Nell'Islam vince chi paga, perché la preghiera alla Mecca e a Medina dà più ricompensa?

Abu Hurayra riferisce che il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: una preghiera nella mia moschea è migliore di mille preghiere in qualsiasi altra moschea, tranne la Sacra Moschea (alla Mecca).

Jabir riferisce che il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: una preghiera nella mia moschea è migliore di mille preghiere altrove, tranne la Sacra Moschea, e una preghiera nella Sacra Moschea è migliore di centomila preghiere altrove.

Jabir riferisce che il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: una preghiera nella mia moschea è migliore di mille preghiere altrove, tranne la Sacra Moschea, e una preghiera nella Sacra Moschea è migliore di centomila preghiere altrove.

Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che le azioni di nessuno lo salveranno. Quando gli fu chiesto se ciò valesse anche per lui, disse: nemmeno per me, a meno che Allah non mi copra con la Sua misericordia. Poi disse loro di compiere le buone azioni come si deve, con sincerità e con moderazione.

Abu Huraira riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: Allah non guarda i vostri volti né le vostre ricchezze, ma guarda i vostri cuori e le vostre azioni.

Ibn Abbas riferisce che il Profeta (ﷺ), raccontando ciò che disse il suo Signore, insegnò: una buona azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta da dieci a settecento volte, o più; una cattiva azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta come una sola cattiva azione. Anche in Sahih Muslim 131.

“Chi fa del peso di un atomo di bene lo vedrà, ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾ e chi fa del peso di un atomo di male, lo vedrà. ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾”

Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che le azioni di nessuno lo salveranno. Quando gli fu chiesto se ciò valesse anche per lui, disse: nemmeno per me, a meno che Allah non mi copra con la Sua misericordia. Poi disse loro di compiere le buone azioni come si deve, con sincerità e con moderazione.

“In essa ci sono dei chiari Segni. Dimora di Ibrāhīm: chi ci entra sarà al sicuro! E, per Allāh, è dovere degli uomini fare il pellegrinaggio: per quelli che hanno la possibilità: per chi non crede, sappia che in verità Allāh è l’Autosufficiente.”

Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse alle persone che Allah aveva fatto del pellegrinaggio un dovere per loro. Un uomo chiese tre volte se fosse ogni anno. Il Profeta disse che se avesse detto di sì sarebbe diventato un dovere ogni anno e non ce l'avrebbero fatta, e disse loro di fare ciò che comandava per quanto potevano.

“Allāh non attribuisce a nessuna anima se non ciò che può sostenere: ad essa va ciò che ha meritato, e ciò che ha meritato va contro di essa. Dio nostro, non condannarci se dimentichiamo o sbagliamo! Dio nostro, non imporci un peso come quello che hai imposto ai nostri predecessori! Dio nostro, non appesantirci con ciò che non siamo capaci di portare, e perdonaci e assolvici e graziaci! Tu sei il nostro protettore, sostienici contro il popolo miscredente!”

“Temete Allāh come potete, e ascoltate e obbedite e donate: sarà meglio per voi, e quelli che vinceranno la propria avarizia, quelli sono i trionfatori.”

Abu Hurayra riferisce che alcuni poveri vennero dal Profeta (ﷺ) e dissero che i ricchi avrebbero ottenuto i gradi più alti: pregano e digiunano come noi, e hanno denaro per l'Hajj e l'Umra, per lo sforzo nella causa di Allah e per la carità. Il Profeta (ﷺ) disse: non vi dirò qualcosa con cui raggiungerete chi vi precede, e nessuno vi supererà tranne chi fa lo stesso? Dite Subhan Allah, al-Hamdu lillah e Allahu Akbar trentatré volte ciascuno dopo ogni preghiera.

Abu Hurayra riferisce che i poveri tra gli emigranti vennero dal Messaggero di Allah (ﷺ) e dissero che i ricchi avevano i gradi più alti, perché davano in carità e liberavano schiavi e i poveri non potevano. Insegnò loro a glorificare, lodare e magnificare Allah trentatré volte dopo ogni preghiera. Più tardi i poveri tra gli emigranti tornarono e dissero che i loro fratelli ricchi ne avevano sentito parlare e facevano lo stesso. Il Profeta (ﷺ) disse: questa è la grazia di Allah, che Egli dà a chi vuole.

Ibn Abbas riferisce che il Profeta (ﷺ), raccontando ciò che disse il suo Signore, insegnò: una buona azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta da dieci a settecento volte, o più; una cattiva azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta come una sola cattiva azione. Anche in Sahih Muslim 131.

Anas riferisce che il Profeta (ﷺ), durante una spedizione, disse: alcune persone sono rimaste dietro di noi a Medina, eppure non abbiamo attraversato un sentiero di montagna o una valle senza che fossero con noi nella ricompensa, perché le ha trattenute una vera scusa.

Abdullah ibn Amr ibn al-As disse a tre poveri venuti da lui senza nulla di aver udito il Messaggero di Allah (ﷺ) dire: i poveri tra gli emigranti precederanno i ricchi in Paradiso di quarant'anni nel Giorno della Resurrezione. Gli uomini scelsero di essere pazienti e non chiesero nulla.

“O uomini, in verità vi abbiamo creato maschio e femmina e vi abbiamo diviso in popoli e tribù, perché vi conosceste. In verità il più nobile di voi è per Allāh il più devoto. In verità Allāh è il Sapiente, il Conoscitore.”

Abu Hurayra udì il Profeta (ﷺ) chiedere se resterebbe dello sporco su chi si bagnasse cinque volte al giorno in un fiume davanti alla sua porta. Dissero che non ne resterebbe traccia. Disse che questo è l'esempio delle cinque preghiere, con cui Allah cancella le cattive azioni. Anche in Sahih Muslim 667.

Abu Hurayra riferisce che il Messaggero di Allah (ﷺ) disse: chi dice Subhan Allah wa bihamdihi (gloria e lode ad Allah) cento volte al giorno avrà i suoi peccati perdonati, anche se fossero quanto la schiuma del mare.

“Allāh non avrà né la loro carne né il loro sangue, ma avrà la vostra devozione. Così ve li asservisce perché glorifichiate Allāh per avervi messo sulla retta via. E annuncia ai pii!”

Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che le azioni di nessuno lo salveranno. Quando gli fu chiesto se ciò valesse anche per lui, disse: nemmeno per me, a meno che Allah non mi copra con la Sua misericordia. Poi disse loro di compiere le buone azioni come si deve, con sincerità e con moderazione.

“In essa ci sono dei chiari Segni. Dimora di Ibrāhīm: chi ci entra sarà al sicuro! E, per Allāh, è dovere degli uomini fare il pellegrinaggio: per quelli che hanno la possibilità: per chi non crede, sappia che in verità Allāh è l’Autosufficiente.”

Abu Hurayra riferisce che alcuni poveri vennero dal Profeta (ﷺ) e dissero che i ricchi avrebbero ottenuto i gradi più alti: pregano e digiunano come noi, e hanno denaro per l'Hajj e l'Umra, per lo sforzo nella causa di Allah e per la carità. Il Profeta (ﷺ) disse: non vi dirò qualcosa con cui raggiungerete chi vi precede, e nessuno vi supererà tranne chi fa lo stesso? Dite Subhan Allah, al-Hamdu lillah e Allahu Akbar trentatré volte ciascuno dopo ogni preghiera.

Ibn Abbas riferisce che il Profeta (ﷺ), raccontando ciò che disse il suo Signore, insegnò: una buona azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta da dieci a settecento volte, o più; una cattiva azione voluta ma non compiuta è scritta come una buona azione piena; se è compiuta, è scritta come una sola cattiva azione. Anche in Sahih Muslim 131.

Abdullah ibn Amr ibn al-As disse a tre poveri venuti da lui senza nulla di aver udito il Messaggero di Allah (ﷺ) dire: i poveri tra gli emigranti precederanno i ricchi in Paradiso di quarant'anni nel Giorno della Resurrezione. Gli uomini scelsero di essere pazienti e non chiesero nulla.