Risposta breve
L'offesa riguarda chi viene deriso, non l'umorismo. Il Profeta (ﷺ) stesso scherzava. Chiedeva a un bambino, per prenderlo in giro: “O Abu 'Umair, che cosa ha fatto l'uccellino?” Ma l'Islam chiede a un musulmano di amare il Profeta (ﷺ) più di suo padre, dei suoi figli e di tutte le persone. Quindi una vignetta che lo deride è sentita come un insulto alla madre di un uomo. Un musulmano non può deridere nemmeno Gesù, Mosè o Abramo, perché anche loro sono profeti dell'Islam. Molti cristiani protestarono allo stesso modo contro il film Life of Brian nel 1979. Il Corano dice ai musulmani di non vendicarsi di chi deride. Devono allontanarsi e rispondere agli ignoranti con “Pace!” Il diritto islamico classico affidava ogni pena solo a un tribunale legittimo in uno Stato musulmano. Nessun individuo può punire qualcuno per questo, e i musulmani rispettano la legge del paese in cui vivono (17:34).
Spiegazione completa
Il Profeta (ﷺ) rideva e scherzava
I musulmani non hanno nulla contro il riso. Il Profeta (ﷺ) scherzava con il fratellino di Anas, un Compagno che lo serviva. Chiedeva al bambino: “O Abu 'Umair, che cosa ha fatto l'uccellino?” L'obiezione alle vignette non è contro gli scherzi. È contro il rendere oggetto di ridicolo qualcuno che un musulmano ama.
Anas ibn Malik riferisce che il Profeta (ﷺ) era così a suo agio con loro che scherzava con il fratellino di Anas, chiedendogli: “O Abu 'Umair, che cosa ha fatto l'uccellino?”
Perché l'insulto è così profondo
Il Profeta (ﷺ) parlò della fede. Nessuno la possiede, disse, finché non ama il Profeta (ﷺ) più di suo padre, dei suoi figli e di tutte le persone. Quindi per un musulmano una vignetta che deride il Profeta (ﷺ) è diversa. Non è come una battuta su un politico o su una squadra di calcio. È più vicina a qualcuno che insulta sua madre per strada, e poi lo chiama fanatico perché se la prende.
Anas riferisce che il Profeta (ﷺ) disse che nessuno di loro ha fede finché non ama il Profeta più di suo padre, dei suoi figli e di tutte le persone.
I musulmani non possono deridere nessun profeta
La regola non è a senso unico. Un musulmano che insulta un qualsiasi profeta di Allah (﷾), Gesù compreso, ha lasciato l'Islam. Questo riguarda lui e Allah (﷾), e nessun musulmano può fargli del male per questo. I musulmani credono in ogni messaggero di Allah (﷾) e non fanno distinzione tra loro. Quindi Gesù, Mosè e Abramo sono onorati proprio come il Profeta (ﷺ). Ai musulmani è anche detto di non insultare ciò che gli altri adorano, e di non ridere gli uni degli altri. Un musulmano che chiede agli altri di non deridere il Profeta (ﷺ) chiede ciò che la sua stessa religione già richiede a lui.
“Il Profeta ha creduto in ciò che gli è stato fatto discendere dal suo Dio, e anche i credenti. Tutti hanno creduto in Allāh, nei Suoi Angeli, nei Suoi Libri e nei Suoi Messaggeri: non facciamo differenza tra i Suoi Messaggeri. E dissero: ‘Abbiamo ascoltato e obbediamo. Concedici il Tuo perdono, Dio nostro: è a Te il ritorno di tutto’.”
“E non insultate quelli che invocano all’infuori di Allāh, così da indurli ad insultare Allāh ingiustamente, senza sapere. Così abbiamo abbellito a tutti i popoli le proprie azioni; poi torneranno al loro Dio e li informerà di tutto ciò che hanno fatto.”
“O Credenti, non deridano i popoli altri popoli, che potrebbero essere migliori di loro, né le donne deridano altre donne, perché quest’ultime potrebbero essere migliori di loro, e non insultatevi a vicenda e non rivolgetevi epiteti indegni: che infausto nome è ‘Malvagio’ dopo essere diventato credente! E coloro che non se ne astengono, quelli sono gli ingiusti.”
I cristiani provarono lo stesso per Life of Brian
Quando uscì Life of Brian dei Monty Python nel 1979, molti cristiani protestarono perché derideva Cristo. Molti manifestarono davanti ai cinema, e un vescovo discusse contro il film con due dei suoi autori alla televisione della BBC. I musulmani condividono quel sentimento per Gesù, e lo provano per il Profeta (ﷺ).
Un programma di dibattito di BBC2 trasmesso il 9 novembre 1979, in cui John Cleese e Michael Palin dei Monty Python difesero il loro film Life of Brian dalle obiezioni cristiane di Mervyn Stockwood, vescovo di Southwark, e dello scrittore Malcolm Muggeridge.
Che cosa dice il Corano ai musulmani di fare
Il Corano non dice a un musulmano di vendicarsi di chi deride. Gli dice di lasciare la loro compagnia finché non cambiano argomento. Gli dice di rispondere agli ignoranti con “Pace!” e di respingere il male con qualcosa di migliore. Dice al Profeta (ﷺ) che anche i messaggeri prima di lui furono derisi, e che Allah (﷾) gli basta contro chi lo schernisce. Quando alcuni uomini maledissero il Profeta (ﷺ) in faccia, rispose brevemente e disse ad Aisha, sua moglie, di essere gentile, non dura. Il diritto islamico classico conta davvero l'insulto al Profeta (ﷺ) tra i crimini più gravi, e la maggior parte dei giuristi classici (studiosi del diritto islamico) ne fece la morte la pena. Ma questo spetta solo a un tribunale legittimo in uno Stato musulmano, dopo un regolare processo. Non spetta mai a un individuo, e nessun musulmano può farsi giustizia da sé. Ovunque viva, un musulmano rispetta la legge di quel paese (17:34). Dove tali vignette sono legali, può protestare, voltarsi dall'altra parte e rispondere con pazienza, ma non può fare del male a nessuno.
“E quando vedi quelli che discutono i Nostri segni, evitali finché non parleranno di altro; se invece Satana te lo farà dimenticare, non sederti più, dopo aver ricordato, con la gente ingiusta.”
“E ha fatto discendere su di voi nel Libro che, se sentirete negare i segni di Allāh e disprezzarli, non rimanete con loro finché non parlino di altro, altrimenti sareste come loro. In verità Allāh riunirà tutti gli ipocriti e i miscredenti nell’Inferno.”
“E i servi del Compassionevole sono quelli che camminano umilmente in terra e quando sono provocati dagli ignoranti, rispondono: ‘Pace!’”
“E non saranno mai uguali il bene e il male. Respingi questo con ciò che è migliore, ed ecco che colui da cui ti separava l’inimicizia diventerà un intimo amico.”
“E si sono già presi gioco di Messaggeri prima di te, ma tutto ciò che utilizzavano per deriderli li ha circondati.”
“Annuncia ciò che ti è stato ordinato e allontanati dagli idolatri! In verità ti abbiamo difeso dai denigratori,”
“E sopporta ciò che dicono e allontanati da loro con delicatezza,”
Aisha riferisce che alcuni uomini salutarono il Profeta (ﷺ) con “la morte sia su di te” al posto di ‘la pace sia su di te’. Lei li maledisse a sua volta. Il Profeta le disse di stare calma, di essere gentile e di evitare la durezza e le parole volgari. Aveva risposto loro soltanto con “e su di te”.
Ibn Qudamah, un giurista hanbalita, ritiene che, di regola, nessuno possa eseguire una pena fissa (hadd) tranne il governante (imam) o chi egli nomina per agire per lui. L'unica eccezione che ammette è un'antica norma su un padrone e il proprio schiavo, che oggi non ha applicazione.
“E non avvicinatevi ai beni dell’orfano se non nel migliore dei modi, finché non arrivi alla maggiore età. E mantenete i patti, in verità i patti comportano responsabilità.”
Lascia la loro compagnia
finché non cambiano discorso.
Rispondi agli ignoranti con ‘Pace’
Respingi il male con ciò che è migliore
Dio basta contro chi schernisce
Osserva la legge del Paese in cui vivi, e non fare del male a nessuno
Che cosa dicono i critici, e la risposta
Sahih al-Bukhari 4037 — Kitab al-Maghazi (Le spedizioni militari), hadith 4037
Jabir ibn Abdullah riferisce che il Profeta (ﷺ) chiese chi si sarebbe occupato di Ka'b ibn al-Ashraf, che aveva fatto del male ad Allah e al Suo Messaggero, e Muhammad ibn Maslama si offrì.
Citato per
I critici dicono che il Profeta (ﷺ) fece uccidere Ka'b ibn al-Ashraf perché lo derideva.
La risposta
L'hadith indica come ragione il male che fece ad Allah (﷾) e al Suo Messaggero (ﷺ). Ibn Ishaq, uno dei primi biografi del Profeta (ﷺ), riporta quale fu quel male. Ka'b non fu ucciso per il suo dissenso. Era un capo di Medina. Dopo la battaglia di Badr, i Quraysh, la tribù dominante della Mecca, erano in guerra con i musulmani. Ka'b andò alla Mecca, pianse i loro morti nelle sue poesie e li spinse a combattere di nuovo il Profeta (ﷺ). Fu ucciso come nemico in tempo di guerra, per ordine del capo di Stato, non da un privato.
Dove si arriva — Ka'b era un nemico in tempo di guerra, trattato dal capo di Stato, quindi nessun musulmano privato può imitarlo.
Corano 6:108 — Sura Al-An'am, versetto 108
“E non insultate quelli che invocano all’infuori di Allāh, così da indurli ad insultare Allāh ingiustamente, senza sapere. Così abbiamo abbellito a tutti i popoli le proprie azioni; poi torneranno al loro Dio e li informerà di tutto ciò che hanno fatto.”
Citato per
I critici dicono che libertà di parola significa che chiunque può deridere qualsiasi religione, e i credenti devono semplicemente sopportarlo.
La risposta
I musulmani chiedono agli altri solo il rispetto che devono mostrare loro stessi. Non possono deridere Gesù, Mosè o Abramo, e il Corano proibisce loro di insultare ciò che gli altri adorano o di ridicolizzarsi a vicenda. Quando sono derisi, è detto loro di rispondere agli ignoranti con “Pace!” e di respingere il male con qualcosa di migliore. Dove la legge permette tali vignette, un musulmano rispetta la legge di quel paese. Vive sotto la sua protezione, e il Corano dice ai credenti di rispettare i loro impegni. Può protestare, voltarsi dall'altra parte e rispondere con pazienza, ma non può punire nessuno. Molti cristiani fecero la stessa obiezione a Life of Brian nel 1979.
Dove si arriva — I musulmani si attengono allo stesso rispetto che chiedono, e la loro risposta alla derisione è la pazienza.
Prospettive
La prospettiva islamica
I musulmani amano il Profeta (ﷺ) più delle proprie famiglie, quindi deriderlo li ferisce profondamente. Devono onorare ogni profeta, Gesù compreso. Hanno il comando di rispondere alla derisione con pazienza, dignità e una parola migliore, non con la vendetta.
Il Profeta (ﷺ) scherzava e prendeva in giro le persone intorno a lui, quindi l'Islam non ha obiezioni all'umorismo in quanto tale.
Il Profeta (ﷺ) parlò della fede. Nessuno la possiede, disse, finché non ama il Profeta (ﷺ) più di suo padre, dei suoi figli e di tutte le persone.
I musulmani credono in ogni messaggero senza distinzione, quindi non possono deridere nemmeno Gesù, Mosè o Abramo.
Il Corano proibisce ai musulmani di insultare ciò che gli altri adorano e di ridicolizzarsi a vicenda.
Il Corano dice ai musulmani di lasciare chi deride i segni di Allah (﷾) e di rispondere agli ignoranti con “Pace!”
Il Corano dice al Profeta (ﷺ) di sopportare con pazienza le parole di chi deride. Dice che Allah (﷾) gli basta contro di loro.
Quando alcuni uomini maledissero il Profeta (ﷺ) in faccia, rispose brevemente e disse ad Aisha di essere gentile, non dura.
Nessun individuo può eseguire una pena islamica; questo spetta solo al governante o a un tribunale da lui nominato.
Nel 1979 molti cristiani protestarono perché Life of Brian derideva Cristo. È la stessa obiezione che i musulmani fanno alle vignette sul Profeta (ﷺ).