venne un versetto a dire che non c'è colpa per i credenti per ciò che avevano consumato prima del divieto.
Anas riferisce che stava servendo da bere in casa di Abu Talha quando il Profeta (ﷺ) fece annunciare che le bevande alcoliche erano proibite. Abu Talha gli disse di uscire e di versare via il vino, che scorse nelle strade di Medina.
Anas stava versando da bere ad Abu Talha e ad altri quando un uomo venne con la notizia che il vino era stato proibito. Dissero ad Anas di rovesciare le brocche, e non chiesero più nulla né vi tornarono.
“Non c’è peccato per quelli che hanno creduto e che hanno fatto il bene per quello che hanno mangiato, se sono stati devoti e hanno avuto fede e hanno compiuto atti lodevoli, poi hanno continuato a essere devoti e credenti, poi hanno continuato a essere devoti e pii, e Allāh ama i pii!”
Ogni inebriante, non soltanto il vino
Il Profeta (ﷺ) disse che ogni inebriante è khamr, la parola usata dal Corano. Disse che ogni inebriante è proibito. Dunque la norma comprende la birra, i superalcolici e ogni altra bevanda che inebria, comunque si chiami e con qualunque cosa sia fatta. Gli studiosi musulmani applicano la stessa regola alle droghe che inebriano.
Ibn Umar riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che ogni sostanza inebriante è khamr (vino) e ogni sostanza inebriante è proibita, e che chi beve vino in questo mondo e muore assuefatto a esso, senza pentirsi, non lo berrà nell'Aldilà.
Non soltanto chi beve
Il bere danneggia più di chi beve. L'Organizzazione Mondiale della Sanità conta circa 2,6 milioni di morti causate dall'alcol nel 2019. In quell'anno 298.000 persone morirono in incidenti stradali legati all'alcol, e 156.000 di loro morirono per il bere di qualcun altro. L'OMS collega l'alcol anche alla violenza tra partner, alla violenza sessuale e al suicidio. Questa è l'inimicizia e l'odio, e l'allontanamento da Dio, che il Corano ha nominato.
Nel mondo, circa 2,6 milioni di morti furono causate dal consumo di alcol nel 2019. L'alcol ha un ruolo causale in più di 200 malattie, lesioni e altre condizioni di salute. Danneggia anche gli altri: delle 298.000 morti per incidenti stradali legati all'alcol nel 2019, 156.000 furono causate dal bere di qualcun altro. Altri danni comprendono cadute, annegamenti, ustioni, violenza sessuale, violenza da parte del partner e suicidio.
“In verità Satana vuole mettere tra di voi, col vino e con l’azzardo, l’inimicizia e l’odio, e impedirvi l’invocazione di Allāh e le preghiere: avete l’intenzione di astenervi?”
Fermo sul peccato, misericordioso con il peccatore
Il divieto non significò che nessun musulmano bevve mai più. Durante la vita del Profeta (ﷺ) un uomo fu punito più di una volta per aver bevuto. Quando qualcuno lo maledisse, il Profeta (ﷺ) lo proibì, dicendo che quell'uomo amava Dio e il Suo Messaggero. La legge rimase, e rimase anche la misericordia verso chi cadeva.
Umar riferisce che durante la vita del Profeta (ﷺ) un uomo di nome Abdullah fu frustato per aver bevuto, e fu portato di nuovo per la stessa accusa. Quando qualcuno lo maledisse, il Profeta disse di non maledirlo, perché amava Allah e il Suo Messaggero.
Se bevi
Bere non è un ostacolo a diventare musulmano, e non devi smettere prima. L'Islam cancella ciò che è venuto prima di esso. Molti dei primi musulmani avevano bevuto vino per tutta la vita. La fede si stabilì prima nei loro cuori, e poi lo lasciarono, come spiegò Aisha. Lasciarlo fa poi parte del tuo cammino. Se trovi difficile smettere, hai bisogno di aiuto, non di disprezzo: il Profeta (ﷺ) proibì di maledire un musulmano che aveva bevuto, perché amava Dio e il Suo Messaggero. E il Corano dice a tutti quelli che hanno fatto torto a se stessi: “non disperate della pietà di” Allah (﷾), perché Allah (﷾) “perdona tutti i peccati” (39:53).
Amr ibn al-As, in punto di morte, disse che prima dell'Islam nessuno gli era più odioso del Profeta (ﷺ), e che aveva desiderato ucciderlo. Raccontò come andò dal Profeta per accettare l'Islam. Chiese al Profeta di stendere la mano destra per potergli giurare fedeltà, poi ritirò la propria mano. Quando gli fu chiesto il perché, disse che voleva una condizione: essere perdonato. Il Profeta gli chiese se non sapesse che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima.
Aisha spiega l'ordine della rivelazione: i primi passi parlavano del Paradiso e del Fuoco; soltanto quando le persone furono venute all'Islam furono rivelate le norme sul lecito e sull'illecito. Se il primo comando fosse stato di smettere di bere vino o di commettere adulterio, dice, le persone avrebbero rifiutato di abbandonarli.
Umar riferisce che durante la vita del Profeta (ﷺ) un uomo di nome Abdullah fu frustato per aver bevuto, e fu portato di nuovo per la stessa accusa. Quando qualcuno lo maledisse, il Profeta disse di non maledirlo, perché amava Allah e il Suo Messaggero.
“Di’: ‘Servi miei, che avete esagerato nel fare torto a voi stessi, non disperate della pietà di Allh : in verità Allh perdona tutti i peccati; in verità Lui è il Perdonatore, il Misericordioso.”
Le repliche con risposta
Organizzazione Mondiale della Sanità, dichiarazione sull'alcol (2023)
Il 4 gennaio 2023 l'Ufficio regionale per l'Europa dell'OMS annunciò una dichiarazione dell'OMS pubblicata su The Lancet Public Health: non esiste una quantità sicura di alcol che non abbia effetti sulla salute. L'alcol è classificato come cancerogeno del Gruppo 1, il gruppo di rischio più alto, che comprende anche amianto, radiazioni e tabacco. Causa almeno sette tipi di cancro. Le prove attuali non possono indicare una soglia sotto la quale i suoi effetti cancerogeni non comincino. Nessuno studio mostra che i possibili benefici del bere leggero e moderato per le malattie cardiache e il diabete di tipo 2 superino il rischio di cancro per il singolo bevitore.
Citato per
Un po' di alcol con moderazione non fa male. Alcuni studi dicono persino che il bere leggero fa bene al cuore.
La risposta
La dichiarazione del 2023 dell'Organizzazione Mondiale della Sanità dice che non esiste una quantità di alcol sicura per la salute. Nota che l'alcol è classificato da tempo, insieme a tabacco e amianto, come causa nota di cancro. Dice che nessuno studio ha mostrato che un beneficio per il cuore dal bere leggero superi il suo rischio di cancro. Il Corano non ha mai detto che il bere non porti alcuna utilità. Ha detto che il peccato è più grande dell'utilità (2:219). E il suo comando è di evitare del tutto le bevande alcoliche, non di berne meno (5:90). Il Corano nomina anche un danno che nessuno studio sulla salute misura. Satana usa il bere per suscitare inimicizia e odio, e per allontanare le persone dal ricordo di Dio e dalla preghiera (5:91).
Dove si arriva — Ogni vantaggio del bere è superato dal suo danno, come dice 2:219, e il comando del Corano è di evitarlo.
Prospettive
La prospettiva islamica
Dio ha vietato gli inebrianti perché allontanano le persone da Lui, dalla preghiera e le une dalle altre. Portò il divieto in fasi come una misericordia, e il Profeta (ﷺ) lo estese a ogni inebriante.
Il Corano disse prima che il peccato del vino e dell'azzardo è più grande della loro utilità.
Il Corano vietò poi di venire alla preghiera ubriachi.
Il Corano chiamò infine gli inebrianti e l'azzardo opera di Satana e comandò ai credenti di evitarli.
Il Corano dà la ragione. Suscitano inimicizia e odio, e tengono le persone lontane dal ricordo di Dio e dalla preghiera.
Il Profeta (ﷺ) disse che ogni inebriante è khamr e ogni inebriante è proibito.
L'ordine graduale del divieto fu una misericordia che permise a un popolo abituato a bere di smettere.
Il Profeta (ﷺ) proibì di maledire un musulmano punito per aver bevuto, perché amava ancora Dio e il Suo Messaggero.
Il divieto fu annunciato, e il vino in casa di Abu Talha fu versato via. Scorse nelle strade di Medina.
Quelli che stavano bevendo in quel momento fecero rovesciare le brocche e non chiesero nulla né vi tornarono.