Come parlo dell'Islam con un ateo?

Questa guida serve per parlare con amici che non credono in Dio, o che non sono sicuri. Sii un vero amico, che il tuo amico diventi musulmano o no. Non stringere mai amicizia con qualcuno soltanto per convertirlo. Il Corano permette ai musulmani di trattare con gentilezza e giustizia chi non li combatte a causa della religione. Dice che Dio ama i giusti. Comanda anche la giustizia verso tutti, persino verso chi li odia (5:8). La guida la dà Dio, non tu. Il Corano dice al Profeta (ﷺ): “In verità tu non puoi guidare chi ami”. La tua parte è parlare con chiarezza e gentilezza, e restare un amico qualunque sia la risposta.

Le persone arrivano all'ateismo per strade diverse. Alcune si sono allontanate dopo una brutta esperienza della religione, come un insegnante severo o un ipocrita che predicava. Alcune ci sono arrivate ragionando a partire dalla scienza o dalla filosofia. Alcune hanno perso una persona amata e non sono riuscite a capire perché Dio lo abbia permesso. Alcune non hanno mai avuto una fede. Non indovinare quale strada abbia preso il tuo amico. Chiedi, e ascolta tutta la risposta. Chiedi anche che cosa intende con ‘ateo’. Alcuni intendono di essere sicuri che Dio non esiste. Altri intendono soltanto di non essere persuasi. Se il tuo amico è stato ferito da persone religiose, digli chiaramente che ti dispiace. Poi lascia che la conversazione vada dove vuole lui.

Per il tuo amico, un versetto del Corano non è ancora una prova. Quindi non cominciare con i versetti. Comincia da ciò che il tuo amico già accetta: che ragionare conta, e che il mondo c'è davvero. Poi poni le grandi domande. Perché esiste qualcosa invece del nulla? Una cosa che dipende da un'altra può essere la fine di ogni spiegazione? Se la mente viene soltanto dalla materia, perché fidarsi del suo ragionamento? Qualcosa è davvero malvagio, o è soltanto sgradito? Offri ragioni abbastanza forti da non lasciare alcun dubbio ragionevole, e non pretendere più di quanto hai mostrato. La fede stessa cresce fino alla certezza (yaqin). Ciò che offri a un amico sono ragioni che può verificare. Quando una ragione è arrivata a segno, puoi aggiungere che l'Islam dice lo stesso. Il Corano stesso argomenta con domande: “Ma sono stati creati dal nulla, o si credono loro stessi creatori?”

Prendi una domanda e seguila fino in fondo prima di cominciarne un'altra. Un elenco di dieci argomenti veloci non convince nessuno. Lascia che il tuo amico sollevi obiezioni, e prendi ognuna sul serio. Se non conosci una risposta, dillo, e offriti di cercarla. Il Corano dice: “non seguire ciò che non conosci”. Controlla i tuoi fatti prima di condividerli, e non trasmettere mai un'affermazione di cui non puoi dare la fonte. Non stai cercando di vincere. Fermati quando il tuo amico ne ha abbastanza, e riprendi un altro giorno.

Dio mandò Musa e Harun (Mosè e Aronne) dal Faraone, un tiranno che diceva al suo popolo: “Io sono il vostro Dio supremo!” Eppure disse loro: “rivolgetegli parole gentili”. Se questo era il comando per un tiranno, a un amico è dovuta ancor più gentilezza. Il Corano dice ai musulmani di invitare “con la saggezza e il buon consiglio”. Dice loro di disputare “nel migliore dei modi”. Vieta loro persino di insultare ciò che altri invocano all'infuori di Dio. Quindi non deridere mai la visione del tuo amico, né ridere di un argomento. Il Profeta (ﷺ) disse ad Aisha di essere gentile, perché Dio ama la gentilezza in ogni cosa. Disse di non essere stato mandato per maledire, ma come una misericordia.

Non dire, né lasciare intendere, che il tuo amico crede in Dio in segreto. Non chiamare gli atei immorali o insinceri. Parla degli argomenti, mai dei motivi di una persona. L'Islam insegna che ogni bambino nasce sulla fitra, un'inclinazione innata a conoscere l'unico Creatore. Questo è un insegnamento su tutte le persone, te compreso. Non è un'accusa contro il tuo amico. Non usarlo per dire a qualcuno che cosa c'è nel suo cuore. Questo lo sa soltanto Dio. Non generalizzare nemmeno sugli atei, né con gentilezza né senza. Parla all'amico che hai davanti.

Il tuo amico può tenere all'onestà, alle prove e al non credere le cose soltanto perché le credono gli altri. L'Islam apprezza tutte e tre. Il Corano dice alle persone di non seguire ciò che non conoscono. Non chiede una fede cieca. Chiama le persone a guardare i cieli e la terra: “ci sono segni per quelli che hanno intelletto”. Il tuo amico può anche provare meraviglia per l'universo, o per l'ordine che la scienza scopre. Digli sinceramente che condividi questi valori. Poi di' con gentilezza dove l'Islam differisce. Nell'Islam, l'onestà, le prove e la meraviglia portano da qualche parte: a Colui che ha creato il mondo e la mente che lo studia.

Alcuni amici sono cresciuti in una famiglia musulmana e ora dubitano. Sii particolarmente gentile con loro. Non fare prediche, e non litigare. Chiedi che cosa li ha turbati, e ascolta tutta la risposta. Non indovinare: per alcuni è stata una sola domanda difficile, per altri molte. Ai dubbi si può rispondere, uno alla volta, dalle fonti. Il percorso del sito ‘Quando arrivano i dubbi’ è stato scritto per questo. Mantieni calda l'amicizia qualunque cosa dica il tuo amico.

Non tirare fuori tu la storia o la politica. Il tuo scopo è parlare di Dio, non discutere del passato o dei governi. Se il tuo amico tira fuori le notizie, ascolta con gentilezza. Digli onestamente che preferisci parlare delle grandi domande, e torna a esse. Se il tuo amico solleva un torto fatto da alcuni musulmani, digli chiaramente che è stato un torto. Non difenderlo, e non dare la colpa a nessun altro. Una fede si giudica dal suo insegnamento, non da ciò che hanno fatto alcuni seguaci. Questa regola equa vale per ogni fede. Non rispondere con numeri di morti attribuiti ad altri. Il Corano comanda la giustizia, “anche contro voi stessi”. Al Profeta (ﷺ) fu detto di dire: “Questa è la mia Via! Io invito ad Allāh”.

Alcuni argomenti che le persone usano non sono solidi. Lasciali fuori, perché un musulmano dice soltanto ciò che sa essere vero (17:36). Non dire mai che il tuo amico crede in segreto. Non dire che la scienza prova Dio, per esempio dalla ricerca su come pensano i bambini. Non fare della scommessa di Pascal (la puntata secondo cui credere è la scelta più sicura) la tua prova. Non scambiare numeri di morti attribuiti alla religione o a governi atei. Non citare indagini tra scienziati o filosofi. Non offrire come prova il cambiamento di idea di una persona famosa. E non pretendere mai più certezza di quanta ne hai mostrata. Altri punti sono una questione di ordine. Non costruire la tua tesi su letture contestate che fanno corrispondere versetti alla scienza moderna. Il Corano è un libro di guida, e il discorso si volgerebbe alla scienza invece che a Dio. Non cominciare con la scissione della luna, o con altri miracoli dei profeti. La luna si è fenduta: il Corano lo afferma (54:1), e così gli hadith autentici. Ma il tuo amico non accetta ancora il Corano e gli hadith come fonti, quindi dai prima le ragioni. Comincia dalla ragione, e dal Corano stesso come libro che chiunque può mettere alla prova.

Questo sito ha pagine scritte per atei e agnostici. Condividi quella adatta alla domanda del tuo amico. Su chi deve dimostrare che cosa, leggi ‘Chi deve dimostrarlo: il credente o l'ateo?’ Poi prova ‘Se tutto ha bisogno di un creatore, chi ha creato Dio?’ e ‘Perché esiste qualcosa invece del nulla?’ Per un amico incerto, leggi ‘Possiamo sapere se Dio esiste?’ e ‘Se non sono sicuro di Dio, che cosa devo fare?’ Sulla sofferenza: ‘Perché Dio permette la sofferenza?’ e ‘Perché Dio non si rende evidente?’ Sulla morale: ‘Se Dio non esiste, qualcosa può essere davvero malvagio?’ Sulla scienza: ‘L'evoluzione smentisce Dio?’ e ‘Posso credere nella scienza invece che nella religione?’ Utili anche: ‘Non siamo tutti atei riguardo agli altri dèi?’ e ‘È giusto che l'Inferno duri per sempre?’ I percorsi del sito ‘Per gli atei: le ragioni di Dio’ e ‘Per gli agnostici: possiamo sapere?’ li presentano in ordine. Qualunque cosa leggiate, tornate a una domanda: tutto questo è per nulla? Il Corano dà la risposta di chi riflette: “Dio nostro, non hai creato tutto ciò invano!” Per te stesso, la guida alla Dawah del sito espone tutto il metodo.

Alla fine, invita il tuo amico all'Islam stesso. L'Islam è un modo di vivere completo (din): fede, adorazione, legge, famiglia e carattere insieme. La pagina ‘In che cosa credono i musulmani?’ lo mostra in un solo luogo. Il Corano chiede di essere messo alla prova: produci una sura pari a esso. Dice che il Profeta (ﷺ) è stato inviato a tutte le persone, e lo chiama il Sigillo dei Profeti, l'ultimo di loro. La tua parte è parlare con chiarezza e gentilezza. Non c'è obbligo nella fede, quindi la scelta è del tuo amico. Chi ha parole migliori di chi invita a Dio e fa il bene? Invitare è la tua parte; guidare un cuore spetta soltanto a Dio. Per questo, se il tuo amico chiede se stai cercando di convertirlo, la risposta onesta è no.

Alcuni amici dicono di mancare semplicemente di fede in Dio, e che l'onere della prova spetta al credente. Altri dicono che la scienza spiega il mondo senza Dio.