Risposta breve
Sì, in alcuni punti. L'ebraico di 1 Re dà a Salomone quarantamila stalle per cavalli. La New International Version (NIV) stampa quattromila, per accordarsi con le Cronache. Dove l'ebraico di 2 Samuele offre a Davide sette anni di fame, la NIV dice tre. Dove l'ebraico indica Mical come madre di cinque figli, anche se un altro versetto dice che Mical non ebbe figli, la NIV scrive Merab. Dove le Cronache danno al re Ioiachin otto anni, la NIV gliene dà diciotto. Le note stesse della NIV ammettono che l'ebraico dice altro. Un lettore del testo principale non vede mai il contrasto. Un testo ebraico che deve essere corretto da altri libri non è stato custodito al sicuro. L'Islam insegna che Allah (﷾) stesso ha promesso di custodire il Corano (15:9).
Spiegazione completa
Le stalle di Salomone: quarantamila o quattromila
L'ebraico dei Re dice quarantamila. Le Bibbie ebraiche numerano questo versetto 1 Re 5:6. La King James Version e la JPS del 1917 (una traduzione ebraica) lo traducono entrambe così, e così la Diodati. Le Cronache dicono quattromila. La NIV stampa quattromila anche nei Re, e la sua nota ammette che l'ebraico dice quaranta. Questa non è una traduzione dell'ebraico dei Re. È una cifra presa dalle Cronache e da poche copie greche, contro il testo ebraico dei Re.
“Salomone avea ancora quarantamila luoghi da cavalli per li suoi carri, e per dodicimila cavalieri.”
“E Salomone aveva quarantamila stalle di cavalli per i suoi carri, e dodicimila cavalieri.”
“Salomone avea eziandio quattromila stalle da tener cavalli e carri; e dodicimila cavalieri, i quali egli stanziò per le città ordinate per li carri, ed appresso di sè, in Gerusalemme.”
La New International Version dà a Salomone quattromila stalle, non quarantamila. La sua nota dice che la cifra viene da alcuni manoscritti della Settanta (greci), rimanda a 2 Cronache 9:25 e afferma che l'ebraico ha quaranta.
Sette anni di fame o tre
In Samuele, il profeta Gad offre a Davide sette anni di fame. Nelle Cronache, che raccontano lo stesso evento, ne offre tre. La NIV mette tre in Samuele. La sua nota dice che l'ebraico ha sette.
“Gad adunque venne a Davide, e gli rapportò la cosa, e gli disse: Qual cosa vuoi tu che ti avvenga? o sett'anni di fame nel tuo paese; o che tu fugga per tre mesi davanti a' tuoi nemici, e ch'essi ti perseguitino; o che per tre giorni vi sia pestilenza nel tuo paese? Ora considera, e vedi ciò che io ho da rispondere a colui che mi ha mandato.”
“o la fame per tre anni; o di non poter durare davanti a' tuoi nemici per tre mesi, e che la spada de' tuoi nemici ti aggiunga; ovvero che la spada del Signore, e la pestilenza sia per tre giorni nel paese; e che l'Angelo del Signore faccia il guasto per tutte le contrade d'Israele. Ora dunque, vedi ciò che io ho da rispondere a Colui che mi ha mandato.”
La New International Version offre a Davide tre anni di fame, non sette. La sua nota dice che la lezione viene dalla Settanta, rimanda a 1 Cronache 21:12 e afferma che l'ebraico ha sette.
Mical o Merab
Samuele dice che Mical, figlia di Saul, non ebbe figli fino al giorno della sua morte. Più avanti l'ebraico di Samuele dice che partorì cinque figli ad Adriel. La JPS del 1917 traduce ‘partorì’, come la Diodati. La King James Version dice ‘allevò’. La NIV va oltre e cambia il nome in Merab, sua sorella, che sposò Adriel. La sua nota ammette che la maggior parte dei manoscritti ha Mical.
“E Mical, figliuola di Saulle, non ebbe figliuoli, fino al giorno della sua morte.”
“Ma il re prese i due figli di Rispa, figlia di Aia, che ella aveva partorito a Saul, Armoni e Mefiboset; e i cinque figli di Mical, figlia di Saul, che ella aveva partorito ad Adriel, figlio di Barzillai, il Meholatita;”
“Ma il re prese i due figliuoli di Rispa, figliuola di Aia, i quali ella avea partoriti a Saulle, cioè Armoni e Mefiboset; e i cinque figliuoli di Mical, figliuola di Saulle, i quali ella avea partoriti ad Adriel, figliuolo di Barzillai, Meholatita;”
“Or avvenne che al tempo che Merab, figliuola di Saulle, si dovea dare a Davide, fu data per moglie ad Adriel Meholatita.”
La New International Version indica come madre dei cinque figli Merab, non Mical. La sua nota dice che il nome viene da due manoscritti ebraici e da alcuni manoscritti della Settanta, rimanda a 1 Samuele 18:19 e afferma che la maggior parte dei manoscritti ebraici e della Settanta ha Mical.
Ioiachin: otto o diciotto
I Re dicono che Ioiachin cominciò a regnare a diciotto anni. Le Cronache dicono otto. La NIV stampa diciotto in entrambi. La sua nota ammette che la maggior parte dei manoscritti ebraici delle Cronache ha otto.
“Gioiachin era d'età di diciotto anni, quando cominciò a regnare; e regnò in Gerusalemme tre mesi. E il nome di sua madre era Nehusta, figliuola di Elnatan, da Gerusalemme.”
“Gioiachin era d'età di otto anni, quando cominciò a regnare; e regnò tre mesi e dieci giorni in Gerusalemme; e fece ciò che dispiace al Signore.”
La New International Version dà a Ioiachin diciotto anni quando divenne re, non otto. La sua nota dice che la cifra viene da un manoscritto ebraico, da alcuni manoscritti della Settanta e dal siriaco, rimanda a 2 Re 24:8 e afferma che la maggior parte dei manoscritti ebraici ha otto.
| Versetto | L'ebraico dice | La NIV stampa | Il contrasto che elimina |
|---|---|---|---|
| 1 Re 4:26 | Salomone aveva quarantamila posti per cavalli | Quattromila | Le Cronache dicono quattromila (2 Cronache 9:25) |
| 2 Samuele 24:13 | Sette anni di carestia | Tre anni | Le Cronache dicono tre (1 Cronache 21:12) |
| 2 Samuele 21:8 | Mical partorì cinque figli ad Adriel | Merab, sua sorella, che sposò Adriel | Un altro versetto dice che Mical non ebbe figli (2 Samuele 6:23) |
| 2 Cronache 36:9 | Ioiachin cominciò a regnare a otto anni | Diciotto | I Re dicono diciotto (2 Re 24:8) |
Le note stesse della NIV ammettono che l'ebraico dice altro. I cristiani dicono che la NIV ripristina l'originale. In ogni caso, il testo ebraico tramandato per secoli contiene questi contrasti, e i traduttori li rattoppano.
Come lo spiegano i traduttori
I cristiani che usano la NIV dicono che i suoi traduttori ristabiliscono l'originale, non nascondono nulla. Numeri e nomi erano facili da copiare male a mano. Dove l'ebraico sembra aver sbagliato, seguono un testimone più antico. Può essere la Settanta (l'antica traduzione greca delle Scritture ebraiche) o un versetto parallelo. Lo dicono apertamente in una nota. Secondo questa opinione soltanto i manoscritti originali erano senza errore. Ma quelle stesse note ammettono che l'ebraico dice quaranta, sette, Mical e otto. Quindi l'ebraico che ebrei e cristiani hanno copiato per secoli contiene i contrasti.
La New International Version dà a Salomone quattromila stalle, non quarantamila. La sua nota dice che la cifra viene da alcuni manoscritti della Settanta (greci), rimanda a 2 Cronache 9:25 e afferma che l'ebraico ha quaranta.
La più nota dichiarazione evangelicale sulla Bibbia. Afferma che la Scrittura è senza errore in tutto ciò che insegna, e che l'ispirazione, in senso stretto, vale soltanto per i manoscritti originali (gli autografi), che non esistono più. Le copie e le traduzioni sono parola di Dio soltanto nella misura in cui rappresentano fedelmente l'originale.
Il Corano è il testo arabo
Nei quattro casi di numeri e nomi, il contrasto è nell'ebraico stesso, non in una singola traduzione. Il testo ebraico di riferimento, seguito da quasi tutti i suoi manoscritti, ha quaranta, sette, Mical e otto. Quindi il testo tramandato da ebrei e cristiani contiene i contrasti. Ogni generazione di traduttori li rattoppa in modo diverso. Il Corano afferma che Allah (﷾) stesso ha fatto scendere il Monito e lo custodirà. Lo ha fatto scendere in arabo: “In verità lo abbiamo fatto scendere in lingua araba” (12:2). Quel testo arabo è il Corano. Una traduzione ne spiega soltanto il significato e non è mai il Corano stesso.
“E in verità siamo Noi che abbiamo fatto scendere il Monito e in verità ne siamo Noi i Custodi!”
“In verità lo abbiamo fatto scendere in lingua araba affinché ragioniate.”
Versetto per versetto
NIV a 1 Re 4:26
La New International Version dà a Salomone quattromila stalle, non quarantamila. La sua nota dice che la cifra viene da alcuni manoscritti della Settanta (greci), rimanda a 2 Cronache 9:25 e afferma che l'ebraico ha quaranta.
Citato per
Nulla è nascosto. La NIV ristabilisce il numero originale da testimoni più antichi e riporta la lezione ebraica nella sua nota.
La risposta
Allora il testo ebraico che ebrei e cristiani hanno copiato e letto per secoli diceva quarantamila, ed era sbagliato. La nota non toglie il problema. Conferma che l'ebraico così come è stato tramandato contraddice le Cronache. Mostra anche che la correzione viene da un libro parallelo e da poche copie greche, non dall'ebraico che si traduce.
Dove si arriva — La nota stessa della NIV mostra che l'ebraico dei Re e quello delle Cronache non concordano.
2 Samuele 21:8 — Profeti (Nevi'im), capitolo 21, versetto 8 (KJV)
“Ma il re prese i due figliuoli di Rispa, figliuola di Aia, i quali ella avea partoriti a Saulle, cioè Armoni e Mefiboset; e i cinque figliuoli di Mical, figliuola di Saulle, i quali ella avea partoriti ad Adriel, figliuolo di Barzillai, Meholatita;”
Citato per
Mical ‘allevò’ i cinque figli di sua sorella Merab, quindi era loro madre per educazione, non per nascita.
La risposta
Il verbo ebraico significa che li partorì, e la JPS del 1917 dice ‘partorì’. La NIV stessa non accetta la lettura ‘allevò’. Cambia invece il nome in Merab. Quindi due traduzioni fanno due riparazioni diverse per un solo versetto.
Dove si arriva — L'ebraico dice che Mical partorì cinque figli, contro il versetto che dice che non ebbe figli.
Prospettive
Cristiani evangelicali
La Bibbia era senza errore così come fu scritta in origine. I traduttori che usano la Settanta o un versetto parallelo ristabiliscono ciò che diceva l'originale, e le loro note mostrano apertamente ogni scelta.
Dove l'ebraico sembra copiato male, la NIV segue testimoni più antichi come la Settanta e lo dice nelle sue note.
Replica
Concediamo che le note siano aperte. Mostrano che il testo ebraico ha quaranta, sette, Mical e otto. La correzione viene da un libro parallelo o da poche copie greche, non dall'ebraico che si traduce.
L'inerranza appartiene ai manoscritti originali, e le copie sono parola di Dio nella misura in cui li rappresentano fedelmente.
Replica
Concediamo che gli originali fossero senza errore. Allora l'ebraico che ebrei e cristiani hanno letto per secoli conteneva errori. I traduttori li stanno ancora rattoppando, e ciascuno li rattoppa in modo diverso.
La prospettiva islamica
Il testo ebraico stesso contiene le contraddizioni. I traduttori moderni le tolgono prendendo lezioni da altri libri e da altre lingue. Questo mostra che la Bibbia non è stata conservata come Dio l'ha data.
L'ebraico di 1 Re dà a Salomone quarantamila stalle. La NIV stampa quattromila, dalle Cronache e da alcuni manoscritti greci.
L'ebraico di 2 Samuele 24:13 dice sette anni di fame, e la NIV stampa tre dalla Settanta.
L'ebraico di 2 Samuele 21:8 dice che Mical partorì cinque figli, anche se 2 Samuele 6:23 dice che non ebbe figli. La NIV cambia il nome in Merab.
La maggior parte dei manoscritti ebraici di 2 Cronache 36:9 dà a Ioiachin otto anni, e la NIV stampa diciotto per accordarsi con 2 Re 24:8.
Allah (﷾) ha fatto scendere il Corano e ha promesso di custodirlo Lui stesso.