Risposta breve
La Bibbia non nomina la città della Mecca. Nomina però la terra di Ismaele e i suoi figli, e Isaia 60 prevede le loro greggi accolte alla casa di Dio. La Genesi dice che Ismaele dimorò nel deserto di Paran, e Dio promise di farne una gran nazione. I suoi primi figli furono Nebaiot e Chedar. Ezechiele, profeta di Israele, nomina i principi di Chedar accanto all'Arabia. Isaia 60:7 dice che le greggi di Chedar e i montoni di Nebaiot saranno offerti a grado sull'altare di Dio. Dio aggiunge: “io glorificherò la Casa della mia gloria”. Il Profeta Muhammad (ﷺ) veniva dalla stirpe di Ismaele. L'altare del Tempio di Gerusalemme non esiste più dal 70 d.C. Ogni anno all'Hajj, i pellegrini alla Casa costruita da Abramo e Ismaele offrono ancora animali a Dio a Mina, accanto alla Mecca.
Spiegazione completa
La terra di Ismaele
La Genesi dice che Ismaele dimorò nel deserto di Paran. Dio disse ad Abramo di Ismaele: “io lo farò divenire una gran nazione”. La Bibbia non nomina la Mecca. Ma nomina la terra dove visse Ismaele e i figli che vennero da lui.
“Ed egli dimorò nel deserto di Paran; e sua madre gli prese una moglie del paese di Egitto.”
“E quant'è ad Ismaele ancora, io ti ho esaudito; ecco, io l'ho benedetto, e lo farò moltiplicare e crescer grandissimamente; egli genererà dodici principi, ed io lo farò divenire una gran nazione.”
I figli di Ismaele in Arabia
I primi figli di Ismaele furono Nebaiot e Chedar. Ezechiele, profeta di Israele, nomina insieme “Gli Arabi, e tutti i principi di Chedar”, come commercianti di agnelli, montoni e capri. Dunque la Bibbia pone i principi di Chedar, figlio di Ismaele, accanto all'Arabia.
“E questi sono i nomi de' figliuoli d'Ismaele secondo i lor nomi nelle lor generazioni: Il primogenito d'Ismaele fu Nebaiot; poi v'era Chedar, ed Adbeel, e Mibsam;”
“Gli Arabi, e tutti i principi di Chedar, negoziavano teco; facevano teco traffico d'agnelli, e di montoni, e di becchi.”
Chedar e Nebaiot all'altare di Dio
In Isaia 60, il versetto 7 dice che le greggi di Chedar saranno radunate. I montoni di Nebaiot serviranno, e “saranno offerti sopra il mio Altare a grado”. Poi Dio dice: “io glorificherò la Casa della mia gloria”. Nebaiot e Chedar furono i primi due figli di Ismaele. L'altare del Tempio di Gerusalemme non esiste più da quando i romani distrussero il Tempio nel 70 d.C. Il Corano comanda l'Hajj, il pellegrinaggio alla Casa alla Mecca. Ogni anno i pellegrini offrono animali nel nome di Dio a Mina, una valle accanto alla Mecca.
“Tutte le gregge di Chedar si raduneranno appresso di te, i montoni di Nebaiot saranno al tuo servigio; saranno offerti sopra il mio Altare a grado, ed io glorificherò la Casa della mia gloria.”
“E questi sono i nomi de' figliuoli d'Ismaele secondo i lor nomi nelle lor generazioni: Il primogenito d'Ismaele fu Nebaiot; poi v'era Chedar, ed Adbeel, e Mibsam;”
“E annuncia agli uomini il pellegrinaggio: vengono a piedi e su cammelli, arrivando da ogni valle lontana, per vedere i benefici loro accordati e per invocare Allāh in giorni stabiliti, per ciò che ha donato loro di animali: mangiatene e donate ai miseri e ai poveri.”
Ismaele a Paran
Ismaele cresce nel deserto di Paran, con la promessa di diventare una grande nazione.
I suoi primi figli
Nebaiot e Chedar.
Chedar accanto all'Arabia
Ezechiele nomina insieme l'Arabia e tutti i principi di Chedar.
All'altare di Dio
Isaia 60:7: le greggi di Chedar e i montoni di Nebaiot salgono graditi.
Il Profeta (ﷺ)
Veniva dalla stirpe di Ismaele, e i pellegrini alla Casa alla Mecca offrono ancora animali a Mina.
Come ebrei e cristiani leggono Isaia 60
I lettori ebrei e cristiani prendono Isaia 60 come una promessa a Gerusalemme. Le nazioni vengono a Sion, un nome di Gerusalemme, con le loro ricchezze. Il versetto 14 chiama la città “Sion del Santo d'Israele”. Leggono “il mio Altare” e “la Casa della mia gloria” come l'altare e il Tempio di Gerusalemme.
“Tutte le gregge di Chedar si raduneranno appresso di te, i montoni di Nebaiot saranno al tuo servigio; saranno offerti sopra il mio Altare a grado, ed io glorificherò la Casa della mia gloria.”
“Ed i figliuoli di quelli che ti affliggevano verranno a te, chinandosi; e tutti quelli che ti dispettavano si prosterneranno alle piante dei tuoi piedi; e tu sarai nominata: La Città del Signore, Sion del Santo d'Israele.”
Il Profeta (ﷺ) veniva da Ismaele
Sahih Muslim, una raccolta dei detti del Profeta (ﷺ), riporta che egli nominò la sua stirpe. Allah (﷾) scelse Kinana tra i discendenti di Ismaele, i Quraysh tra i Kinana, i Banu Hashim tra i Quraysh, e lui tra i Banu Hashim. I genealogisti arabi, che registrano le stirpi familiari, fanno risalire la sua stirpe a Ismaele per mezzo di Chedar o di Nebaiot. Differiscono su quale, e Isaia 60:7 li nomina entrambi. Il Corano dice che Abramo insediò parte dei suoi figli in una valle senza coltivazioni, vicino alla Sacra Casa di Dio. Dice che lui e Ismaele innalzarono le basi della Casa.
Wathila ibn al-Asqa' riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che Allah scelse Kinana tra i discendenti di Ismaele, scelse i Quraysh tra i Kinana, scelse i Banu Hashim tra i Quraysh e scelse lui tra i Banu Hashim. In Sahih Muslim si trova sotto il titolo sul merito della stirpe del Profeta.
“Dio nostro, in verità ho insediato parte dei miei figli in deserti privi d’erba, vicino la Tua Sacra Casa, Dio nostro, in modo che pratichino sempre la preghiera con devozione! Fa che i cuori dell’umanità si rivolgano a loro, e dà loro il sostentamento, così che possano essere riconoscenti!”
“E quando Ibrāhīm fondò con Ismā’īl le basi della Casa e disse: ‘Nostro Dio, accettala da parte nostra; in verità Tu sei l’Ascoltatore, il Sapiente!”
“Tutte le gregge di Chedar si raduneranno appresso di te, i montoni di Nebaiot saranno al tuo servigio; saranno offerti sopra il mio Altare a grado, ed io glorificherò la Casa della mia gloria.”
Versetto per versetto
Genesi 21:21 — Torah (Legge), capitolo 21, versetto 21
“Ed egli dimorò nel deserto di Paran; e sua madre gli prese una moglie del paese di Egitto.”
Citato per
La Bibbia non nomina mai la Mecca, quindi non dice nulla sulla terra del Profeta (ﷺ).
La risposta
La Bibbia non nomina la città. Nomina il deserto dove visse Ismaele e i figli che vennero da lui, e pone Chedar accanto all'Arabia. Isaia 60 fa accogliere sull'altare di Dio le greggi di Chedar e di Nebaiot. Il Profeta (ﷺ) veniva dalla stirpe di Ismaele, e l'Hajj si fa alla Casa costruita da Abramo e Ismaele.
Dove si arriva — La Bibbia non nomina la Mecca, ma nomina la terra e i figli di Ismaele, e Isaia 60 fa accogliere le loro greggi alla casa di Dio.
Isaia 60:7 — Profeti (Nevi'im), capitolo 60, versetto 7
“Tutte le gregge di Chedar si raduneranno appresso di te, i montoni di Nebaiot saranno al tuo servigio; saranno offerti sopra il mio Altare a grado, ed io glorificherò la Casa della mia gloria.”
Citato per
Isaia 60 è rivolto a Sion, quindi l'altare è a Gerusalemme.
La risposta
Il capitolo chiama davvero la città Sion. Ma l'offerta che nomina sono le greggi di Chedar e i montoni di Nebaiot, gli armenti dei figli di Ismaele. Nessun altare è esistito a Gerusalemme dal 70 d.C. per riceverli. Ogni anno all'Hajj, si offrono animali al Dio di Abramo. I pellegrini vengono alla Casa costruita da Abramo e Ismaele, nella terra dei figli di Ismaele.
Dove si arriva — Isaia nomina Sion, ma l'offerta al Dio di Abramo nella terra dei figli di Ismaele si fa oggi all'Hajj.
Prospettive
Lettura ebraica e cristiana
Isaia 60 parla di Gerusalemme. Predice le nazioni che portano le loro ricchezze a una Sion restaurata, e l'altare e la casa sono quelli del Tempio di Gerusalemme.
Isaia 60 è rivolto a Sion, e il versetto 14 chiama la città “Sion del Santo d'Israele”.
Replica
Il capitolo parla davvero a Sion. Ma l'offerta che nomina sono le greggi di Chedar e i montoni di Nebaiot, figli di Ismaele, accolti sull'altare di Dio. Quell'offerta si fa oggi all'Hajj, in Arabia, dove Ezechiele pone Chedar.
L'altare e la casa di Isaia 60:7 sono l'altare e il Tempio di Gerusalemme.
Replica
Il versetto 7 li chiama di Dio: “il mio Altare” e “la Casa della mia gloria”. Nella lettura ebraica quell'altare deve ancora essere ricostruito, eppure Isaia nomina le greggi dei figli di Ismaele. Ogni anno all'Hajj la loro offerta è fatta al Dio di Abramo, “all’Antica Casa” costruita da Abramo e Ismaele.
La prospettiva islamica
La Bibbia non nomina la Mecca, ma nomina la terra e i figli di Ismaele. Le greggi di Chedar e di Nebaiot sull'altare di Dio, in Isaia, corrispondono ai sacrifici dell'Hajj, insegnati dal Profeta (ﷺ), discendente di Ismaele.
La Bibbia dice che Ismaele dimorò nel deserto di Paran, e che Dio ne avrebbe fatto una gran nazione.
Chedar e Nebaiot sono i primi due figli di Ismaele, ed Ezechiele nomina i principi di Chedar accanto all'Arabia.
Isaia 60:7 fa accogliere le greggi di Chedar e i montoni di Nebaiot sul Suo altare.
Il Profeta (ﷺ) veniva dalla stirpe di Ismaele. In Sahih Muslim dice che Allah (﷾) scelse Kinana tra i discendenti di Ismaele. E scelse lui tra i Banu Hashim.
Nel Corano, Abramo insediò parte dei suoi figli vicino alla Sacra Casa di Dio. Ne innalzò le basi con Ismaele.
L'altare del Tempio non c'è più. Eppure si offrono ancora animali al Dio di Abramo all'Hajj, nella terra di Ismaele, come prevede Isaia 60:7.