Risposta breve
Molti. Il Profeta Muhammad (ﷺ) nominò segni che sarebbero venuti prima dell'Ultimo Giorno, e diversi sono oggi evidenti. Disse che pastori scalzi e indigenti avrebbero gareggiato nel costruire alte torri. Disse che le persone si sarebbero vantate delle loro moschee. Disse che circa trenta bugiardi avrebbero sostenuto ciascuno di essere un messaggero di Allah (﷾). Musaylima, che chiese al Profeta (ﷺ) il governo dopo di lui, fu tra i primi. Il Profeta (ﷺ) disse anche che alcuni della sua stessa comunità avrebbero bevuto vino sotto un altro nome. Disse che la terra degli arabi sarebbe un giorno tornata a prati e fiumi. Quel segno, ritengono gli studiosi musulmani, deve ancora venire. Ma gli scienziati hanno poi trovato che l'Arabia fu verde molte volte in passato, quindi ‘tornare’ è adatto. Questi sono segni che parlava per rivelazione da Allah (﷾).
Spiegazione completa
Il tempo è nascosto, i segni no
Il Corano dice che soltanto Dio sa quando verrà l'Ora (l'Ultimo Giorno). Dice anche che alcuni dei suoi segni sono già comparsi. L'angelo Gabriele chiese una volta al Profeta (ﷺ) quando sarebbe stata l'Ora. Il Profeta (ﷺ) rispose che l'interrogato non ne sapeva più dell'interrogante. Poi ne diede i segni. Dunque l'Islam non fissa alcuna data per la fine del mondo. Ciò che dà sono segni, che le persone possono verificare.
“Ti chiedono dell’Ora: ‘Quando accadrà?’. Di’: ‘In verità la sua venuta la conosce soltanto il mio Dio! Non la manifesterà nel suo momento altri che Lui! Sarà grave nei cieli e in terra, e non si avvererà se non all’improvviso’. Ti chiedono come se tu fossi sapiente su questo. Di’: ‘In verità la sua conoscenza appartiene solo ad Allāh!’ Ma la maggior parte degli uomini non lo sa.”
“Cosa aspettano se non l’Ora, che li prenderà all’improvviso? Già sono comparsi i suoi segni. A che servirà loro pentirsi quando arriverà?”
Abu Hurayra riferisce che l'angelo Gabriele venne dal Profeta (ﷺ) in forma di uomo e gli chiese della fede, dell'Islam e dell'eccellenza nel culto, e poi quando sarebbe giunta l'Ora. Il Profeta rispose che colui a cui si chiede non ne sa più di chi chiede. Descrisse alcuni dei suoi segni, disse che l'Ora è una delle cinque cose che nessuno conosce tranne Allah e recitò Corano 31:34.
| Che cosa disse il Profeta (ﷺ) | Che cosa è accaduto |
|---|---|
| Pastori scalzi gareggeranno in edifici alti | Torri sorgono in tutto il Golfo; il Burj Khalifa, 828 metri, è il più alto della terra |
| Circa trenta bugiardi pretenderanno di essere messaggeri | Musaylima e al-Ansi, da lui nominati, e altri in seguito |
| La terra degli arabi tornerà a prati e fiumi | Deve ancora venire; gli scienziati hanno scoperto che l'Arabia è stata verde molte volte in passato |
Pastori e torri
Un hadith è un racconto di ciò che il Profeta (ﷺ) disse o fece. Nell'hadith di Gabriele disse che pastori scalzi e indigenti avrebbero gareggiato nell'innalzare alti edifici. In un altro racconto contò tra i segni le persone che gareggiano negli alti edifici. Nominò le persone più povere dell'Arabia, che vivevano in tende. Per tredici secoli nulla lo rese probabile. Oggi il Burj Khalifa di Dubai, a 828 metri, è l'edificio più alto della terra. Torri si innalzano in tutto il Golfo e alla Mecca stessa.
Umar ibn al-Khattab riferisce che uno sconosciuto in vesti bianchissime venne e interrogò il Profeta (ﷺ) sull'Islam, sulla fede e sull'eccellenza nell'adorazione, e poi sull'Ora. Il Profeta disse che l'interrogato non ne sapeva più dell'interrogante, e ne diede due segni: una schiava partorirà la sua padrona, e vedrai pastori scalzi, malvestiti e indigenti gareggiare nell'innalzare alti edifici. In seguito il Profeta disse a Umar che lo sconosciuto era l'angelo Gabriele, venuto a insegnare loro la loro religione.
Abu Hurayra riferisce che l'angelo Gabriele venne dal Profeta (ﷺ) in forma di uomo e gli chiese della fede, dell'Islam e dell'eccellenza nel culto, e poi quando sarebbe giunta l'Ora. Il Profeta rispose che colui a cui si chiede non ne sa più di chi chiede. Descrisse alcuni dei suoi segni, disse che l'Ora è una delle cinque cose che nessuno conosce tranne Allah e recitò Corano 31:34.
Abu Hurayra riferisce l'elenco del Profeta (ﷺ) di ciò che deve accadere prima dell'Ora: due grandi gruppi con la stessa pretesa si combatteranno con grandi perdite; appariranno circa trenta bugiardi, ognuno dei quali sosterrà di essere il Messaggero di Allah; la conoscenza religiosa sarà tolta; i terremoti aumenteranno; il tempo passerà in fretta; appariranno prove; le uccisioni aumenteranno; la ricchezza sarà così abbondante che i ricchi si preoccuperanno che nessuno accetti la loro zakat; le persone gareggeranno nell'innalzare alti edifici; un uomo che passa accanto a una tomba desidererà di esservi dentro; e il sole sorgerà da ponente.
La banca dati del Council, il registro di riferimento degli edifici più alti del mondo, elenca il Burj Khalifa di Dubai a 828 metri, completato nel 2010, come l'edificio più alto del mondo.
Moschee, fiducia e autorità
Il Profeta (ﷺ) disse che l'Ora non sarebbe venuta finché le persone non avessero gareggiato nel vantarsi delle moschee. La sua moschea a Medina era di mattoni di fango, foglie di palma e tronchi di palma. Oggi le moschee gareggiano in cupole dorate, marmi e lampadari. Disse anche che l'onestà si sarebbe prosciugata dai cuori delle persone. Allora le persone avrebbero detto che c'è un uomo onesto nella tale tribù. Disse che la fiducia è perduta quando l'autorità è data a chi non ne è degno.
Anas ibn Malik riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che l'Ultima Ora non verrà finché le persone non gareggeranno nel vantarsi delle moschee.
Ibn Umar riferisce che durante la vita del Profeta (ﷺ) la sua moschea era costruita in mattoni di fango, coperta di foglie di palma e sorretta da tronchi di palma. Abu Bakr la lasciò com'era, Umar la ampliò nello stesso stile, e Uthman la ricostruì su scala maggiore in pietra scolpita con un tetto di teak.
Hudhayfa riferisce la descrizione del Profeta (ﷺ) dell'onestà tolta poco a poco dai cuori delle persone, finché le persone commerceranno tra loro e a stento ci si potrà fidare di una di loro, tanto che si dirà: nella tale tribù c'è un uomo onesto. Un uomo sarà ammirato per la sua intelligenza e le sue maniere senza avere fede nel cuore.
Abu Hurayra riferisce che un arabo del deserto chiese al Profeta (ﷺ) quando sarebbe venuta l'Ora. Il Profeta rispose: quando la fiducia è perduta, attendi l'Ora. Interrogato su come sarebbe stata perduta, disse: quando l'autorità è data a chi non ne è degno, attendi l'Ora.
La conoscenza tolta
Il Profeta (ﷺ) disse che la conoscenza religiosa sarebbe diminuita e l'ignoranza si sarebbe diffusa. Spiegò come. Allah (﷾) non strappa la conoscenza dai cuori delle persone. Toglie gli studiosi, finché non ne resta nessuno. Allora le persone prendono come capi degli ignoranti, che danno pareri senza conoscenza. Nominò tra i segni anche la diffusione dell'immoralità sessuale aperta.
Abdullah ibn Amr riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che Allah non toglie la conoscenza strappandola dai cuori delle persone, ma togliendo gli studiosi, finché non ne resta nessuno. Allora le persone prendono come capi degli ignoranti, che danno pareri senza conoscenza, sviandosi e sviando gli altri.
Anas riferisce che il Profeta (ﷺ) nominò tra i segni dell'Ora che la conoscenza religiosa diminuirà, l'ignoranza si diffonderà, le relazioni sessuali illecite diventeranno aperte e comuni, e le donne saranno molto più numerose degli uomini.
Uccidere senza ragione
Il Profeta (ﷺ) disse che le uccisioni sarebbero aumentate. Sarebbe venuto un tempo in cui l'uccisore non avrebbe saputo perché uccideva, e l'ucciso non avrebbe saputo perché moriva. Mise anche in guardia da prove in cui un uomo sarebbe stato credente al mattino e miscredente la sera. Quell'uomo avrebbe venduto la sua religione per un guadagno di questo mondo.
Abu Hurayra riferisce l'elenco del Profeta (ﷺ) di ciò che deve accadere prima dell'Ora: due grandi gruppi con la stessa pretesa si combatteranno con grandi perdite; appariranno circa trenta bugiardi, ognuno dei quali sosterrà di essere il Messaggero di Allah; la conoscenza religiosa sarà tolta; i terremoti aumenteranno; il tempo passerà in fretta; appariranno prove; le uccisioni aumenteranno; la ricchezza sarà così abbondante che i ricchi si preoccuperanno che nessuno accetti la loro zakat; le persone gareggeranno nell'innalzare alti edifici; un uomo che passa accanto a una tomba desidererà di esservi dentro; e il sole sorgerà da ponente.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) giurò che sarebbe venuto un tempo in cui l'uccisore non avrebbe saputo perché uccideva, e l'ucciso non avrebbe saputo perché era ucciso.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse ai credenti di affrettarsi alle opere buone prima di prove simili a pezzi di una notte buia, in cui un uomo sarà credente al mattino e miscredente la sera, o il contrario, vendendo la sua religione per un guadagno mondano.
Bugiardi che si dicono profeti
Il Profeta (ﷺ) disse che sarebbero apparsi circa trenta bugiardi, ognuno dei quali avrebbe sostenuto di essere un messaggero di Allah (﷾), benché egli fosse l'ultimo. Musaylima, noto come il Bugiardo, venne a Medina durante la vita del Profeta (ﷺ). Disse che avrebbe seguito il Profeta (ﷺ) se gli fosse stato dato il governo dopo di lui. Il Profeta (ﷺ) lo respinse e disse di pensare che Musaylima fosse l'uomo mostratogli in sogno. In quel sogno, due bracciali d'oro rappresentavano due bugiardi che avrebbero preteso la profezia dopo di lui. Il racconto li nomina: al-Ansi e Musaylima. Altri hanno fatto da allora la stessa pretesa.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che l'Ora non verrà finché due gruppi con la stessa pretesa non si combatteranno con grandi perdite, e finché non appariranno circa trenta bugiardi, ognuno dei quali sosterrà di essere un messaggero di Allah.
Abu Hurayra riferisce l'elenco del Profeta (ﷺ) di ciò che deve accadere prima dell'Ora: due grandi gruppi con la stessa pretesa si combatteranno con grandi perdite; appariranno circa trenta bugiardi, ognuno dei quali sosterrà di essere il Messaggero di Allah; la conoscenza religiosa sarà tolta; i terremoti aumenteranno; il tempo passerà in fretta; appariranno prove; le uccisioni aumenteranno; la ricchezza sarà così abbondante che i ricchi si preoccuperanno che nessuno accetti la loro zakat; le persone gareggeranno nell'innalzare alti edifici; un uomo che passa accanto a una tomba desidererà di esservi dentro; e il sole sorgerà da ponente.
Ibn Abbas riferisce che Musaylima, noto come il Bugiardo, venne a Medina durante la vita del Profeta (ﷺ) con molti della sua tribù, dicendo che avrebbe seguito il Profeta se gli fosse stato dato il potere dopo di lui. Il Profeta lo respinse e disse di pensare che Musaylima fosse l'uomo mostratogli in sogno. Per mezzo di Abu Hurayra il racconto aggiunge il sogno del Profeta di due bracciali d'oro, che egli intese come due bugiardi che avrebbero preteso la profezia dopo di lui; risultarono essere al-Ansi e Musaylima.
Il vino con un altro nome, e vesti che non coprono
Il Profeta (ﷺ) disse che alcuni della sua stessa comunità avrebbero bevuto vino chiamandolo con un altro nome. Disse anche che alcuni avrebbero trattato come lecite le bevande inebrianti. Lo disse a una comunità in cui il vino era proibito. Descrisse anche persone che non aveva ancora visto, tra cui donne vestite eppure come nude. Entrambe le cose si vedono largamente oggi.
Un Compagno del Profeta (ﷺ) riferisce che il Profeta disse che persone della sua comunità avrebbero bevuto vino chiamandolo con un altro nome.
Abu Amir o Abu Malik al-Ash'ari riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che tra i suoi seguaci ci sarebbero state persone che avrebbero trattato come lecite le relazioni sessuali illecite, la seta per gli uomini, le bevande inebrianti e gli strumenti musicali.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) descrisse due tipi di persone del Fuoco che non aveva ancora visto: uomini con fruste simili a code di bovini che picchiano le persone, e donne vestite eppure come nude, inclini al male e che vi portano gli altri.
L'Arabia tornerà a prati e fiumi
Il Profeta (ﷺ) disse che l'Ora non sarebbe venuta finché la ricchezza non fosse traboccata e la terra degli arabi non fosse tornata a prati e fiumi. Il verbo che usò, ta'uda, significa nel modo più naturale ‘tornare’. La terra sarebbe tornata a ciò che era stata un tempo. Gli studiosi della terra hanno poi mostrato che i deserti dell'Arabia furono verdi più e più volte nel lontano passato. Questo si accorda strettamente con le sue parole.
Che cosa accade ora. Il rinverdimento è cominciato. Dagli anni 1980 gli agricoltori sauditi hanno perforato pozzi profondi fino all'acqua immagazzinata sotto il deserto dall'ultima era glaciale. Le immagini satellitari della NASA del bacino di Wadi As-Sirhan mostrano un deserto quasi nudo nel 1987. Nel 2012 era coperto di campi verdi. Nel 2021 l'Arabia Saudita ha lanciato la Saudi Green Initiative, per piantare dieci miliardi di alberi. Nel marzo 2026 ne aveva piantati oltre 159 milioni, e ripristinato un milione di ettari di terra. I musulmani vedono in questo l'inizio di ciò che predisse. Il pieno ritorno a prati e fiumi, ritengono gli studiosi, deve ancora venire.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che l'Ora non verrà finché la ricchezza non diventerà così abbondante che un uomo preleverà la zakat sui suoi beni senza trovare nessuno che l'accetti, e finché la terra degli arabi non tornerà a prati e fiumi.
Una serie di immagini del satellite Landsat del bacino di Wadi As-Sirhan in Arabia Saudita, del 1987, 1991, 2000 e 2012, che mostrano la crescita dell'agricoltura nel deserto. La nuova vegetazione appare verde brillante. Gli agricoltori sauditi raggiungono acqua immagazzinata dall'ultima era glaciale perforando pozzi profondi fino a un chilometro; piogge di 100-200 millimetri all'anno di solito non la ricaricano.
L'Arabia Saudita ha ripristinato il suo primo milione di ettari di terra degradata e ha piantato oltre 159 milioni di alberi nell'ambito della Saudi Green Initiative, lanciata dal principe ereditario Mohammed bin Salman nel 2021, che punta a piantare 10 miliardi di alberi, pari a riabilitare 40 milioni di ettari.
- NASA Goddard Space Flight Center, Landsat
Che cosa hanno trovato gli studiosi della terra
Negli ultimi decenni i ricercatori hanno mappato antichi fiumi e laghi sotto i deserti dell'Arabia da immagini satellitari. Hanno anche perforato i letti di laghi prosciugati. Hanno trovato che l'Arabia fu verde più e più volte nelle fasi umide delle ultime centinaia di migliaia di anni. Aveva laghi, fiumi e praterie, e vi viveva gente. Uno studio sulla rivista Nature nel 2021 ha seguito queste fasi umide nel deserto del Nefud fino a 400.000 anni fa. Fu guidato dal Max Planck Institute, un centro di ricerca tedesco.
Riporta i sedimenti di Khall Amayshan 4, un bacino lacustre asciutto nel deserto del Nefud, nel nord dell'Arabia Saudita. Registrano ripetute fasi umide negli ultimi 400.000 anni, in cui i laghi si riempirono e la prateria si estese su ciò che ora è deserto di sabbia, e strumenti di pietra mostrano che esseri umani vissero lì in diverse di quelle fasi.
Mappa antichi fiumi, laghi e zone umide da dati satellitari e modelli, e mostra che in passati periodi umidi, soprattutto l'ultimo interglaciale, una catena di fiumi e laghi collegava il Levante con l'interno ora desertico dell'Arabia settentrionale.
Perché questi segni contano
Alcuni dei segni sono generali. Ogni età ha le sue uccisioni e i suoi disonesti. Altri sono molto più precisi di una previsione sul futuro. Nominarono le persone più povere dell'Arabia come costruttori delle sue torri, il vino bevuto sotto un nuovo nome e un deserto che torna verde. Queste parole furono pronunciate nell'Arabia del VII secolo. Furono registrate nei libri di hadith più di mille anni prima che sorgessero le torri del Golfo. Furono registrate molto prima che la scienza scoprisse il passato verde dell'Arabia.
Umar ibn al-Khattab riferisce che uno sconosciuto in vesti bianchissime venne e interrogò il Profeta (ﷺ) sull'Islam, sulla fede e sull'eccellenza nell'adorazione, e poi sull'Ora. Il Profeta disse che l'interrogato non ne sapeva più dell'interrogante, e ne diede due segni: una schiava partorirà la sua padrona, e vedrai pastori scalzi, malvestiti e indigenti gareggiare nell'innalzare alti edifici. In seguito il Profeta disse a Umar che lo sconosciuto era l'angelo Gabriele, venuto a insegnare loro la loro religione.
Un Compagno del Profeta (ﷺ) riferisce che il Profeta disse che persone della sua comunità avrebbero bevuto vino chiamandolo con un altro nome.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che l'Ora non verrà finché la ricchezza non diventerà così abbondante che un uomo preleverà la zakat sui suoi beni senza trovare nessuno che l'accetti, e finché la terra degli arabi non tornerà a prati e fiumi.
Prospettive
La prospettiva islamica
Il Profeta (ﷺ) predisse segni dell'Ultimo Giorno che nessuno al suo tempo avrebbe potuto prevedere, e molti si sono avverati. Fanno parte delle prove che parlava per rivelazione.
Il Corano dice che il tempo dell'Ora è noto soltanto a Dio. Alcuni dei suoi segni, dice, sono già comparsi.
Il Profeta (ﷺ) disse che pastori scalzi e indigenti avrebbero gareggiato nell'innalzare alti edifici.
Il Burj Khalifa di Dubai, a 828 metri, è l'edificio più alto del mondo dal 2010.
Il Profeta (ﷺ) disse che le persone si sarebbero vantate delle loro moschee. La sua moschea era costruita in mattoni di fango e tronchi di palma.
Il Profeta (ﷺ) disse che circa trenta bugiardi avrebbero sostenuto ciascuno di essere un messaggero di Allah (﷾). Musaylima venne a Medina durante la sua vita chiedendo di governare dopo di lui. Il Profeta (ﷺ) disse di pensare che Musaylima fosse l'uomo mostratogli in un sogno di due bugiardi.
Il Profeta (ﷺ) disse che alcuni della sua comunità avrebbero bevuto vino sotto un altro nome.
Il Profeta (ﷺ) disse che la terra degli arabi sarebbe tornata a prati e fiumi.
Le ricerche sui letti di laghi asciutti e sui canali fluviali sepolti mostrano che l'Arabia fu ripetutamente verde. Ebbe laghi e praterie, nell'arco di centinaia di migliaia di anni.
L'adempimento di questi segni è una prova che il Profeta (ﷺ) fu inviato da Allah (﷾).