Risposta breve
La Bibbia permette a un soldato israelita che vede una bella donna tra i prigionieri di portarla a casa come moglie. Lei si rade il capo e piange i genitori per un mese. Poi “potrai entrar da lei”. Non le viene mai chiesto nulla. Se lui non la vuole più, deve lasciarla andare, “conciossiachè tu l'abbi sverginata”. Nel libro dei Numeri, Mosè ordina di uccidere ogni maschio tra i bambini e ogni donna che avesse conosciuto un uomo. Dice ai soldati: “serbatevi in vita” le ragazze che non lo avevano conosciuto. Nel libro dei Giudici, agli uomini di Beniamino viene detto di rapire come mogli le ragazze che danzano a Silo. L'Islam trovò la schiavitù ovunque e la vincolò con delle regole. Oggi i sapienti musulmani ritengono la schiavitù proibita.
Spiegazione completa
La bella prigioniera
Il Deuteronomio dà una legge per il soldato che vede “fra i prigioni una donna di bella forma” e la desidera. La porta a casa. Lei si rade il capo, si taglia le unghie, si toglie gli abiti della prigionia e piange suo padre e sua madre per un mese intero. “Poi potrai entrar da lei, e giacer con lei; ed ella ti sarà moglie”. Se poi lei non gli piace più, lui deve lasciarla andare e non può venderla, “conciossiachè tu l'abbi sverginata”. La legge le concede un mese e ne vieta la vendita. Non chiede mai se lei sia d'accordo, e i suoi genitori possono essere morti per mano di quello stesso esercito.
“Quando sarai uscito in guerra contro a' tuoi nemici, e il Signore Iddio tuo te li avrà dati nelle mani, e ne avrai menati de' prigioni; e vedrai fra i prigioni una donna di bella forma, e le porrai amore, e te la vorrai prender per moglie; menala dentro alla tua casa, e radasi ella il capo, e taglisi le unghie; e levisi d'addosso gli abiti nei quali fu presa, e dimori in casa tua, e pianga suo padre e sua madre un mese intiero; poi potrai entrar da lei, e giacer con lei; ed ella ti sarà moglie. E se avviene ch'ella non ti aggradi più, rimandala a sua volontà; e non venderla per danari in modo alcuno; non farne traffico; conciossiachè tu l'abbi sverginata.”
Le donne come bottino
La legge di guerra del Deuteronomio dice che, quando una città cade, “le femmine, e i piccoli fanciulli, e il bestiame, e tutto quello che sarà nella città” sono bottino che i vincitori possono prendere. Dopo la guerra contro Madian, Mosè si adirò perché i soldati avevano lasciato in vita le donne. Ordinò loro di uccidere ogni maschio tra i bambini e ogni donna che avesse conosciuto un uomo. E disse loro: “serbatevi in vita” tutte le ragazze che non lo avevano conosciuto.
“Predati sol le femmine, e i piccoli fanciulli, e il bestiame, e tutto quello che sarà nella città, tutte le spoglie di essa; e mangia della preda de' tuoi nemici che il Signore Iddio tuo ti avrà data.”
“E Mosè si adirò gravemente contro a' condottieri dell'esercito, Capi di migliaia, e Capi di centinaia, che ritornavano da quella guerra. E Mosè disse loro: Avete voi scampata la vita a tutte le femmine? Ecco, esse furono quelle che, secondo la parola di Balaam, servirono a porgere a' figliuoli d'Israele cagione di misfatto contro al Signore, nel fatto di Peor; onde fu quella piaga nella raunanza del Signore. Ora dunque uccidete tutti i maschi d'infra i piccoli fanciulli; uccidete parimente ogni femmina che ha conosciuto carnalmente uomo. E serbatevi in vita tutte le femmine che son di piccola età, le quali non hanno conosciuto carnalmente uomo.”
Mogli prese con la forza
Nel libro dei Giudici, la tribù di Beniamino aveva perso le sue donne in guerra. L'assemblea d'Israele mandò dodicimila uomini contro la città di Iabes di Galaad. L'ordine era di uccidere ogni maschio e ogni donna che fosse stata con un uomo. Trovarono quattrocento giovani vergini e le diedero agli uomini di Beniamino. Poiché non bastavano, gli anziani dissero agli uomini di Beniamino di nascondersi nelle vigne di Silo. Dovevano aspettare che le ragazze uscissero a danzare, e ciascuno doveva afferrarne una come moglie e portarla via. La Legge dice anche che un uomo che afferra una vergine non fidanzata e giace con lei deve pagare al padre di lei cinquanta sicli e sposarla.
“perciò la raunanza vi mandò dodicimila uomini, de' più valenti, e diede loro ordine, dicendo: Andate, e percotete gli abitanti di Iabes di Galaad a fil di spada, con le donne, e co' piccoli fanciulli. Or ecco ciò che voi farete: Distruggete al modo dell'interdetto ogni maschio, ed ogni donna che ha conosciuto carnalmente uomo. Ed essi trovarono quattrocento fanciulle vergini d'infra gli abitanti di Iabes di Galaad, le quali non aveano conosciuto carnalmente uomo; ed essi le menarono al campo, in Silo, ch'è nel paese di Canaan. Allora tutta la raunanza mandò a parlare a' figliuoli di Beniamino, ch'erano nella rupe di Rimmon, e bandirono loro la pace. Ed allora i figliuoli di Beniamino ritornarono, e i figliuoli d'Israele diedero loro le donne che aveano lasciate in vita d'infra le donne di Iabes di Galaad; ma non ve ne fu abbastanza per loro.”
“E diedero ordine a' figliuoli di Beniamino, dicendo: Andate, e ponetevi in agguato nelle vigne. E riguardate; ed ecco, quando le fanciulle di Silo usciranno per far balli, allora uscite delle vigne, e rapitevene ciascuno una per sua moglie, e andatevene al paese di Beniamino. E, quando i lor padri, ovvero i lor fratelli, verranno a noi per litigarne, noi diremo loro: Datele a noi di grazia; perciocchè in quella guerra non abbiamo presa per ciascun di loro la sua donna; conciossiachè voi non le abbiate loro date, onde ora siate colpevoli. I figliuoli di Beniamino adunque fecero così, e tolsero delle mogli secondo il numero loro, d'infra quelle che ballavano, le quali essi rapirono; poi se ne andarono, e ritornarono alla loro eredità; e riedificarono le città e abitarono in esse.”
“Quando alcuno troverà una fanciulla vergine, che non sia sposa, e la prenderà, e giacerà con lei, e saranno trovati; dia l'uomo che sarà giaciuto con la fanciulla cinquanta sicli d'argento al padre di essa, e siagli colei moglie, perciocchè egli l'ha sverginata; non possala rimandar giammai in tempo di vita sua.”
Che cosa fece l'Islam, e che cosa ritengono oggi i musulmani
L'Islam trovò la schiavitù ovunque, e il diritto classico vincolò il padrone con delle regole. Un uomo non poteva toccare una donna prigioniera prima che fosse trascorso un periodo di attesa. Il Profeta (ﷺ) disse di aver pensato di maledire un uomo che intendeva avere rapporti con una donna prigioniera prossima al parto. Il Corano vieta di costringere le schiave alla prostituzione. Il giurista hanbalita al-Buhuti riteneva che una schiava doveva essere liberata se il padrone le si imponeva quando lei non poteva sopportarlo e la feriva. Una donna che dava un figlio al suo padrone non poteva mai essere venduta e diventava libera alla morte di lui. Oggi i sapienti musulmani ritengono la schiavitù proibita, e l'autorità ufficiale egiziana per le fatwa definisce un crimine il ridurre in schiavitù. La pagina “L'Islam permette le ‘schiave sessuali’?” lo spiega per intero.
Abu Sa'id al-Khudri riferisce che dopo la battaglia di Awtas i Compagni si trattennero dalle donne prigioniere, e Allah rivelò Corano 4:24; divennero lecite solo dopo la fine del loro periodo di attesa ('idda).
Abu ad-Darda riferisce che il Profeta (ﷺ) trovò una donna prossima al parto alla porta di una tenda e, udendo che l'uomo che la possedeva intendeva avere rapporti con lei, disse di aver pensato di maledirlo con una maledizione che lo avrebbe seguito nella tomba.
“E conservino la propria castità quelli che non possono sposarsi, finché Allāh, con la Sua grazia, li renda capaci. E a chi dei vostri schiavi desidera un attestato di riscatto, concedetelo, se pensate sia idoneo, e donategli dai beni che vi ha concesso Allāh. E desiderando le ricchezze in questa vita, non costringete le vostre figlie all’adulterio, se loro scelgono la purezza. E con chi le obbliga a farlo, in verità, dopo di ciò, Allāh sarà Perdonatore, Misericordioso.”
Uno studio sulla schiavitù nella tradizione islamica e accanto ad altre società. Mostra che la schiavitù era universale nel mondo premoderno, espone le regole del diritto islamico sugli schiavi e sulle concubine, e riferisce che i giuristi classici proteggevano una schiava con il diritto contro il danno, più che con il linguaggio moderno del consenso: il giurista hanbalita al-Buhuti riteneva che se il padrone le si imponeva quando lei non poteva sopportarlo e la feriva, doveva essere liberata.
Malik riferisce da Nafi, da Ibn Umar, che il califfo Umar stabilì: quando una schiava dà un figlio al suo padrone, egli non può venderla, darla via né lasciarla ai suoi eredi; quando lui muore, lei è libera. Questa è la sentenza di Umar, non un detto del Profeta (ﷺ).
L'autorità ufficiale egiziana per le fatwa afferma che il diritto islamico è chiaro nel proibire oggi la schiavitù, che gli accordi internazionali che criminalizzano la schiavitù vincolano i musulmani, che ridurre in schiavitù è diventato un crimine, e che le norme sugli schiavi nella giurisprudenza islamica sono sospese perché non si applicano più.
Prospettive
Ebraica e cristiana
Molti ebrei e cristiani dicono che la legge del Deuteronomio proteggeva la donna prigioniera. E dicono che le ragazze lasciate in vita nel libro dei Numeri furono prese come serve, non per il sesso.
Deuteronomio 21 proteggeva la donna prigioniera. Aveva un mese per il lutto, diventava moglie e non poteva essere venduta.
Replica
La legge non chiede mai se lei sia d'accordo. Dopo il mese, “potrai entrar da lei”, e se lui si stanca di lei viene mandata via, “conciossiachè tu l'abbi sverginata”. I genitori che lei piange possono essere stati uccisi da quello stesso esercito.
Le ragazze lasciate in vita in Numeri 31 furono prese come serve o adottate, non tenute per il sesso.
Replica
Il confine tra chi visse e chi morì era se una donna avesse “conosciuto carnalmente uomo”. Le ragazze furono separate in base alla verginità, e poi fu detto: “serbatevi in vita”. Nel libro dei Giudici, le vergini di Iabes di Galaad furono date come mogli agli uomini di Beniamino.
La prospettiva islamica
La Bibbia dà le donne prigioniere ai vincitori, senza che loro abbiano voce in capitolo. L'Islam trovò la schiavitù ovunque. La vincolò con regole che proteggevano la donna prigioniera dal danno. E oggi i sapienti musulmani ritengono la schiavitù proibita.
Il Deuteronomio permette a un soldato di prendere in moglie una bella prigioniera senza chiederglielo.
Mosè ordinò ai soldati di tenere in vita per sé le ragazze che non avevano conosciuto un uomo.
Il Corano vieta di costringere le schiave alla prostituzione. E al-Buhuti riteneva che una schiava diventasse libera se il padrone le si imponeva e la feriva.
I sapienti musulmani e le autorità per le fatwa ritengono oggi la schiavitù proibita.