Risposta breve
L'Islam chiede un abbigliamento modesto e semplice e buone maniere. Non è richiesto alcun indumento particolare. Un uomo copre il corpo almeno dall'ombelico al ginocchio. Una donna copre tutto tranne il viso e le mani davanti agli uomini fuori dalla stretta famiglia. Nessuno dei due indossa abiti trasparenti, attillati o fatti per attirare l'attenzione. Gli uomini non possono indossare seta pura né oro. I musulmani si salutano con ‘As-salamu alaikum’, la pace sia su di voi. La risposta è ‘Wa alaikumus salam’, e su di voi sia la pace. L'Islam dà grande valore al mantenere le promesse, al dire la verità, alla giustizia e all'onestà negli affari. Chiede ai musulmani di aiutare i poveri, onorare i genitori e gli anziani, amare i bambini ed essere buoni con i vicini. Vieta l'odio, la maldicenza (parlare male di qualcuno alle sue spalle), la calunnia, la derisione, i nomi offensivi, il sospetto e l'arroganza.
Spiegazione completa
Abbigliamento modesto per uomini e donne
Il Corano dice che gli indumenti furono dati per coprire il corpo e per ornarlo, e che l'abito della devozione è il migliore. Dice ai credenti e alle credenti allo stesso modo di abbassare lo sguardo e di custodire il loro pudore. Alle donne è detto di tirare il velo sul seno. È detto loro di non mostrare le loro grazie (la loro bellezza e i loro ornamenti) oltre ciò che normalmente appare. Al-Tabari fu un commentatore del Corano morto nel 923. Riferisce che molti antichi commentatori spiegano ciò che normalmente appare come il viso e le mani. Egli stesso giudicò questa la lettura più solida. La maggior parte dei giuristi (studiosi del diritto islamico) ritiene che un uomo debba tenersi coperto almeno dall'ombelico al ginocchio. L'Islam non stabilisce alcuna uniforme. Qualsiasi abito che rispetti questi limiti va bene.
“O figli di Ǣdem! Abbiamo fatto scendere su di voi un indumento che nasconda le vostre intimità, e delle piume. Ma l’abito migliore è la devozione. Ciò fa parte dei segni di Allāh, affinché se ne ricordino.”
“Di’ ai credenti di abbassare il loro sguardo e di conservare il loro pudore: ciò sarebbe, per loro, più appropriato; in verità Allāh sa ciò che fanno.”
“E di’ alle credenti di abbassare il loro sguardo e di conservare il loro pudore e di non mostrare le loro grazie, tranne ciò che è lecito, e di tirare il velo sul loro seno. E non devono mostrare mai le loro grazie, se non ai mariti, o ai padri, o ai padri dei loro mariti, o ai loro figli, o ai figliastri, o ai loro fratelli, o ai figli dei loro fratelli, o ai figli delle loro sorelle, o alle loro donne, o alle schiave, o agli uomini che non provano desiderio, o ai bambini che non sono attratti dagli attributi femminili. E non facciano risuonare, camminando, le proprie cavigliere ornamentali, per attirare l’attenzione altrui alle loro grazie nascoste. E rivolgetevi tutti ad Allāh pentiti, o credenti, perché abbiate successo!”
Al-Tabari riferisce da Ibn Abbas e da altri delle prime generazioni che l'ornamento che una donna può lasciare visibile, ‘ciò che normalmente appare’, è il viso e le mani, e giudica questa la più solida delle letture.
L'enciclopedia kuwaitiana del diritto islamico registra che la grande maggioranza dei giuristi ritiene che la parte del corpo che un uomo deve tenere coperta ('awra) sia quella tra l'ombelico e il ginocchio.
Ciò che non si indossa
Il Profeta (ﷺ) mise in guardia dalle donne che sono vestite eppure appaiono nude. I sapienti applicano questo agli abiti trasparenti o così attillati da mostrare la forma del corpo. Disse che l'oro e la seta sono leciti per le donne della sua comunità e proibiti ai suoi uomini. Proibì agli uomini l'anello d'oro. Disse che chi indossa la seta in questo mondo non la indosserà nell'Aldilà.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) descrisse due tipi di persone del Fuoco che non aveva ancora visto: uomini con fruste simili a code di bovini che picchiano le persone, e donne vestite eppure come nude, inclini al male e che vi portano gli altri.
Abu Musa riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: l'oro e la seta sono stati resi leciti per le donne della mia comunità e proibiti ai suoi uomini.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) proibì di portare un anello d'oro.
Anas ibn Malik riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: chi indossa la seta in questo mondo non la indosserà nell'Aldilà.
| Che cosa | Uomini | Donne |
|---|---|---|
| Coperto | Almeno dall'ombelico al ginocchio. | Tutto tranne il viso e le mani, davanti agli uomini fuori dalla famiglia stretta. |
| Non si indossa | Abiti trasparenti o aderenti alla pelle. | Abiti trasparenti o aderenti alla pelle. |
| Oro e seta | Proibito. | Leciti. |
L'Islam non stabilisce una divisa: va bene qualunque abito entro questi limiti.
Bellezza senza superbia
Modesto non significa trasandato. Un uomo chiese se amare abiti e scarpe belli fosse superbia. Il Profeta (ﷺ) disse che Allah (﷾) è bello e ama la bellezza. La superbia, disse, è rifiutare la verità e guardare gli altri dall'alto in basso. Il Corano dice che Allah (﷾) non ama gli arroganti e gli altezzosi.
Abdullah ibn Mas'ud riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che nessuno con il peso di un atomo di superbia nel cuore entrerà in Paradiso. Un uomo disse che le persone amano che i loro abiti e le loro scarpe siano belli. Il Profeta rispose che Allah è bello e ama la bellezza; la superbia è rifiutare la verità e guardare gli altri dall'alto in basso.
“E non rivolgere la tua guancia alla gente e non camminare sulla terra con arroganza: in verità Allāh non ama gli arroganti e gli altezzosi.”
Il saluto di pace
Il Profeta (ﷺ) insegnò che il saluto ‘As-salamu alaikum’, la pace sia su di voi, risale ad Adamo. Gli angeli gli risposero con qualcosa in più: la pace e la misericordia di Allah (﷾). Il Corano dice ai musulmani di rispondere a un saluto con uno migliore, o almeno con lo stesso. Il Profeta (ﷺ) disse che diffondere il saluto di pace fa amare le persone tra loro. Disse che una delle opere migliori è salutare chi conosci e chi non conosci.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che quando Allah creò Adamo, gli disse di salutare un gruppo di angeli e di ascoltare la loro risposta, perché sarebbe stato il saluto dei suoi figli. Adamo disse ‘As-salamu alaikum’ (la pace sia su di voi), e risposero ‘As-salamu alaika wa rahmatullah’ (la pace e la misericordia di Allah siano su di te), aggiungendo la misericordia di Allah.
“E se vi si rivolge un saluto, rispondete con uno migliore o ricambiatelo allo stesso modo: in verità Allāh tiene conto di ogni cosa.”
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: non entrerete in Paradiso finché non crederete, e non crederete finché non vi amerete gli uni gli altri. Disse poi che ciò che fa amare le persone tra loro è diffondere il saluto di pace.
Abdullah ibn Amr riferisce che un uomo chiese al Profeta (ﷺ) quali opere dell'Islam siano le migliori. Disse: nutrire le persone, e salutare chi conosci e chi non conosci.
Le virtù a cui l'Islam dà valore
Il Corano comanda ai musulmani di mantenere ogni promessa. Dice loro di restare saldi per la giustizia anche contro se stessi, e di non lasciare che l'odio per gli altri li renda ingiusti. Condanna quelli che frodano sui pesi e sulle misure. Conta il donare ai bisognosi e all'orfano come devozione. Comanda gentilezza e onore verso i genitori nella loro vecchiaia. Il Profeta (ﷺ) disse che la veridicità conduce al Paradiso. Disse al più giovane di un gruppo di lasciar parlare per primo il più anziano. Baciò suo nipote, dicendo che chi non mostra misericordia non ne riceverà. L'angelo Gabriele lo esortò a essere buono con i vicini così spesso che pensò che i vicini sarebbero stati resi eredi.
“E non avvicinatevi ai beni dell’orfano se non nel migliore dei modi, finché non arrivi alla maggiore età. E mantenete i patti, in verità i patti comportano responsabilità.”
“O credenti, siate giusti nel giudicare, testimoni per Allāh, anche contro voi stessi, o i genitori o i parenti, sia verso i ricchi che verso i poveri, e Allāh ha più diritto su di loro. E non seguite la vostra tentazione nel timore di essere ingiusti. E se falsificate i fatti o rifiutate di dare testimonianza, in verità Allāh di ciò che fate è Conoscitore.”
“O credenti, siate retti con Allāh, e testimoni con giustizia, e l’odio per qualcuno non vi spinga all’ingiustizia! Siate retti, perché ciò si addice di più alla devozione, e temete Allāh: in verità Allāh sa ciò che fate.”
“Dannati siano i frodatori quelli che, quando comprano dalla gente, pretendono la misura intera, e che, se misurano o pesano per gli altri, diminuiscono!”
“La devozione non sta nel girare il vostro volto sia a Occidente che Oriente, ma la devozione è nel credere in Allāh e nell’Ultimo Giorno, negli angeli, nel Libro e nei profeti. Ed è in quelli che per amore Suo donano ai familiari, agli orfani, ai poveri, ai viaggiatori ﴿ابن السبيل﴾, ai miseri e liberano chi è schiavo, praticano la preghiera con devozione e osservano la Zakēt. E quelli che mantengono le promesse quando promettono. E quelli che hanno pazienza nelle difficoltà, nella disgrazia e in tempo di guerra: quelli sono i veritieri e quelli sono i timorati.”
“E il tuo Dio ha deciso che non adoriate altri che Lui e che trattiate bene i genitori: se uno di loro, o entrambi, raggiungessero da te la vecchiaia, non dire loro: ‘Uffah!’ E non rimproverarli, e rivolgi loro parole gentili, e sii umile con loro e rispettoso per compassione, e di’: ‘O mio Dio, sii Misericordioso verso di loro, come mi hanno cresciuto quando ero ancora bambino!’”
Abdullah ibn Mas'ud riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che la veridicità conduce alla rettitudine e la rettitudine al Paradiso, e un uomo continua a dire la verità finché non diventa veritiero. La menzogna conduce alla malvagità e la malvagità al Fuoco, e un uomo continua a mentire finché non è registrato presso Allah come bugiardo.
Rafi ibn Khadij e Sahl ibn Abi Hathma riferiscono che quando un gruppo di uomini venne dal Profeta (ﷺ) per un omicidio, e il più giovane di loro cominciò a parlare, il Profeta disse: parli per primo il più anziano.
Abu Hurayra riferisce che il Profeta (ﷺ) baciò suo nipote al-Hasan ibn Ali mentre al-Aqra ibn Habis sedeva con lui. Al-Aqra disse di avere dieci figli e di non averne mai baciato nessuno. Il Profeta lo guardò e disse che chi non è misericordioso verso gli altri non riceverà misericordia.
Ibn Umar riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che Gabriele continuava a esortarlo a trattare bene i vicini, tanto che pensò che Gabriele avrebbe reso i vicini eredi.
“E adorate Allāh e non accomunateGli nessuno, e siate benevoli verso i genitori, e i parenti, e gli orfani, e i poveri, e il parente vicino, il vicino di casa, l’intimo amico, il viandante e gli schiavi che possedete: in verità Allāh non ama i presuntuosi e gli arroganti,”
Ciò che l'Islam condanna
Il Corano vieta di deridere gli altri, di diffamarli e di chiamarli con soprannomi offensivi. Dice ai credenti di evitare il sospetto, di non spiare e di non sparlare. Sparlare è dire male di qualcuno alle sue spalle, e il Corano lo paragona a mangiare la carne del fratello morto. Pronuncia guai su ogni calunniatore e maldicente. Dice ai musulmani di ignorare quelli che storpiano i nomi di Allah (﷾). Il Profeta (ﷺ) disse ai musulmani di non odiarsi e di non invidiarsi. Disse che nessuno con il peso di un atomo di superbia nel cuore entrerà in Paradiso.
“O Credenti, non deridano i popoli altri popoli, che potrebbero essere migliori di loro, né le donne deridano altre donne, perché quest’ultime potrebbero essere migliori di loro, e non insultatevi a vicenda e non rivolgetevi epiteti indegni: che infausto nome è ‘Malvagio’ dopo essere diventato credente! E coloro che non se ne astengono, quelli sono gli ingiusti.”
“O credenti, evitate fortemente il sospetto, in verità alcuni sospetti sono peccato. E non spiate e non sparlate l’uno dell’altro: piacerebbe forse a uno di voi mangiare la carne del fratello morto? L’avete ripudiato.”
“Guai ad ogni ignobile calunniatore,”
“E appartengono ad Allāh i sublimi attributi: invocateLo con essi, e ignorate quelli che storpiano i Suoi nomi: saranno puniti per tutto ciò che hanno fatto.”
Anas ibn Malik riferisce che il Profeta (ﷺ) disse: non odiatevi, non invidiatevi e non voltatevi le spalle; siate servi di Allah, fratelli. Non è lecito a un musulmano troncare i rapporti con suo fratello per più di tre giorni.
Abdullah ibn Mas'ud riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che nessuno con il peso di un atomo di superbia nel cuore entrerà in Paradiso. Un uomo disse che le persone amano che i loro abiti e le loro scarpe siano belli. Il Profeta rispose che Allah è bello e ama la bellezza; la superbia è rifiutare la verità e guardare gli altri dall'alto in basso.
“E non rivolgere la tua guancia alla gente e non camminare sulla terra con arroganza: in verità Allāh non ama gli arroganti e gli altezzosi.”
Mantenere ogni promessa
Sincerità
Giustizia, anche contro te stesso
Bontà verso genitori e vicini
Scherno e nomignoli offensivi
Sospetto, spionaggio e maldicenza
Arroganza
La modestia nel Nuovo Testamento
Anche il Nuovo Testamento chiede alle donne cristiane di vestirsi con modestia, con le opere buone come loro ornamento. Qui va oltre l'Islam, escludendo per le donne oro, perle e abiti preziosi. L'abbigliamento modesto non è estraneo alla Bibbia. Le donne musulmane mettono in pratica l'abbigliamento modesto che anche la Bibbia chiede.
“Simigliantemente ancora che le donne si adornino d'abito onesto, con verecondia e modestia; non di trecce, o d' oro, o di perle, o di vestimenti preziosi; ma come si conviene a donne che fanno professione di servire a Dio per opere buone.”
Prospettive
La prospettiva islamica
L'Islam chiede sia agli uomini sia alle donne di vestirsi con modestia e semplicità. Stabilisce pochi limiti chiari anziché un'uniforme. Insegna buone maniere fondate su pace, veridicità, giustizia e gentilezza. Il Profeta (ﷺ) è l'esempio per entrambi.
Il Corano dice ai credenti e alle credenti allo stesso modo di abbassare lo sguardo e di custodire il loro pudore.
Una donna copre tutto tranne il viso e le mani davanti agli uomini fuori dalla stretta famiglia. È così che molti antichi commentatori spiegano il Corano 24:31.
La maggior parte dei giuristi ritiene che un uomo si copra almeno dall'ombelico al ginocchio.
L'oro e la seta sono leciti per le donne musulmane e proibiti agli uomini musulmani.
Gli abiti che lasciano una donna vestita eppure nuda sono condannati.
I musulmani si salutano con il saluto di pace, e rispondono con lo stesso o con uno migliore.
Il Corano vieta la derisione, i soprannomi offensivi, il sospetto, lo spionaggio e la maldicenza.
La gentilezza verso i genitori, i vicini e i bisognosi è comandata accanto all'adorazione di Allah (﷾).