Risposta breve
Osservare i comandamenti. Un uomo chiese a Gesù che cosa di buono dovesse fare per avere la vita eterna. Gesù rispose: “se tu vuoi entrar nella vita, osserva i comandamenti”. In Luca un dottore della legge fece la stessa domanda. Gesù lo rimandò alla Legge di Mosè: ama Dio con tutto il tuo cuore, e il tuo prossimo come te stesso. Poi disse: “fa' ciò, e viverai”. In nessuna delle due risposte disse di credere in un sacrificio per i peccati. Avvertì che chi infrange il minimo comandamento, e insegna agli altri a farlo, sarà il minimo nel regno. Paolo, missionario cristiano del I secolo, scrisse poi che nessuno è reso giusto davanti a Dio per le opere della legge. I musulmani seguono la risposta data da Gesù: credere nell'Unico Dio, obbedirGli e sperare nella Sua misericordia.
Spiegazione completa
Interrogato due volte, Gesù diede la stessa risposta
Un uomo con grandi ricchezze, spesso chiamato il giovane ricco, chiese a Gesù che cosa di buono dovesse fare per avere la vita eterna. Gesù gli disse di osservare i comandamenti. Quando l'uomo chiese quali, Gesù li elencò. In un'altra occasione un dottore della legge chiese che cosa dovesse fare per ereditare la vita eterna. Gesù lo rimandò alla Legge, i comandi che Dio diede a Mosè. Il dottore citò i comandi di amare Dio e il prossimo. Gesù disse che aveva risposto bene: fa' questo e vivrai. Nessuna delle due risposte parla di credere in un sacrificio per il peccato.
“Ed ecco, un certo, accostatosi, gli disse: Maestro buono, che bene farò io per aver la vita eterna? Ed egli gli disse: Perchè mi chiami buono? niuno è buono, se non un solo, cioè: Iddio. Ora, se tu vuoi entrar nella vita, osserva i comandamenti.”
“Colui gli disse: Quali? E Gesù disse: Questi: Non uccidere. Non commettere adulterio. Non rubare. Non dir falsa testimonianza. Onora tuo padre e tua madre, ed ama il tuo prossimo come te stesso.”
“Allora ecco, un certo dottor della legge si levò, tentandolo, e dicendo: Maestro, facendo che, erediterò la vita eterna? Ed egli gli disse: Nella legge che è egli scritto? come leggi? E colui, rispondendo, disse: Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore, e con tutta l'anima tua, e con tutta la forza tua, e con tutta la mente tua; e il tuo prossimo come te stesso. Ed egli gli disse: Tu hai dirittamente risposto; fa' ciò, e viverai.”
La Legge resta, e la giustizia deve crescere
Gesù disse di non essere venuto ad annullare la Legge. Chi infrange il minimo dei suoi comandamenti e insegna agli altri a farlo sarà il minimo nel regno. Se la giustizia di una persona non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerà affatto. Gli scribi erano uomini che copiavano e insegnavano la Legge. I farisei erano un gruppo ebraico rigoroso nell'osservarla. Quindi il criterio è un'obbedienza più alta, non la libertà dalla Legge. Gesù non disse che il sangue di un sacrificio li avrebbe fatti entrare. Disse che la loro giustizia doveva essere maggiore di quella dei farisei. L'Islam mantiene questo modello: una fede mostrata nella preghiera, nel digiuno e nella carità, fatti per Dio soltanto. Il Corano dice che Gesù confermò la Legge e rese lecita una parte di ciò che prima era proibito. Soltanto Dio cambia la Sua Legge, per mezzo di un profeta.
“Non pensate ch'io sia venuto per annullar la legge od i prefeti; io non son venuto per annullarli; anzi per adempierli.”
“Chi adunque avrà rotto uno di questi minimi comandamenti, ed avrà così insegnati gli uomini, sarà chiamato il minimo nel regno de' cieli; ma colui che li metterà ad effetto, e li insegnerà, sarà chiamato grande nel regno de' cieli.”
“Perciocchè io vi dico che se la vostra giustizia non abbonda più che quella degli Scribi e de' Farisei, voi non entrerete punto nel regno de' cieli.”
“E vengo a conferma di ciò che ho conosciuto nella Torāh e per permettervi una parte di ciò che vi fu vietato, e vengo a voi con un Segno da parte del vostro Dio: temete Allāh e obbeditemi!”
“Quelli che seguono il Messaggero, il Profeta, illetterato che trovano scritto nella Torāh e nel Vangelo, ﴿النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ﴾ che li esorta alla virtù e li dissuade dalla malvagità, e renderà loro lecite le cose buone e proibirà quelle cattive, e li libererà dai loro ceppi e dalle loro catene, che li opprimevano. Quelli che hanno creduto in lui e l’hanno onorato e sostenuto, e hanno seguito la Luce che è scesa con lui, quelli sono i trionfatori.”
Fare la volontà del Padre
Gesù disse che non chiunque lo chiama Signore entrerà nel regno dei cieli. Entrerà soltanto chi fa la volontà del Padre suo. Disse che renderà a ciascuno “secondo i suoi fatti”. Indicò come primo comandamento l'unicità di Dio. E disse che la vita eterna è conoscere “il solo vero Iddio” e colui che Egli ha mandato.
“Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno de' cieli; ma chi fa la volontà del Padre mio, che è ne' cieli.”
“Perciocchè il Figliuol dell'uomo verrà nella gloria del Padre suo, co' suoi angeli; ed allora egli renderà la retribuzione a ciascuno secondo i suoi fatti.”
“E Gesù gli rispose: Il primo di tutti i comandamenti è: Ascolta Israele: Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore;”
“Or questa è la vita eterna, che conoscano te, che sei il solo vero Iddio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato.”
Che cosa dicono i cristiani
I cristiani ritengono che la vita eterna sia un dono ricevuto per la fede in Gesù, non guadagnato osservando la Legge. Citano Giovanni 3:16 e la Lettera di Paolo agli Efesini. Molti leggono anche la risposta di Gesù al giovane ricco come un modo per mostrargli che nessuno può osservare abbastanza bene la Legge. Indicano la domanda dei discepoli: “Chi adunque può esser salvato?”
“Perciocchè Iddio ha tanto amato il mondo, ch'egli ha dato il suo unigenito Figliuolo, acciocchè chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.”
“Perciocchè voi siete salvati per la grazia, mediante la fede, e ciò non è da voi, è il dono di Dio. Non per opere, acciocchè niuno si glorii.”
“E i suoi discepoli, udito ciò, sbigottirono forte, dicendo: Chi adunque può esser salvato? E Gesù, riguardatili, disse loro: Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio ogni cosa è possibile.”
Paolo contro la risposta data da Gesù
Paolo scrisse che nessuno è reso giusto davanti a Dio per le opere della legge. Scrisse che l'uomo è reso giusto per la fede senza di esse. Gesù disse che osservare i comandamenti conduce alla vita. Paolo dice che osservarli non rende giusto nessuno davanti a Dio. La Lettera di Giacomo lo dice al contrario, nello stesso Nuovo Testamento. L'uomo è reso giusto per le opere, e non per la fede soltanto.
“sapendo che l'uomo non è giustificato per le opere della legge, ma per la fede di Gesù Cristo, abbiamo ancora noi creduto in Cristo Gesù, acciocchè fossimo giustificati per la fede di Cristo, e non per le opere della legge; perciocchè niuna carne sarà giustificata per le opere della legge.”
“Noi adunque conchiudiamo che l'uomo è giustificato per fede senza le opere della legge.”
“Voi vedete adunque che l'uomo è giustificato per le opere, e non per la fede solamente.”
| La domanda | Un passo dice | Un altro dice |
|---|---|---|
| Che cosa devo fare per la vita eterna? | Gesù: “se tu vuoi entrar nella vita, osserva i comandamenti” (Matteo 19:17). Chi trasgredisce il minimo di essi, e insegna agli altri a farlo, sarà il minimo nel regno (Matteo 5:19). | Paolo: ‘per le opere della legge niuna carne sarà giustificata’ (Galati 2:16). |
| Un uomo è giustificato per fede o per opere? | Paolo: ‘l'uomo è giustificato per la fede, senza le opere della legge’ (Romani 3:28). | Giacomo: ‘l'uomo è giustificato per le opere, e non per la fede solamente’ (Giacomo 2:24). |
I musulmani seguono la risposta data da Gesù: credere nell'unico Dio, obbedirGli e sperare nella Sua misericordia.
La risposta del Corano è la stessa
Il Corano dice che chi spera di incontrare il suo Signore deve compiere opere buone e non adorare nessuno accanto a Lui. Ogni persona è in perdizione tranne quelli che hanno fede e fanno il bene. Il Profeta (ﷺ) insegnò che le azioni da sole non salvano nessuno, nemmeno lui, a meno che Allah (﷾) non lo copra con la Sua misericordia. Questo non è l'insegnamento di Paolo: l'Islam chiede fede e azioni insieme, e spera che la misericordia di Dio le accetti. Il Profeta (ﷺ) disse anche ai suoi seguaci di continuare a fare il bene. Quindi il Corano dà la risposta data da Gesù: fede nell'Unico Dio, obbedienza a Lui e speranza nella Sua misericordia. Questo è l'Islam.
“Di’: ‘In verità io sono un uomo come voi: mi è stato ispirato che in verità il vostro Dio è un Dio Unico! Chi si aspetta di incontrare il suo Dio, faccia opere di bene e non accomuni nessuno a Lui nell’adorare il suo Dio!”
“Per l’Era in corso: In verità l’umanità è in perdizione, tranne quelli che hanno creduto e hanno fatto il bene e si sono raccomandati l’un l’altro la verità e la pazienza.”
“E chi fa del bene, maschio o femmina, ed è credente, quelli entreranno in paradisi e non si farà loro alcun torto, neanche di una macchia su un nocciolo.”
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che le azioni di nessuno lo salveranno. Quando gli fu chiesto se ciò valesse anche per lui, disse: nemmeno per me, a meno che Allah non mi copra con la Sua misericordia. Poi disse loro di compiere le buone azioni come si deve, con sincerità e con moderazione.
Versetto per versetto
Matteo 19:25-26 — capitolo 19, versetto 25-26
“E i suoi discepoli, udito ciò, sbigottirono forte, dicendo: Chi adunque può esser salvato? E Gesù, riguardatili, disse loro: Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio ogni cosa è possibile.”
Citato per
Gesù disse al giovane ricco di osservare i comandamenti soltanto per mostrargli che non poteva. Quando i discepoli chiesero chi potesse essere salvato, Gesù disse che è impossibile agli uomini, indicando la grazia.
La risposta
La domanda dei discepoli segue il detto di Gesù su quanto sia difficile per un ricco entrare nel regno. Non segue il suo comando di osservare i comandamenti. La sua risposta è che a Dio ogni cosa è possibile. Non ritirò mai la risposta data. Quando il dottore della legge in Luca recitò i comandamenti, Gesù disse: “Tu hai dirittamente risposto; fa' ciò, e viverai”.
Dove si arriva — Nulla nel testo indica la risposta di Gesù come un tranello. La intendeva davvero, e la diede due volte.
Matteo 19:20-21 — capitolo 19, versetto 20-21
“Quel giovane gli disse: Tutte queste cose ho osservate fin dalla mia giovanezza; che mi manca egli ancora? Gesù gli disse: Se tu vuoi esser perfetto, va', vendi ciò che tu hai, e donalo a' poveri, e tu avrai un tesoro nel cielo; poi vieni, e seguitami.”
Citato per
La vera risposta di Gesù fu “seguitami”, che significa fede in lui.
La risposta
Gesù disse prima “osserva i comandamenti” e non lo ritirò mai. “seguitami” venne come via per essere perfetto, e venne con un'azione: vendi ciò che hai e dallo ai poveri. Seguire un profeta significa fare ciò che insegna, ed egli insegnò i comandamenti.
Dove si arriva — “seguitami” si aggiunge ai comandamenti. Non li sostituisce con la fede in un sacrificio.
Galati 2:16 — capitolo 2, versetto 16
“sapendo che l'uomo non è giustificato per le opere della legge, ma per la fede di Gesù Cristo, abbiamo ancora noi creduto in Cristo Gesù, acciocchè fossimo giustificati per la fede di Cristo, e non per le opere della legge; perciocchè niuna carne sarà giustificata per le opere della legge.”
Citato per
Nessuno è reso giusto davanti a Dio per le opere della legge, ma soltanto per la fede in Cristo.
La risposta
Queste sono parole di Paolo, non di Gesù. Gesù disse che il minimo comandamento va osservato e insegnato. E la Lettera di Giacomo dice che l'uomo è reso giusto per le opere, e non per la fede soltanto.
Dove si arriva — Le lettere stesse del Nuovo Testamento non concordano su questo, e la risposta di Gesù sta con l'osservare i comandamenti.
Giovanni 3:16 — capitolo 3, versetto 16
“Perciocchè Iddio ha tanto amato il mondo, ch'egli ha dato il suo unigenito Figliuolo, acciocchè chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.”
Citato per
Chiunque crede nel Figlio non perirà ma avrà vita eterna. È la fede, non le opere, a salvare.
La risposta
Nello stesso Vangelo Gesù dice che cos'è la vita eterna: conoscere “il solo vero Iddio”, e Gesù come colui che Egli ha mandato. Questa è la fede nell'Unico Dio e nel Suo messaggero. E Gesù avvertì che chiamarlo Signore senza fare la volontà del Padre non salva nessuno.
Dove si arriva — Giovanni stesso definisce la vita eterna come conoscere il solo vero Dio e colui che Egli ha mandato. E Gesù disse che chiamarlo Signore senza fare la volontà del Padre non salva nessuno.
Prospettive
Cristianesimo tradizionale
La vita eterna è il dono di Dio a chi crede in Gesù, che è morto per i suoi peccati. Nessuno può guadagnarla osservando la Legge. La risposta di Gesù al giovane ricco gli mostrò che non poteva salvarsi da solo.
Giovanni 3:16 promette la vita eterna a chiunque crede nel Figlio.
Replica
Il versetto promette la vita a chi crede. Ma nello stesso Vangelo Gesù dice che la vita eterna è conoscere “il solo vero Iddio” e colui che Egli ha mandato. E disse che chiamarlo Signore, senza fare la volontà del Padre, non salva nessuno.
Paolo insegna che le persone sono salvate per grazia mediante la fede, non per opere.
Replica
Queste sono parole di Paolo, non di Gesù. Gesù disse che il minimo comandamento va osservato e insegnato. E la Lettera di Giacomo dice che l'uomo è reso giusto per le opere, e non per la fede soltanto.
Gesù disse al giovane ricco di osservare i comandamenti. Doveva mostrargli che nessuno può osservare perfettamente la Legge.
Replica
La domanda dei discepoli segue il detto di Gesù su quanto sia difficile per un ricco entrare, non il suo comando di osservare i comandamenti. Gesù non ritirò mai la sua risposta, e diede la stessa al dottore della legge in Luca.
La prospettiva islamica
Gesù rispose lui stesso alla domanda: osserva i comandamenti, ama Dio e il prossimo, e fa' la volontà del Padre. Questa è la via dell'Islam: fede nell'Unico Dio, opere buone e speranza nella Sua misericordia. L'insegnamento secondo cui la Legge non salva più viene da Paolo, non da Gesù.
Interrogato su che cosa fare per la vita eterna, Gesù disse di osservare i comandamenti.
Un dottore della legge fece a Gesù la stessa domanda. Gesù indicò i comandi della Legge di amare Dio e il prossimo, e disse: fa' questo e vivrai.
Gesù disse che infrangere il minimo comandamento, e insegnare agli altri a farlo, rende una persona il minimo nel regno.
Gesù disse che per entrare nel regno occorre una giustizia maggiore di quella degli scribi e dei farisei.
In nessuna delle due risposte sulla vita eterna Gesù parla di morire per i peccati o della fede in un sacrificio.
L'insegnamento di Paolo secondo cui nessuno è reso giusto per le opere della legge si allontana dalla risposta data da Gesù. Giacomo lo dice al contrario.
Il Corano insegna che la salvezza viene dalla fede nell'Unico Dio e dalle opere buone, per la misericordia di Dio.