Risposta breve
No. Né Gesù né i suoi apostoli erano europei bianchi. I Vangeli non descrivono mai il suo volto, la sua statura, i suoi capelli o la sua carnagione. Nessun ritratto di lui è giunto dal suo tempo. Era un ebreo della Palestina romana che parlava aramaico. Fu circonciso, osservava il sabato e non mise mai piede in Europa. I suoi apostoli erano galilei come lui, e un ufficiale romano scambiò una volta l'apostolo Paolo per un egiziano. Il Gesù sulle pareti delle chiese non è un ritratto. I suoi capelli lunghi, la barba e le vesti presero forma nell'arte romana e bizantina (romana d'Oriente) dal IV secolo. I pittori europei lo fecero poi biondo e con gli occhi azzurri, con i loro stessi volti. In un racconto di al-Bukhari, il Profeta Muhammad (ﷺ) lo descrive, visto in sogno, come un uomo di carnagione bruna con i capelli lisci. Nessun racconto parla di capelli biondi o occhi azzurri.
Spiegazione completa
Che cosa dicono i Vangeli del suo aspetto
Nulla. Nessun Vangelo indica la sua statura, la sua carnagione, i suoi capelli o il suo volto, e nessuna immagine di lui è giunta dal suo tempo o da un tempo vicino. Molte delle prime immagini cristiane, del III secolo, mostrano un giovane senza barba. La figura con capelli lunghi, barba e veste divenne il tipo standard nell'arte romana e bizantina dal IV secolo in poi, e la pittura europea successiva la fissò. Gli storici che hanno studiato la questione concludono che aveva l'aspetto degli altri uomini della Giudea del suo tempo.
Storica del primo giudaismo e del primo cristianesimo al King's College di Londra. Nota che i Vangeli non descrivono mai l'aspetto di Gesù, fa risalire la familiare figura con capelli lunghi, barba e veste all'arte cristiana successiva, soprattutto alle immagini bizantine di Cristo in trono, e sostiene che molto probabilmente aveva l'aspetto degli altri uomini della Giudea del suo tempo: capelli scuri, occhi castani e pelle da olivastra a bruna.
- I secolo
I Vangeli
Nessuna parola sulla sua statura, la carnagione, i capelli o il volto.
- III secolo
Le prime immagini cristiane
Molte mostrano un giovane senza barba.
- Dal IV secolo
L'arte romana e bizantina
Capelli lunghi, barba e tuniche diventano il tipo standard.
- Più tardi
La pittura europea
Viene reso chiaro di pelle e con gli occhi azzurri, con i volti dei pittori stessi.
Un ebreo della Palestina romana
Marco conserva alcune sue parole in aramaico, la lingua della Galilea. Tra queste le parole dette per risuscitare una fanciulla e, nel racconto di Marco, il suo grido sulla croce. Luca riporta che fu circonciso l'ottavo giorno e che andava in sinagoga di sabato, “come era usato”. La sua vita si svolse tra la Galilea e Gerusalemme.
“E presa la fanciulla per la mano, le disse: Talita cumi; il che, interpretato, vuol dire: Fanciulla (io tel dico), levati.”
“Ed all'ora di nona, Gesù gridò con gran voce, dicendo: Eloi, Eloi, lamma sabactani? il che, interpretato, vuol dire: Dio mio, Dio mio, perchè mi hai abbandonato?”
“E Quando gli otto giorni, in capo de' quali egli dovea esser circonciso, furon compiuti, gli fu posto nome GESÙ, secondo ch'era stato nominato dall'angelo, innanzi che fosse conceputo nel seno.”
“E venne in Nazaret, ove era stato allevato; ed entrò, come era usato, in giorno di sabato, nella sinagoga; e si levò per leggere.”
Gli apostoli venivano dalla stessa terra
Gli apostoli erano uomini della stessa terra e dello stesso popolo. Pietro e suo fratello Andrea erano pescatori sul mare di Galilea. A Gerusalemme, il modo di parlare di Pietro lo rivelò galileo. A Pentecoste, la festa ebraica cinquanta giorni dopo la Pasqua, la folla disse degli apostoli: “tutti costoro che parlano non son eglino Galilei?” Paolo, che si chiamava anch'egli apostolo, era un ebreo di Tarso, nell'attuale Turchia. Un ufficiale romano che lo arrestò a Gerusalemme gli chiese: “Non sei tu quell'Egizio”, scambiandolo per un noto ribelle egiziano. Nessuno nel Nuovo Testamento descrive alcuno di loro come di pelle chiara o europeo. Come Gesù, erano uomini del Medio Oriente.
“Or Gesù, passeggiando lungo il mare della Galilea, vide due fratelli: Simone, detto Pietro, e Andrea, suo fratello, i quali gettavano la rete nel mare, perciocchè erano pescatori.”
“Ma egli da capo lo negò. E poco stante, quelli ch'eran quivi disser di nuovo a Pietro: Veramente tu sei di quelli; perciocchè tu sei Galileo, e la tua favella ne ha la somiglianza.”
“E tutti stupivano, e si maravigliavano, dicendo gli uni agli altri: Ecco, tutti costoro che parlano non son eglino Galilei?”
“Or Paolo, come egli era per esser menato dentro alla rocca, disse al capitano: Emmi egli lecito di dirti qualche cosa? Ed egli disse: Sai tu Greco? Non sei tu quell'Egizio, il quale a' dì passati suscitò, e menò nel deserto que' quattromila ladroni? E Paolo disse: Quant'è a me, io son uomo Giudeo, da Tarso, cittadino di quella non ignobile città di Cilicia; or io ti prego che tu mi permetta di parlare al popolo.”
| Chi | Che cosa dice il Nuovo Testamento |
|---|---|
| Gesù | Parla aramaico, è circonciso, va in sinagoga di sabato. |
| Pietro e Andrea | Pescatori sul mare di Galilea. |
| Pietro a Gerusalemme | Il suo modo di parlare lo tradisce come galileo. |
| Gli apostoli a Pentecoste | “tutti costoro che parlano non son eglino Galilei?” |
| Paolo | Un ufficiale romano gli chiede: “Non sei tu quell'Egizio”. |
Come lo descrisse il Profeta (ﷺ)
Un hadith è un racconto di ciò che disse il Profeta (ﷺ). In un racconto, al-Bukhari 3441, il Profeta (ﷺ) descrisse Gesù come gli fu mostrato in sogno alla Ka'ba. Vide un uomo di carnagione bruna con i capelli lisci, con l'acqua che gli gocciolava dalla testa. Lo riferì Ibn Umar, compagno del Profeta (ﷺ) del VII secolo. Nulla nell'hadith descrive un europeo biondo con gli occhi azzurri.
Ibn Umar riferisce che il Profeta (ﷺ) descrisse un sogno in cui, mentre girava intorno alla Ka'ba, vide un uomo di carnagione bruna (adam in arabo) con i capelli lisci e l'acqua che gli gocciolava dalla testa, e gli fu detto che era il figlio di Maria.
Mandato a Israele, non all'Europa
Gesù disse di essere mandato soltanto “alle pecore perdute della casa d'Israele”. Disse ai suoi discepoli di non andare dai gentili, i non ebrei. Durante il suo ministero mandò i suoi discepoli soltanto a Israele. Il comando di andare a tutte le nazioni viene soltanto in racconti che i cristiani dicono riguardino Gesù dopo la risurrezione. Anni dopo, il libro degli Atti racconta la Chiesa antica. In esso, i credenti ebrei furono stupiti che lo Spirito Santo fosse venuto anche sui gentili. La religione predicata nel suo nome divenne poi la religione dell'Europa. Il Corano dice che il Profeta (ﷺ) fu inviato “a tutto il genere umano”.
“Ma egli, rispondendo, disse: Io non son mandato se non alle pecore perdute della casa d'Israele.”
“Questi dodici mandò Gesù, dando loro questi ordini: Non andate a' Gentili, e non entrate in alcuna città de' Samaritani; ma andate più tosto alle pecore perdute della casa d'Israele.”
“E tutti i fedeli della circoncisione, i quali eran venuti con Pietro, stupirono che il dono dello Spirito Santo fosse stato sparso eziandio sopra i Gentili.”
“E non ti abbiamo inviato come Messaggero e ammonitore se non a tutto il genere umano, ma la maggior parte della gente non lo sa.”
La figura che la gente vede nelle visioni
Molti cristiani riferiscono di aver visto Gesù in un sogno o in una visione. La figura che descrivono è di solito l'uomo con la veste, familiare dai dipinti delle chiese. I Vangeli non danno alcuna descrizione, quindi non c'è nulla con cui confrontare una tale figura. Corrisponde all'arte successiva, non all'uomo che camminò in Galilea. Paolo, missionario cristiano del I secolo, avvertì: “Satana stesso si trasforma in angelo di luce”. Quindi una figura luminosa in una visione non è di per sé una prova. La Legge, la Torah, dice che un sognatore è giudicato dal suo messaggio, non dal suo segno. E se Gesù fosse davvero apparso, ciò mostrerebbe soltanto che è vivo, cosa che i musulmani credono. Non mostrerebbe che è Dio, o che è morto per qualcuno, come credono i cristiani. L'Islam ha un'ulteriore verifica. L'aspetto del Profeta (ﷺ) fu registrato in dettaglio, ed egli disse che Satana non può prendere la sua forma. Ibn Sirin fu uno studioso musulmano dei sogni della generazione dopo i compagni. Aggiunse che questo vale soltanto quando è visto com'era realmente. E secondo la prova stessa della Legge, una figura che dice ‘io sono Dio’ fallisce, per quanto risplenda.
“E non è maraviglia; perciocchè Satana stesso si trasforma in angelo di luce.”
“Quando sorgerà in mezzo di te un profeta, o un sognator di sogni, il quale ti darà alcun miracolo o prodigio (e quel miracolo o prodigio che egli ti avrà detto, avverrà), dicendo: Andiamo dietro a dii stranieri, i quali tu non hai conosciuti, e serviamo loro; non attendere alle parole di quel profeta, nè a quel sognator di sogni; perciocchè il Signore Iddio vostro vi prova, per conoscere se amate il Signore Iddio vostro con tutto il vostro cuore, e con tutta l'anima vostra.”
“Ma Allāh lo elevò a Sé, e Allāh è in verità Potente, Saggio.”
Storica del primo giudaismo e del primo cristianesimo al King's College di Londra. Nota che i Vangeli non descrivono mai l'aspetto di Gesù, fa risalire la familiare figura con capelli lunghi, barba e veste all'arte cristiana successiva, soprattutto alle immagini bizantine di Cristo in trono, e sostiene che molto probabilmente aveva l'aspetto degli altri uomini della Giudea del suo tempo: capelli scuri, occhi castani e pelle da olivastra a bruna.
Anas riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: chi mi vede in sogno mi ha visto davvero, perché Satana non può prendere la mia forma.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che Satana non può prendere la sua forma in un sogno. Al-Bukhari aggiunge che Muhammad ibn Sirin, uno dei Successori, disse che questo vale solo quando il Profeta è visto nella sua forma reale.
Prospettive
Che cosa concludono gli storici
Gesù fu un ebreo galileo del I secolo. Nulla di scritto al suo tempo descrive il suo aspetto, e l'immagine familiare viene dall'arte successiva.
Nessun Vangelo descrive il suo aspetto, e nessun ritratto di lui è giunto dal suo tempo.
La figura con capelli lunghi, barba e veste prese forma nell'arte cristiana dal IV secolo in poi.
Molto probabilmente aveva l'aspetto degli altri uomini della Giudea del suo tempo. Avrebbe avuto capelli da castano scuro a neri, occhi castani e pelle olivastra-bruna.
Marco conserva parole che disse in aramaico.
Fu circonciso l'ottavo giorno e osservava il sabato in sinagoga.
I suoi apostoli erano galilei, e un ufficiale romano scambiò l'apostolo Paolo, un ebreo di Tarso, per un egiziano.
La prospettiva islamica
Gesù fu un profeta dei figli di Israele, un uomo del Medio Oriente. In un racconto il Profeta (ﷺ) lo descrisse come gli fu mostrato, e nessun racconto parla di capelli biondi o occhi azzurri.
In un racconto di al-Bukhari il Profeta (ﷺ) descrive Gesù come un uomo di carnagione bruna con i capelli lisci. Nessun racconto descrive capelli biondi o occhi azzurri.
Gesù disse di essere mandato soltanto alle pecore perdute della casa di Israele.
Il Corano insegna che il Profeta Muhammad (ﷺ) fu mandato a tutta l'umanità.
Paolo avvertì che Satana può apparire come angelo di luce, quindi una visione da sola non prova nulla.
La Legge giudica un sognatore dal suo messaggio. Anche una vera visione di Gesù mostrerebbe soltanto che è vivo, cosa che i musulmani credono.