Risposta breve
No. Il versetto racconta ciò che vide un viaggiatore, non dove va il sole. Corano 18:86 dice che Dhul-Qarnayn, un sovrano nominato nel Corano, viaggiò verso ovest finché arrivò dove tramonta il sole. Lì “lo trovò tramontare” in una sorgente d'acqua torbida. Chiunque stia su una riva occidentale di sera vede il sole affondare nell'acqua. Quattro versetti dopo, la stessa formulazione dice che arrivò dove si leva il sole, a est. Questo non significa certo che il sole esca dal terreno. Altrove il Corano dice che il sole naviga nella propria orbita. Il commentatore Ibn Kathir lesse il versetto così nel XIV secolo. La risposta dell'Islam è che il Corano descrive ciò che vide un uomo, e non insegna mai che il sole cada in una pozza.
Spiegazione completa
Che cosa dice il versetto
Il Corano racconta la storia di Dhul-Qarnayn, un sovrano a cui fu dato potere sulla terra, che fece viaggi a ovest e a est. All'estremo ovest, nel luogo dove tramonta il sole, lo trovò tramontare in un'acqua scura. All'estremo est lo trovò sorgere su un popolo senza riparo da esso. Entrambi i versetti usano lo stesso verbo, wajada, che significa ‘lo trovò’. La parola per l'acqua si legge in due modi riconosciuti, hami'a (fangosa) e hamiya (calda). In ogni caso, descrive l'acqua che vide.
“E ti chiedono di ‘Dhul Qarnain’ (ذِي ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ il Bicorne). Di’: ‘Vi darò notizie su di lui:”
“finché arrivò dove tramonta il sole, e lo trovò tramontare vicino a una fonte lavica, e lì vicino trovò un popolo. Dicemmo: „O Dhul Qarnain’ (il Bicorne), puniscili o guidali con pazienza.’”
“finché giunse dove si leva il sole, e lo trovò sorgere su un popolo a cui non abbiamo dato nessun mezzo per ripararsi da esso.”
‘Lo trovò’: lo sguardo di un viaggiatore
Il versetto non dice che il sole tramonta in una sorgente. Dice che lo trovò tramontare lì. È ciò che videro i suoi occhi quando raggiunse il mare occidentale. La coppia di versetti lo rende chiaro. Arrivò anche “dove si leva il sole”. Questo non significa certo un punto della terra in cui il sole esce dal terreno. Entrambi i versetti descrivono il sole come appariva a un uomo al limite della terraferma. Nello stesso versetto ‘trovò’ anche un popolo, ed era reale. Così fu il tramonto che trovò: il sole che scende in un'acqua scura, come appare da ogni riva. Parliamo ancora allo stesso modo. Un giornale che stampa l'ora del tramonto non insegna che il sole gira intorno alla terra. La parola araba stessa va nella stessa direzione. Al-Raghib al-Isfahani scrisse un dizionario delle parole del Corano intorno al 1100. Dice che il ‘trovare’ può avvenire attraverso uno qualsiasi dei cinque sensi. Tra i suoi esempi ‘ho trovato Zayd’ e ‘ho trovato il suo sapore’. Dunque ‘lo trovò’ è il linguaggio di ciò che un uomo percepisce.
“finché arrivò dove tramonta il sole, e lo trovò tramontare vicino a una fonte lavica, e lì vicino trovò un popolo. Dicemmo: „O Dhul Qarnain’ (il Bicorne), puniscili o guidali con pazienza.’”
“finché giunse dove si leva il sole, e lo trovò sorgere su un popolo a cui non abbiamo dato nessun mezzo per ripararsi da esso.”
Dice che il trovare (wujud) è di diversi tipi. Il primo è trovare attraverso uno dei cinque sensi, come in ‘ho trovato Zayd’, ‘ho trovato il suo sapore’, ‘ho trovato la sua voce’ e ‘ho trovato la sua ruvidezza’. Elenca poi il trovare con l'appetito, con l'emozione e con la mente.
Dove il Corano colloca il sole
Quando il Corano parla del sole stesso, e non di ciò che qualcuno ha visto, lo colloca in un'orbita. Dice che il sole e la luna seguono ciascuno il proprio corso. Dice anche che il sole non deve raggiungere la luna. Un libro che dice questo non può insegnare anche che il sole cade in una pozza sulla terra.
“E Lui è Colui che creò la notte e il giorno, e il sole e la luna: ognuno segue la propria orbita.”
“Il sole non deve raggiungere la luna, e la notte non deve precedere il giorno, e tutti navigano nella propria orbita.”
| Versetto | Che cosa dice |
|---|---|
| 18:86 | Nell'estremo occidente, trovò il sole che tramontava in un'acqua scura. |
| 18:90 | Nell'estremo oriente, lo trovò che sorgeva su un popolo senza riparo da esso. |
| 21:33 | Il sole e la luna scorrono ciascuno nella propria orbita. |
| 36:40 | Al sole non è permesso raggiungere la luna. |
Entrambi i viaggi usano lo stesso verbo, wajada: ‘lo trovò’.
Come lo lessero i commentatori
Gli studiosi musulmani non ebbero bisogno dell'astronomia moderna per leggere correttamente il versetto. Ibn Kathir fu un commentatore musulmano del XIV secolo. Spiegò che Dhul-Qarnayn vide il sole come se tramontasse nell'oceano, come fa chiunque su una riva. Aggiunse che il sole non lascia mai il suo corso.
Spiega che Dhul-Qarnayn vide il sole come se tramontasse nell'oceano, come lo vede chiunque vada sulla riva, mentre il sole stesso non lascia mai il corso in cui è fissato.
“finché arrivò dove tramonta il sole, e lo trovò tramontare vicino a una fonte lavica, e lì vicino trovò un popolo. Dicemmo: „O Dhul Qarnain’ (il Bicorne), puniscili o guidali con pazienza.’”
Che tipo di obiezione è questa
Il Corano invita i suoi lettori a cercarvi contraddizioni. Questa obiezione riguarda in realtà ciò che il versetto descrive. Lo sguardo di un viaggiatore è un'affermazione di astronomia? È diverso da due affermazioni in un libro che non possono essere vere entrambe, come due numeri per lo stesso evento.
“Non riflettono sul Corano? E se venisse da altri all’infuori di Allāh vi avrebbero trovato molte contraddizioni.”
“finché arrivò dove tramonta il sole, e lo trovò tramontare vicino a una fonte lavica, e lì vicino trovò un popolo. Dicemmo: „O Dhul Qarnain’ (il Bicorne), puniscili o guidali con pazienza.’”
Che cosa dicono i critici, e la risposta
Corano 18:86 — Sura Al-Kahf, versetto 86
“finché arrivò dove tramonta il sole, e lo trovò tramontare vicino a una fonte lavica, e lì vicino trovò un popolo. Dicemmo: „O Dhul Qarnain’ (il Bicorne), puniscili o guidali con pazienza.’”
Citato per
I critici dicono che il versetto insegna che il sole tramonta in una sorgente di fango da qualche parte sulla terra, il che è falso.
La risposta
Il versetto dice che lo trovò tramontare lì, il che è ciò che chiunque vede sul mare occidentale. Lì ‘trovò’ anche un popolo, ed era reale. Così il tramonto: il sole che scende in un'acqua scura, come appare da ogni riva. Il versetto corrispondente dice che lo trovò sorgere su un popolo dell'estremo est. Questo non significa certo che lì il sole esca dal terreno. E il Corano colloca il sole stesso in un'orbita.
Dove si arriva — Il versetto descrive un tramonto come lo vide un viaggiatore. Non è un'affermazione su dove vada il sole.
Prospettive
La prospettiva islamica
Corano 18:86 descrive il tramonto come lo vide Dhul-Qarnayn sul mare occidentale. Non afferma nulla su dove vada il sole, e il Corano altrove colloca il sole nella propria orbita.
Il versetto dice che Dhul-Qarnayn ‘trovò’ il sole tramontare in un'acqua torbida, il che riporta ciò che vide.
Quattro versetti dopo la stessa formulazione dice che lo trovò sorgere su un popolo dell'estremo est. Questo non significa certo che lì il sole esca dal terreno, quindi entrambi i versetti descrivono ciò che vide.
Quando il Corano parla del sole stesso, dice che naviga nella propria orbita.
Ibn Kathir spiegò il versetto come il sole visto tramontare nell'oceano dalla riva. Il sole stesso non lascia mai il suo corso.
Il Corano insegna che conterrebbe molte contraddizioni se venisse da altri che da Allah (﷾). Questa obiezione non ne mostra alcuna.