Esiste un imam nascosto?

Ali ibn Abi Talib riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: se restasse un solo giorno di questo mondo, Allah susciterebbe un uomo della mia famiglia che riempirebbe la terra di giustizia come è stata riempita di oppressione.

Umm Salama riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: il Mahdi sarà della mia famiglia, dei discendenti di Fatima.

Abdullah ibn Mas'ud riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: se restasse un solo giorno di questo mondo, Allah allungherebbe quel giorno finché non vi suscitasse un uomo che appartiene a me o alla mia famiglia, il cui padre ha lo stesso nome di mio padre, che riempirà la terra di equità e giustizia come è stata riempita di oppressione e tirannia. In un'altra formulazione il mondo non passerà prima che gli arabi siano governati da un uomo della mia famiglia il cui nome è uguale al mio.

“Oggi ho completato per voi la vostra religione e ho completato su di voi la Mia grazia e ho scelto l’Islam come religione per voi.”

“Muħammed non è stato padre di nessuno dei vostri uomini, ma Messaggero di Allāh e ultimo dei profeti. E Allāh è l’Onnisciente.”

“[Inviammo] Messaggeri, annunciatori e ammonitori, così che gli uomini non avessero scuse dopo i Messaggeri, e Allāh è in verità Potente e Saggio.”

“E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!”

“Di’: ‘Nessuno di quelli che sono in cielo e in terra conosce l’Ignoto, all’infuori di Allāh, e non sanno quando saranno risuscitati’.”

“Conoscitore dell’Ignoto, Colui che a nessuno svela i Suoi misteri, tranne a chi Gli è gradito dei Suoi Messaggeri, a cui in verità assegna un guardiano davanti e dietro”

“Di’: ‘Non possiedo per me né bene né male ﴿قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾, tranne quello che vuole Allāh ﴿إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾. Se avessi conoscenza dell’Ignoto, mi sarei certo riempito di beni, e non mi avrebbe preso alcun male! Io sono soltanto un ammonitore e un annunciatore per un popolo credente!’”

Abu Juhayfa chiese ad Ali se la famiglia avesse un libro oltre al Corano. Ali disse di no: soltanto il Libro di Allah, la comprensione che Allah dà a un musulmano, e ciò che è su questo foglio. Il foglio conteneva norme sul prezzo del sangue, sul riscatto dei prigionieri e una norma sul taglione (qisas).

“Ma Allāh lo elevò a Sé, e Allāh è in verità Potente, Saggio.”

Abu Huraira riferisce che il Profeta (ﷺ) giurò che il figlio di Maria scenderà presto tra i musulmani come sovrano giusto. Spezzerà la croce, ucciderà il maiale e porrà fine alla jizya, e la ricchezza sarà così abbondante che nessuno la accetterà. Abu Huraira recitò poi Corano 4:159: nessuno della Gente del Libro mancherà di credere in lui prima della sua morte.

Zayd ibn Arqam riferisce che presso un luogo d'acqua chiamato Khumm, tra la Mecca e Medina, il Profeta (ﷺ) lodò Allah e disse che lasciava tra le persone due cose di gran peso: il Libro di Allah, che contiene la retta guida e la luce, a cui aggrapparsi; e la gente della sua casa, ricordando alle persone i loro doveri verso i membri della sua famiglia. Zayd disse che le mogli del Profeta (ﷺ) sono della sua casa, ma la casa qui intesa è quella a cui la carità è vietata: la famiglia di Ali, di Aqil, di Ja'far e di al-Abbas.