Risposta breve
Un tatuaggio permanente no. L'Islam insegna che il corpo è un deposito affidato da Allah (﷾), non qualcosa che possediamo e possiamo marchiare come vogliamo. Il Profeta (ﷺ) proibì il tatuaggio permanente, e gli studiosi musulmani concordano su questo, per uomini e donne allo stesso modo. Il Corano annovera lo sfigurare ciò che Allah (﷾) ha fatto tra le cose a cui Satana chiama la gente. L'Islam non è contro la bellezza: un disegno che svanisce, come l'henné, è permesso. E la regola è più antica dell'Islam. La Torah dice: “non vi fate bollatura alcuna addosso”. Se hai già un tatuaggio, non è un ostacolo all'Islam. L'Islam cancella ciò che è venuto prima, e a nessuno si chiede di farsi del male per rimuoverlo.
Spiegazione completa
Che cosa disse il Profeta (ﷺ)
Lo riferiscono due Compagni. Ibn Umar dice che il Profeta (ﷺ) disse che Allah (﷾) ha maledetto la donna che tatua e la donna che si fa tatuare. Ibn Mas'ud dice che Allah (﷾) ha maledetto quelle che tatuano e quelle che si fanno tatuare. Le nomina tra altre che cambiano la creazione di Allah (﷾) per bellezza. Una donna gli chiese dove fosse questo nel Corano. Indicò il versetto che dice ai credenti di prendere ciò che il Messaggero (ﷺ) dà loro e di astenersi da ciò che proibisce. Una maledizione cade solo su un atto sbagliato. E i giuristi applicano la regola agli uomini oltre che alle donne.
Ibn Umar riferisce che il Messaggero di Allah (ﷺ) disse che Allah ha maledetto la donna che aggiunge capelli finti o se li fa aggiungere, e la donna che tatua o si fa tatuare.
Abdullah ibn Mas'ud disse che Allah ha maledetto le donne che tatuano e quelle che si fanno tatuare, quelle che strappano i peli del viso e quelle che si limano i denti per creare spazi, per bellezza, cambiando la creazione di Allah. Chiese perché non avrebbe dovuto maledire coloro che il Profeta (ﷺ) aveva maledetto, e indicò il versetto: ciò che il Messaggero vi dà, prendetelo; e ciò che vi proibisce, astenetevene (59:7).
“Ciò che Allāh ha dato al Suo Messaggero, da ciò che fu tolto agli abitanti della città, è per Allāh e il Suo Messaggero, e i suoi parenti, e gli orfani, e i poveri e i viandanti, perché non sia solo nelle mani dei ricchi tra voi. E ciò che vi ha dato il Messaggero prendetelo, e rinunciate a ciò da cui Lui vi dissuade, e temete Allāh: in verità Allāh è severo nella punizione.”
Un tatuaggio permanente, fatto bucando la pelle con un ago in modo che esca il sangue e riempiendo la ferita di colorante, è proibito: i giuristi concordano su questo, sulla prova del racconto di Ibn Mas'ud in al-Bukhari e Muslim, poiché una maledizione cade solo su un atto riprovevole. Cita il malikita al-Adawi (il divieto vale per uomini e donne allo stesso modo, ed è un peccato grave) e lo shafiita al-Khatib al-Shirbini (il tatuaggio è proibito). Un disegno temporaneo fatto con coloranti che svaniscono dopo breve tempo conta come ornamento permesso, non come il tatuaggio proibito; cita al-Qurtubi secondo cui il divieto riguarda ciò che dura, mentre ciò che non dura, come il kohl, gli studiosi lo permettono alle donne.
Cambiare ciò che Allah (﷾) ha fatto
Il Corano racconta la promessa di Satana di sviare la gente. Tra le cose che dice che ordinerà loro di fare c'è questa: “cambieranno la creazione di Allāh”. Ibn Mas'ud nomina il tatuaggio tra i cambiamenti che il Profeta (ﷺ) proibì. Un segno permanente inciso nella pelle con l'inchiostro è un cambiamento di questo tipo. L'Islam chiede che il corpo sia conservato come Allah (﷾) lo ha fatto, come un deposito. Ci è prestato per una vita, e ci sarà chiesto come lo abbiamo usato.
“e li svierò, e li illuderò e li comanderò, così taglieranno le orecchie al bestiame e cambieranno la creazione di Allāh.’ E chi si prende Satana come protettore all’infuori di Allāh, si è perso in una chiara perdizione:”
Abdullah ibn Mas'ud disse che Allah ha maledetto le donne che tatuano e quelle che si fanno tatuare, quelle che strappano i peli del viso e quelle che si limano i denti per creare spazi, per bellezza, cambiando la creazione di Allah. Chiese perché non avrebbe dovuto maledire coloro che il Profeta (ﷺ) aveva maledetto, e indicò il versetto: ciò che il Messaggero vi dà, prendetelo; e ciò che vi proibisce, astenetevene (59:7).
Non è contro la bellezza
Ciò che l'Islam proibisce è il segno che dura: un ago che taglia la pelle, e l'inchiostro sigillato nella ferita per tutta la vita. Gli studiosi delle diverse scuole concordano su questo. Un disegno che svanisce dopo breve tempo è diverso. L'henné e altri coloranti che se ne vanno con il lavaggio contano come ornamento. Come disse il commentatore del Corano al-Qurtubi, il divieto riguarda ciò che dura. Quindi l'Islam non chiede alle persone di rinunciare alla bellezza, ma solo di conservare il corpo come Allah (﷾) lo ha fatto.
Un tatuaggio permanente, fatto bucando la pelle con un ago in modo che esca il sangue e riempiendo la ferita di colorante, è proibito: i giuristi concordano su questo, sulla prova del racconto di Ibn Mas'ud in al-Bukhari e Muslim, poiché una maledizione cade solo su un atto riprovevole. Cita il malikita al-Adawi (il divieto vale per uomini e donne allo stesso modo, ed è un peccato grave) e lo shafiita al-Khatib al-Shirbini (il tatuaggio è proibito). Un disegno temporaneo fatto con coloranti che svaniscono dopo breve tempo conta come ornamento permesso, non come il tatuaggio proibito; cita al-Qurtubi secondo cui il divieto riguarda ciò che dura, mentre ciò che non dura, come il kohl, gli studiosi lo permettono alle donne.
Un tatuaggio permanente, inchiostro sigillato nella pelle
Henné e altre tinture che svaniscono
Diventare musulmano con un vecchio tatuaggio
Tenere un vecchio tatuaggio che non si può togliere senza rischi
Se ne hai già uno
Un tatuaggio non è un ostacolo all'Islam. Quando Amr ibn al-As chiese di essere perdonato prima di diventare musulmano, il Profeta (ﷺ) gli disse che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima. Gli studiosi dicono che un vecchio tatuaggio può essere rimosso se è sicuro, e può essere lasciato se la rimozione causerebbe un danno. La maggior parte dice che la preghiera con esso è valida, e che dopo il pentimento non resta alcun peccato. Quindi nessuno deve aspettare, o nascondersi, a causa di un tatuaggio. Nessun musulmano dovrebbe umiliare qualcuno per questo. La pagina “Come affronto la ‘polizia dell'haram’ da nuovo musulmano?” dice di più.
Amr ibn al-As, in punto di morte, disse che prima dell'Islam nessuno gli era più odioso del Profeta (ﷺ), e che aveva desiderato ucciderlo. Raccontò come andò dal Profeta per accettare l'Islam. Chiese al Profeta di stendere la mano destra per potergli giurare fedeltà, poi ritirò la propria mano. Quando gli fu chiesto il perché, disse che voleva una condizione: essere perdonato. Il Profeta gli chiese se non sapesse che l'Islam cancella tutto ciò che è venuto prima.
Un tatuaggio permanente che intrappola il sangue sotto la pelle è proibito per accordo dei giuristi, e chi se l'è fatto fare deve pentirsi. Deve essere rimosso se questo non comporta alcun danno. Se gli specialisti giudicano che la rimozione causerebbe un danno, può essere lasciato, la preghiera con esso è valida secondo la maggior parte dei giuristi, e dopo il pentimento non resta alcun peccato su chi lo porta.
La Torah diceva lo stesso
La regola è più antica dell'Islam. La Legge di Mosè dice: “Parimente non vi fate alcuna tagliatura nelle carni per un morto, e non vi fate bollatura alcuna addosso. Io sono il Signore.” Gesù disse di non essere venuto ad abolire la legge. Attraverso il Profeta (ﷺ), l'Islam mantiene questa regola per ogni credente.
“Parimente non vi fate alcuna tagliatura nelle carni per un morto, e non vi fate bollatura alcuna addosso. Io sono il Signore.”
“Non pensate ch'io sia venuto per annullar la legge od i prefeti; io non son venuto per annullarli; anzi per adempierli.”
Prospettive
Un tatuaggio non fa male a nessuno
Molti vedono un tatuaggio come un'innocua espressione di sé: arte, un ricordo o un segno di chi sono. È il loro corpo, dicono, quindi proibirlo non ha senso.
Un tatuaggio non fa male a nessuno, quindi maledirlo è del tutto sproporzionato.
Replica
L'Islam non dice che il corpo è nostro da cambiare come vogliamo. È un deposito affidato da Allah (﷾), e il Corano annovera lo sfigurare ciò che Egli ha fatto tra le cose a cui Satana chiama la gente. Un credente vi rinuncia perché Allah (﷾) e il Suo Messaggero (ﷺ) lo hanno deciso (33:36). E la porta resta aperta: l'Islam cancella ciò che è venuto prima.
I cristiani non sono sotto quella legge
Molti cristiani accettano che il Levitico proibisca i segni sul corpo. Ma ritengono che la Legge di Mosè fosse per Israele, e che i cristiani non siano sotto di essa.
Paolo dice che i cristiani non sono sotto la legge ma sotto la grazia, quindi Levitico 19:28 non li vincola.
Replica
Gesù disse: “Non pensate ch'io sia venuto per annullar la legge od i prefeti”. Le parole sulla grazia sono di Paolo, non sue. Attraverso il Profeta (ﷺ), l'Islam mantiene per ogni credente l'antica regola contro il marchiare il corpo.
La prospettiva islamica
Il corpo è un deposito affidato da Allah (﷾). Un tatuaggio permanente cambia ciò che Egli ha fatto, quindi l'Islam lo proibisce, e i suoi studiosi concordano. Un disegno che svanisce, come l'henné, è permesso. Un tatuaggio fatto prima dell'Islam non è un ostacolo: l'Islam cancella ciò che è venuto prima, e uno che non si può rimuovere in sicurezza può essere lasciato.
Il Profeta (ﷺ) maledisse chi tatua e chi si fa tatuare.
I giuristi concordano che un tatuaggio permanente è proibito, per uomini e donne allo stesso modo.
Un vecchio tatuaggio deve essere rimosso se è sicuro. Se la rimozione causerebbe un danno, può essere lasciato, e la maggior parte dei giuristi dice che la preghiera con esso è valida.
L'Islam cancella ciò che è venuto prima.