Risposta breve
No. I Vangeli mostrano Gesù che prega gettandosi con la faccia a terra, in ginocchio e da solo in segreto. Non lo mostrano mai pregare con strumenti musicali, né guidare il culto con la musica. Una volta, dopo la cena di Pasqua, lui e i suoi discepoli cantarono un inno prima di uscire. Ma la sua preghiera stessa era inchinarsi profondamente davanti a Dio. La Chiesa antica si oppose alla musica strumentale nel culto. Un'enciclopedia cattolica del 1911 dice che una forte obiezione all'organo nelle funzioni della chiesa durò fino al XII secolo circa. I musulmani pregano come i Vangeli mostrano Gesù pregare: in piedi, inchinandosi e ponendo il volto a terra. Il Corano si recita nella preghiera, non si suona mai con strumenti.
Spiegazione completa
Come pregò Gesù
Nel Getsemani, dice Matteo, Gesù “si gettò sopra la sua faccia, orando”. Marco dice che si gettò a terra e pregava. Luca dice che si mise in ginocchio e pregava. Insegnò ai suoi discepoli a pregare in segreto, con la porta chiusa, non per essere visti dagli altri, e senza moltiplicare vane parole. Nessun Vangelo lo mostra pregare con strumenti, o con una banda, un coro o un organo.
“E andato un poco innanzi, si gettò sopra la sua faccia, orando, e dicendo: Padre mio, se egli è possibile, trapassi da me questo calice; ma pure, non come io voglio, ma come tu vuoi.”
“E andato un poco innanzi, si gettò in terra, e pregava che, se era possibile, quell'ora passasse oltre da lui.”
“Allora egli fu divelto da loro, quasi per una gettata di pietra; e postosi in ginocchioni, orava”
“E quando tu farai orazione, non esser come gl'ipocriti; perciocchè essi amano di fare orazione, stando ritti in piè, nelle sinagoghe, e ne' canti delle piazze, per esser veduti dagli uomini; io vi dico in verità, che ricevono il loro premio. Ma tu, quando farai orazione, entra nella tua cameretta, e serra il tuo uscio, e fa' orazione al Padre tuo, che è in segreto; e il Padre tuo, che riguarda in segreto, ti renderà la tua retribuzione in palese. Ora, quando farete orazione, non usate soverchie dicerie, come i pagani; perciocchè pensano di essere esauditi per la moltitudine delle lor parole.”
L'unico inno
Matteo riporta che dopo la cena di Pasqua, Gesù e i suoi discepoli “ebbero cantato l'inno” e uscirono verso il monte degli Ulivi. Cantare lodi a Dio non è proibito. Ma questo fu un inno alla fine di un pasto, non il modo in cui pregava. Quando pregava, si inchinava fino a terra.
“E Dopo ch'ebbero cantato l'inno, se ne uscirono al monte degli Ulivi.”
“E andato un poco innanzi, si gettò sopra la sua faccia, orando, e dicendo: Padre mio, se egli è possibile, trapassi da me questo calice; ma pure, non come io voglio, ma come tu vuoi.”
| Passo | Che cosa dice |
|---|---|
| Matteo 26:39 | Si gettò sopra la sua faccia, e pregò. |
| Marco 14:35 | Si gettò a terra e pregò. |
| Luca 22:41 | Si inginocchiò e pregò. |
| Matteo 6:5-7 | Prega in segreto con la porta chiusa, non per essere visto, e senza vane ripetizioni. |
| Matteo 26:30 | Dopo la cena pasquale cantarono un inno e uscirono. |
Gli strumenti entrarono più tardi nel culto delle chiese
La Catholic Encyclopedia del 1911 dice che nei primi secoli la Chiesa si oppose alla musica strumentale nel culto. L'obiezione valeva anche per l'organo, che la gente legava al teatro e al circo. Una tarda notizia dice che papa Vitaliano introdusse l'organo in chiesa nel VII secolo. Ma l'enciclopedia la definisce molto dubbia. Dice che una forte obiezione all'organo nelle funzioni della chiesa rimase abbastanza generale fino al XII secolo. Solo dopo l'organo divenne lo strumento preferito della chiesa.
Nella sezione sull'organo nel servizio liturgico, dice che nei primi secoli la Chiesa si oppose alla musica strumentale, e che questa obiezione valeva anche per l'organo, legato al teatro e al circo. Definisce dubbia la tarda notizia secondo cui papa Vitaliano (657-672) introdusse l'organo nelle funzioni della chiesa, e dice che una forte obiezione all'organo nel servizio liturgico rimase abbastanza generale fino al XII secolo, dopo di che divenne lo strumento preferito della chiesa.
- Primi secoli
La Chiesa si oppone
Alla musica strumentale nel culto, anche all'organo.
- VII secolo
Papa Vitaliano
Una notizia tardiva dice che introdusse l'organo; l'enciclopedia la definisce molto dubbia.
- Fino al XII secolo
L'opposizione continua
Una forte opposizione all'organo resta abbastanza generale.
- Dopo
L'organo
Diventa lo strumento preferito della chiesa.
Perché molte chiese usano la musica
Molti cristiani indicano i Salmi, che chiamano a lodare Dio con tromba, arpa, strumenti a corda, organi e cembali. Indicano anche Paolo. Egli dice ai credenti di parlarsi con salmi, inni e canzoni spirituali, “cantando, e salmeggiando col cuor vostro al Signore”.
“Lodatelo col suon della tromba; Lodatelo col saltero e colla cetera. Lodatelo col tamburo e col flauto; Lodatelo coll'arpicordo e coll'organo. Lodatelo con cembali sonanti; Lodatelo con cembali squillanti.”
“parlando a voi stessi con salmi, ed inni, e canzoni spirituali, cantando, e salmeggiando col cuor vostro al Signore.”
La preghiera come pregavano i profeti
Il Corano dice ai credenti di inchinarsi, prostrarsi e adorare il loro Signore. Nella preghiera musulmana il fedele sta in piedi, si inchina e pone il volto a terra, come i Vangeli mostrano Gesù nel Getsemani. Il Corano si recita ad alta voce nella preghiera, con cura e bellezza, ma non si suona alcuno strumento. La preghiera di un musulmano somiglia alla preghiera di Gesù più di quanto gli somigli il culto della maggior parte delle chiese.
“O credenti, prostratevi inchinatevi e adorate il vostro Dio e fate il bene, affinché siate i trionfatori, ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ ۩”
“E andato un poco innanzi, si gettò sopra la sua faccia, orando, e dicendo: Padre mio, se egli è possibile, trapassi da me questo calice; ma pure, non come io voglio, ma come tu vuoi.”
Prospettive
Cristiani
Molti cristiani dicono che la musica e il canto sono un modo adatto di adorare Dio, come insegnano i Salmi e Paolo.
I Salmi chiamano a lodare Dio con trombe, arpe e altri strumenti.
Replica
I Salmi appartenevano al culto del Tempio, che offriva anche sacrifici animali che le chiese non mantengono più. La Chiesa antica stessa si oppose agli strumenti nel culto. E la preghiera di Gesù era gettarsi con la faccia a terra davanti a Dio.
Paolo dice ai cristiani di cantare salmi, inni e canzoni spirituali.
Replica
Paolo parla di “salmeggiando col cuor vostro” e non nomina alcuno strumento. Queste sono parole di Paolo, mentre i Vangeli mostrano Gesù che prega in ginocchio e con la faccia a terra.
La prospettiva islamica
I Vangeli mostrano Gesù che prega inchinandosi fino a terra, non con la musica. La Chiesa antica si oppose agli strumenti nel culto. I musulmani pregano come lui, in piedi, inchinandosi e prostrandosi, e recitano il Corano senza strumenti.
I Vangeli mostrano Gesù che prega con la faccia a terra e in ginocchio.
La Catholic Encyclopedia dice che una forte obiezione all'organo nelle funzioni della chiesa durò fino al XII secolo.
Il Corano dice ai credenti di inchinarsi e prostrarsi nel culto.