Risposta breve
L'Islam non ha monaci perché Dio non ha mai comandato il monachesimo, una vita da monaco. Il Corano dice che furono le persone a inventarlo per se stesse. L'Islam ha sapienti e guide della preghiera, ma né sacerdoti né monaci. A nessuno di loro è chiesto di restare celibe. Tre uomini fecero una volta voto di pregare tutta la notte, digiunare ogni giorno e non sposarsi mai. Il Profeta (ﷺ) disse loro che egli pregava e dormiva, digiunava e mangiava, e si sposava. Chi si allontana dalla sua via, disse, non è dei suoi. Rifiutò anche il permesso a un Compagno che chiedeva di rinunciare al matrimonio. Il Corano dice che Dio diede ai messaggeri precedenti spose e figli. Anche nella Bibbia, Pietro, discepolo di Gesù, aveva una moglie. Paolo, missionario cristiano del I secolo, dice che anche altri capi della Chiesa avevano preso moglie. Dunque l'Islam chiede una vita intera vissuta nel mondo, con adorazione, lavoro e famiglia insieme.
Spiegazione completa
Che cosa dice il Corano sul monachesimo
Il Corano dice che Dio diede a Gesù l'Injil (il messaggio che Dio rivelò a Gesù) e pose pietà e misericordia nel cuore dei suoi seguaci. Il monachesimo (rahbaniyya), una vita vissuta lontano dal mondo come monaco, fu una cosa che inventarono per se stessi. Dio non lo prescrisse. Comandò soltanto di cercare il Suo compiacimento, e nemmeno questo osservarono come avrebbero dovuto. Il Corano vieta anche ai credenti di rendere illecite le cose buone che Dio ha reso lecite. E dice che Dio diede ai messaggeri prima del Profeta (ﷺ) spose e figli.
“Poi li facemmo seguire dai Nostri Messaggeri, poi da ‘Īsa, figlio di Maryem, al quale demmo il Vangelo e instillammo, nel cuore di quelli che lo seguirono, pietà e misericordia. E il monachesimo, che loro inventarono – e Noi non abbiamo loro imposto – solo per il desiderio di compiacere Allāh. Ma non lo hanno osservato come avrebbero dovuto, così abbiamo dato a quelli che hanno creduto, tra di loro, la loro ricompensa, e molti di loro sono trasgressori.”
“O credenti, non proibite le delizie che Allāh vi ha permesso e non siate trasgressori: in verità Allāh non ama i trasgressori.”
“E inviammo già prima di te dei Messaggeri e concedemmo loro delle spose e dei figli. E nessun Messaggero poteva mostrare un Segno se non per volere di Allāh: ogni termine è scritto (nei Registri).”
Che cosa insegnò il Profeta (ﷺ) sul matrimonio
Tre uomini fecero una volta voto di pregare tutta la notte, digiunare senza interruzione e non sposarsi mai. Il Profeta (ﷺ) disse loro che temeva Dio più di loro. Eppure pregava e dormiva, digiunava e mangiava, e si sposava. Chi si allontana dalla sua via, disse, non è dei suoi. Negò a Uthman ibn Maz'un, uno dei suoi Compagni, il permesso di rinunciare al matrimonio. E disse ai giovani che chi è in grado di sposarsi deve sposarsi.
Anas ibn Malik riferisce che tre uomini chiesero dell'adorazione del Profeta (ﷺ) e giudicarono troppo poca la propria. Uno fece voto di pregare tutta la notte per sempre, uno di digiunare ogni giorno senza interruzione, e uno di stare lontano dalle donne e non sposarsi mai. Il Profeta disse loro che temeva Allah più di loro, eppure digiunava e interrompeva il digiuno, pregava e dormiva, e si sposava. Chi si allontana dalla sua via, disse, non è dei suoi.
Sa'd ibn Abi Waqqas riferisce che il Profeta (ﷺ) negò a Uthman ibn Maz'un il permesso di rinunciare al matrimonio, e che se lo avesse permesso, si sarebbero fatti castrare.
Abdullah ibn Mas'ud riferisce che il Profeta (ﷺ) disse ai giovani che erano con lui: chi di voi è in grado di sposarsi si sposi, perché questo lo aiuta ad abbassare lo sguardo e a custodire la sua castità; e chi non può digiuni.
Il matrimonio come segno di Dio
Il Corano conta il matrimonio tra i segni di Dio. Egli ha creato i coniugi da noi stessi, perché troviamo riposo in loro, e ha posto amore e misericordia tra loro. Nell'Islam il matrimonio fa parte dell'adorazione, non è un passo lontano da essa.
“È tra i Suoi Segni il fatto che creò delle mogli da voi stessi, affinché tendeste a loro. E suscitò tra voi affetto e benevolenza: in ciò ci sono, in verità, dei Segni per la gente che riflette.”
Perché alcune Chiese chiedono il celibato
Alcuni cristiani danno valore al celibato, cioè al restare non sposati. Si richiamano alle parole di Gesù su quelli che si fanno eunuchi per il regno dei cieli, cioè quelli che rinunciano al matrimonio per Dio. Si richiamano anche a Paolo, che desiderava che tutti fossero non sposati come lui. Le Chiese cattolica e ortodossa hanno monaci e monache che fanno voto di celibato. Nella Chiesa cattolica latina, la Chiesa cattolica d'Occidente, i sacerdoti devono di regola restare celibi, per legge della Chiesa. I vescovi ortodossi sono scelti soltanto tra uomini non sposati. I sacerdoti ortodossi e cattolici orientali possono sposarsi prima di essere ordinati, cioè fatti sacerdoti. I pastori protestanti possono sposarsi.
“Perciocchè vi son degli eunuchi, i quali son nati così dal seno della madre; e vi son degli eunuchi, i quali sono stati fatti eunuchi dagli uomini; e vi son degli eunuchi, i quali si son fatti eunuchi loro stessi per lo regno de' cieli. Chi può esser capace di queste cose, sialo.”
“Perciocchè io vorrei che tutti gli uomini fossero come son io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio: l'uno in una maniera, l'altro in un'altra. Or io dico a quelli che non son maritati, ed alle vedove, ch'egli è bene per loro che se ne stieno come me ne sto io ancora.”
La legge della Chiesa cattolica per la Chiesa latina vincola il suo clero, di regola, alla continenza perfetta e perpetua per il regno dei cieli, e quindi al celibato.
Che cosa dice la Bibbia su Pietro e sugli altri capi della Chiesa
Gesù disse del celibato: “Chi può esser capace di queste cose, sialo”. Questo ne fa un dono per alcuni, non una regola per nessuno. Paolo dice lo stesso, che “ciascuno ha il suo proprio dono da Dio”. Pietro, che i cattolici ritengono il primo papa, aveva una moglie. Gesù guarì la madre di sua moglie. Paolo dice che Pietro e gli altri capi della Chiesa primitiva portavano con sé le loro mogli. E la lettera a Timoteo permette a un vescovo di essere un uomo sposato, “marito d'una sola moglie”. Gesù non si sposò, ma non fece mai del celibato una regola per i suoi seguaci. Il suo discepolo principale era un uomo sposato. Una regola secondo cui nessun sacerdote può sposarsi non si trova nella Bibbia.
“Perciocchè vi son degli eunuchi, i quali son nati così dal seno della madre; e vi son degli eunuchi, i quali sono stati fatti eunuchi dagli uomini; e vi son degli eunuchi, i quali si son fatti eunuchi loro stessi per lo regno de' cieli. Chi può esser capace di queste cose, sialo.”
“Perciocchè io vorrei che tutti gli uomini fossero come son io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio: l'uno in una maniera, l'altro in un'altra. Or io dico a quelli che non son maritati, ed alle vedove, ch'egli è bene per loro che se ne stieno come me ne sto io ancora.”
“Poi Gesù, entrato nella casa di Pietro, vide la suocera di esso che giaceva in letto con la febbre.”
“Non abbiamo noi podestà di menare attorno una donna sorella, come ancora gli altri apostoli, e i fratelli del Signore, e Cefa?”
“Bisogna adunque che il vescovo sia irreprensibile, marito d'una sola moglie, sobrio, vigilante, temperato, onesto, volonteroso albergator de' forestieri, atto ad insegnare;”
| Fonte | Che cosa dice |
|---|---|
| Corano 57:27 | Il monachesimo fu un'invenzione degli uomini; Dio non lo prescrisse. |
| Sahih al-Bukhari 5063 | Il Profeta (ﷺ) pregava e dormiva, digiunava e mangiava, e si sposò: chi si allontana dalla sua via non è dei suoi. |
| Matteo 19:12 | “Chi può esser capace di queste cose, sialo”: un dono per alcuni, non una regola. |
| Matteo 8:14 | Pietro aveva una moglie: Gesù trovò la suocera malata di febbre in casa sua. |
| 1 Corinzi 9:5 | Paolo: gli altri apostoli, i fratelli del Signore e Pietro (Cefa) conducono con sé una moglie. |
| 1 Timoteo 3:2 | Un vescovo deve essere “marito d'una sola moglie”. |
Versetto per versetto
Matteo 19:12 — capitolo 19, versetto 12
“Perciocchè vi son degli eunuchi, i quali son nati così dal seno della madre; e vi son degli eunuchi, i quali sono stati fatti eunuchi dagli uomini; e vi son degli eunuchi, i quali si son fatti eunuchi loro stessi per lo regno de' cieli. Chi può esser capace di queste cose, sialo.”
Citato per
Gesù onora quelli che rinunciano al matrimonio per il regno dei cieli, quindi una vita di celibato è una via più alta.
La risposta
Gesù chiude il detto con “Chi può esser capace di queste cose, sialo”. Ne fa una questione per i pochi che possono sostenerla, non una legge. Il suo discepolo principale Pietro era sposato.
Dove si arriva — Il versetto permette il celibato ad alcuni. Non lo richiede a nessun capo della Chiesa.
1 Corinzi 7:7-8 — capitolo 7, versetto 7-8
“Perciocchè io vorrei che tutti gli uomini fossero come son io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio: l'uno in una maniera, l'altro in un'altra. Or io dico a quelli che non son maritati, ed alle vedove, ch'egli è bene per loro che se ne stieno come me ne sto io ancora.”
Citato per
Paolo rimase non sposato e desiderava che gli altri facessero lo stesso.
La risposta
Paolo stesso, missionario cristiano del I secolo, dice nello stesso passo che ciascuno ha il suo proprio dono da Dio. Altrove dice che Pietro e gli altri capi della Chiesa primitiva portavano con sé le mogli. La lettera a Timoteo permette a un vescovo di essere un uomo sposato e chiede soltanto che sia marito di una sola moglie.
Dove si arriva — Il Nuovo Testamento tratta il matrimonio come normale per i capi della Chiesa e i vescovi, e non lo vieta mai a loro.
Prospettive
Cattolici e ortodossi
Il celibato liberamente scelto per il regno dei cieli è un'alta chiamata. Monaci e monache ne fanno voto. La Chiesa cattolica latina lo chiede ai suoi sacerdoti.
Gesù lodò quelli che si fanno eunuchi per il regno dei cieli.
Replica
Gesù parla davvero di quelli che rinunciano al matrimonio per il regno dei cieli. Lo chiama un dono per chi è in grado di riceverlo. Un dono per alcuni non può diventare una regola per un intero sacerdozio, e il suo discepolo principale Pietro era sposato. L'Islam va oltre: il Profeta (ﷺ) rifiutò persino a un Compagno il permesso di rinunciare al matrimonio.
Paolo desiderava che tutti fossero non sposati come lui.
Replica
Paolo disse davvero di desiderare che tutti fossero come lui. Ma nello stesso passo dice che ciascuno ha il suo proprio dono da Dio. Dice anche che Pietro e gli altri capi della Chiesa primitiva portavano con sé le mogli. La lettera a Timoteo permette a un vescovo di essere marito. Il Profeta (ﷺ), che disse a tre uomini in cerca di adorazione aggiuntiva che temeva Dio più di loro, si sposò. Nell'Islam il matrimonio fa parte dell'adorazione, non ne è un rivale.
La Chiesa cattolica latina vincola di regola il suo clero al celibato.
Replica
I cattolici concordano che questa è una regola della Chiesa, non un comando della Bibbia. Ma il Corano vieta di rendere illecite le cose buone che Dio ha reso lecite. Dice che il monachesimo fu inventato dalle persone e non prescritto da Dio. Il matrimonio è una cosa che Dio ha reso lecita, quindi nessuna Chiesa può vietarlo a chi Lo serve.
La prospettiva islamica
Dio non ha mai prescritto il monachesimo. Il Profeta (ﷺ) si sposò e vietò ai suoi seguaci di rinunciare al matrimonio per l'adorazione. Disse che chi si allontana dalla sua via non è dei suoi.
Il Corano dice che il monachesimo fu inventato dalle persone e non prescritto da Dio.
Il Corano vieta ai credenti di rendere illecito ciò che Dio ha reso lecito.
Il Profeta (ﷺ) respinse un voto di non sposarsi mai e disse che chi si allontana dalla sua via non è dei suoi.
Il Corano dice che Dio inviò messaggeri prima del Profeta (ﷺ) e diede loro spose e figli.
Pietro aveva una moglie. Paolo dice che Pietro e gli altri capi della Chiesa primitiva portavano con sé le mogli. Un vescovo doveva essere marito di una sola moglie.