La Trinità è come acqua, ghiaccio e vapore?

Molti cristiani usano l'acqua per spiegare la Trinità. L'acqua può essere ghiaccio solido, acqua liquida o vapore, eppure resta acqua. Allo stesso modo, dicono, il Dio trinitario è Padre, Figlio e Spirito Santo, eppure uno. Ma il Simbolo atanasiano pone due regole a ogni spiegazione. Deve essere ‘senza confondere le Persone né dividere la Sostanza’. I tre non possono essere fusi in uno, e l'uno non può essere spezzato in tre.

L'acqua è ghiaccio, liquido o vapore a turno, quando si raffredda o si scalda. Quindi l'immagine è quella di un solo essere che assume tre forme una dopo l'altra. All'inizio del III secolo, Sabellio insegnò proprio questo a Roma. Disse che Padre, Figlio e Spirito sono una sola persona che agisce in modi diversi. La Chiesa lo condannò come eresia. Questo contraddice anche il quadro stesso dei Vangeli. Gesù prega il Padre e dice “ch'io salgo al Padre mio”. Secondo questa tesi, parlerebbe a se stesso.

Alcuni rispondono con il punto triplo. A 0,01 °C e a una bassa pressione, ghiaccio, liquido e vapore coesistono. È vero, ma guarda che cosa mostra. Ci sono tre porzioni d'acqua in un solo recipiente. Il ghiaccio non è il vapore, e nessuno dei due è tutta l'acqua. Nessuna singola goccia è ghiaccio, liquido e vapore insieme. Le sue molecole continuano a passare da uno stato all'altro. Ora metti al suo posto la Trinità. Se ogni persona è una porzione, ciascuna è soltanto una parte di Dio. Il credo vieta di ‘dividere la Sostanza’. Se ogni porzione è un'acqua intera, ci sono tre acque. Sarebbero tre Dèi, ma il credo dice ‘non sono tre Dèi’. Quindi il punto triplo dà o tre parti o tre dèi. Il credo ha bisogno che ogni persona sia interamente divina, eppure un solo essere, non tre. Nessun recipiente d'acqua può mostrarlo.

I cristiani usano molte altre immagini, e ciascuna infrange una regola del credo. Un uovo ha guscio, albume e tuorlo. Un trifoglio ha tre foglie, e un triangolo tre angoli. Ma queste sono parti, e nessuna parte è l'uovo, la pianta o il triangolo intero. Un uomo può essere padre, figlio e marito. È una sola persona in tre ruoli: di nuovo il modalismo. Il sole emette luce e calore. Ma un raggio di luce non è il sole. Quindi quell'immagine mostra due cose che vengono dal Padre, non due che sono ciascuna divine. Alcuni dicono 1 × 1 × 1 = 1. Ma il credo conta: il Padre è Dio, il Figlio è Dio, lo Spirito è Dio. Contare significa sommare, e uno più uno più uno fa tre.

Le immagini non falliscono perché i cristiani le scelgano male. Il credo chiede due cose insieme. Ogni persona deve essere pienamente divina, eppure deve esserci un solo essere divino. Nomina il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, ciascuno come divino. Poi dice: ‘E tuttavia non sono tre Dèi, ma un solo Dio.’ Persino Agostino, che scrisse quindici libri sulla Trinità, disse che la sua immagine migliore non basta. La paragonò alla memoria, all'intelligenza e all'amore in una sola mente. Ma quei tre appartengono a una sola persona, e la Trinità si dice sia tre persone. Nessun esempio può mostrarla. Sono le parole stesse a non stare insieme.

Il Corano dice: “Non portate degli esempi ad Allāh! In verità, Allāh sa e voi non sapete.” Dice: “non c’è nessuno come Lui”. E dà la risposta più semplice di tutte: “Lui, Allāh è l’Unico”. Questo non ha bisogno di acqua né di uova. È ciò che Gesù insegnò quando disse che il primo comandamento è “Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore”.

Alcuni cristiani dicono che acqua, ghiaccio e vapore sono soltanto un'immagine. Aiuta le persone a cogliere la Trinità, ma non è una spiegazione completa.