Jawaban singkat
Islam mengatakan tidak, dan alasannya dapat diperiksa dalam terbitan gereja sendiri. Kitab Mormon mengatakan bahwa ia ditulis di atas lempengan emas antara sekitar 600 SM dan 421 M. Joseph Smith mengatakan bahwa seorang malaikat mengambil kembali lempengan-lempengan itu, sehingga tidak ada yang dapat memeriksanya. Esai gereja sendiri mengatakan bahwa ia mendiktekannya dengan batu pelihat di dalam topi. Studi DNA tidak menemukan bangsa-bangsanya, dan pada tahun 2006 gereja mengubah pengantarnya. Kitab ini menyebut kuda di Amerika, padahal ilmu pengetahuan mengatakan tidak ada kuda di sana sampai orang Spanyol membawanya. Kata-katanya tentang Allah (﷾) diubah setelah edisi pertama. Joseph Smith juga memberikan Kitab Abraham sebagai kitab suci. Papirus-papirusnya tidak mengatakan apa yang ia katakan. Ujilah Al-Qur'an dengan cara yang sama, dan Al-Qur'an bertahan.
Penjelasan lengkap
Apa yang diklaim kitab ini
Orang Suci Zaman Akhir percaya bahwa Kitab Mormon adalah “firman Allah”. Joseph Smith mengatakan bahwa seorang malaikat memberitahunya bahwa “ada sebuah kitab tersimpan, tertulis di atas lempengan-lempengan emas, yang memberikan catatan tentang penduduk terdahulu benua ini”.
Kitab ini menceritakan bahwa sebuah keluarga berlayar dari Yerusalem ke Amerika sekitar 600 SM. Dari mereka lahirlah bangsa-bangsa. Kitab ini berakhir sekitar 421 M dengan seorang nabi bernama Moroni. Kitab ini mengajak setiap pembaca untuk berdoa agar tahu bahwa kitab ini benar (Moroni 10:4).
Orang Suci Zaman Akhir percaya bahwa Alkitab adalah “firman Allah sejauh diterjemahkan dengan benar”, dan bahwa Kitab Mormon adalah “firman Allah”.
Malaikat itu berkata bahwa “ada sebuah kitab tersimpan, tertulis di atas lempengan-lempengan emas, yang memberikan catatan tentang penduduk terdahulu benua ini”, yang berisi “kegenapan Injil yang abadi”.
Para pembaca diminta untuk “bertanya kepada Allah, Bapa yang Kekal, dalam nama Kristus, apakah hal-hal ini tidak benar”. Kepada orang yang bertanya dengan tulus dijanjikan: “Dia akan menyatakan kebenarannya kepadamu, melalui kuasa Roh Kudus.”
Naskah aslinya tidak dapat diperiksa
Joseph Smith menulis bahwa ia menerima lempengan-lempengan itu pada 22 September 1827. Ketika pekerjaannya selesai, “utusan itu memintanya kembali, aku menyerahkannya kepadanya; dan ia menyimpannya sampai hari ini”.
Jadi tidak ada sarjana, orang percaya, atau pengkritik yang dapat membaca sumbernya. Setiap klaim tentang lempengan-lempengan itu bertumpu pada perkataan Joseph Smith dan para saksinya. Al-Qur'an berbeda: teksnya, dan lembaran-lembaran dari masa Nabinya (ﷺ), dapat diperiksa hari ini.
Joseph Smith menerima lempengan-lempengan itu pada 22 September 1827. Ketika pekerjaannya selesai, “utusan itu memintanya kembali, aku menyerahkannya kepadanya; dan ia menyimpannya sampai hari ini” (2 Mei 1838).
Dua lembar perkamen yang memuat bagian-bagian Surah 18 sampai 20 dalam tulisan Hijazi awal. Pada 2015, Oxford Radiocarbon Accelerator Unit menanggali perkamen itu antara 568 dan 645 M, dengan probabilitas 95,4 persen, rentang yang mencakup masa hidup Nabi (ﷺ) (sekitar 570-632). Selain perbedaan kecil dalam ejaan, teks pada lembaran itu adalah teks surah-surah tersebut sebagaimana terdapat dalam Al-Qur'an sekarang.
Apakah naskah-naskah Al-Qur'an tertua sama dengan Al-Qur'an sekarang?
Bagaimana kitab ini didiktekan
Esai gereja sendiri, Penerjemahan Kitab Mormon, mengatakan bahwa Joseph Smith meletakkan alat penafsir atau batu pelihat di dalam topi. Ia membenamkan wajahnya ke dalam topi dan membacakan kata-katanya dengan suara keras kepada seorang juru tulis. Istrinya, Emma, mengatakan bahwa lempengan-lempengan itu “sering terletak di atas meja ... terbungkus dalam taplak meja linen kecil”.
Esai yang sama mengatakan bahwa semasa muda ia “menggunakan batu pelihat untuk mencari barang hilang dan harta terpendam”.
Jadi kitab ini tidak berasal dari membaca lempengan-lempengan itu. Kitab ini berasal dari apa yang menurut Joseph Smith ia lihat di dalam batu.
Esai ini mengatakan bahwa menurut berbagai kesaksian, Joseph Smith meletakkan alat penafsir atau batu pelihat di dalam topi, membenamkan wajahnya ke dalam topi, dan membacakan kata-katanya dengan suara keras. Esai ini mengutip Emma Smith bahwa lempengan-lempengan itu “sering terletak di atas meja tanpa ada usaha untuk menyembunyikannya, terbungkus dalam taplak meja linen kecil”. Esai ini juga mengatakan bahwa semasa muda ia “menggunakan batu pelihat untuk mencari barang hilang dan harta terpendam”.
- sekitar 600 SM
Sebuah keluarga berlayar dari Yerusalem
Kisah dimulai.
- 421 M
Moroni menyelesaikan catatan
Catatan itu disembunyikan.
- 1827
Joseph Smith menerima lempengan-lempengan
Dari seorang malaikat, katanya.
- 1829
Didiktekan dengan batu pelihat di dalam topi
Lempengan sering terbungkus di atas meja.
- 1830
Cetakan pertama
Maria adalah “ibu Allah”.
- 1837
Kata-kata tentang Allah (﷾) diubah
Kini “ibu dari Putra Allah”.
- 1838
Joseph Smith menulis bahwa malaikat menyimpan lempengan-lempengan itu
Tidak ada yang dapat memeriksanya.
- 2006
“Leluhur utama” menjadi “di antara leluhur”
Pengantar diubah.
Amerika kuno: apa yang telah ditemukan
Kitab Mormon mengatakan bahwa setibanya di Amerika, keluarga itu menemukan “keledai serta kuda” (1 Nefi 18:25). Sebuah studi tahun 2023 dalam jurnal Science mengatakan bahwa kuda punah dari Amerika Utara pada akhir zaman es terakhir. Sejauh diketahui, kuda baru kembali bersama orang Eropa, dan kuda-kuda Amerika awal sebagian besar berasal dari Spanyol.
Bangsa-bangsanya juga tidak ditemukan. Esai gereja tentang DNA mengatakan bahwa “sebagian besar penduduk asli Amerika memiliki DNA yang terutama berasal dari Asia”. Pada tahun 1981, pengantar kitab itu menyebut bangsanya “leluhur utama orang Indian Amerika”. Pada tahun 2006, gereja mengubahnya menjadi “termasuk di antara leluhur orang Indian Amerika”.
Setibanya di tanah yang dijanjikan (sekitar 591-589 SM menurut judul pasal), keluarga itu menemukan segala jenis binatang, “baik sapi maupun lembu jantan, dan keledai serta kuda”.
Sebuah studi genetik dan arkeologis tentang kuda-kuda awal di Amerika bagian barat. Para penulis mengatakan bahwa, sejauh diketahui, kuda punah dari Amerika Utara pada akhir Pleistosen (zaman es terakhir) dan kembali bersama para penjajah Eropa; kuda-kuda Amerika awal yang mereka teliti sebagian besar berketurunan Spanyol.
Esai ini mengatakan bahwa “sebagian besar penduduk asli Amerika memiliki DNA yang terutama berasal dari Asia”. Esai ini mencatat bahwa pengantar edisi 1981 menyebut orang Laman sebagai “leluhur utama orang Indian Amerika”, sedangkan pengantar tahun 2006 justru mengatakan bahwa mereka “termasuk di antara leluhur orang Indian Amerika”. Esai ini menyiratkan bahwa bangsa dalam Kitab Mormon mungkin adalah kelompok kecil di antara banyak kelompok.
Jawaban yang umum
Para penulis Orang Suci Zaman Akhir menjawab bahwa ‘kuda’ mungkin nama untuk binatang lain. Mereka mengatakan bahwa bangsa dalam kitab itu mungkin adalah kelompok kecil di antara banyak kelompok. Esai gereja tentang DNA menganut pandangan yang kedua.
Esai ini mengatakan bahwa “sebagian besar penduduk asli Amerika memiliki DNA yang terutama berasal dari Asia”. Esai ini mencatat bahwa pengantar edisi 1981 menyebut orang Laman sebagai “leluhur utama orang Indian Amerika”, sedangkan pengantar tahun 2006 justru mengatakan bahwa mereka “termasuk di antara leluhur orang Indian Amerika”. Esai ini menyiratkan bahwa bangsa dalam Kitab Mormon mungkin adalah kelompok kecil di antara banyak kelompok.
Mengapa jawaban-jawaban ini tidak menyelesaikan masalah
Jawaban-jawaban ini mengubah kata-kata kitab yang jelas agar cocok dengan apa yang ditemukan. Kitab itu berkata ‘kuda’, dan pengantarnya sendiri selama 25 tahun berkata ‘leluhur utama’. Jika klaim sebuah kitab harus dipersempit supaya bisa bertahan, kitab itu tidak lulus ujian sejarah.
Sejarah Al-Qur'an juga dapat diperiksa. Al-Qur'an menyebut kekalahan bangsa Romawi dan menubuatkan kemenangan mereka “dalam beberapa tahun (lagi)” (30:2-4). Hal itu terjadi.
Setibanya di tanah yang dijanjikan (sekitar 591-589 SM menurut judul pasal), keluarga itu menemukan segala jenis binatang, “baik sapi maupun lembu jantan, dan keledai serta kuda”.
Esai ini mengatakan bahwa “sebagian besar penduduk asli Amerika memiliki DNA yang terutama berasal dari Asia”. Esai ini mencatat bahwa pengantar edisi 1981 menyebut orang Laman sebagai “leluhur utama orang Indian Amerika”, sedangkan pengantar tahun 2006 justru mengatakan bahwa mereka “termasuk di antara leluhur orang Indian Amerika”. Esai ini menyiratkan bahwa bangsa dalam Kitab Mormon mungkin adalah kelompok kecil di antara banyak kelompok.
“Bangsa Romawi telah dikalahkan, di negeri yang terdekat dan mereka setelah kekalahannya itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah lah urusan sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman,”
Kata-kata tentang Allah (﷾) yang diubah
Edisi pertama tahun 1830 menyebut Maria “ibu Allah, menurut daging”. Edisi itu menyebut Yesus “Anak Domba Allah, ya, Bapa yang Kekal itu sendiri!”.
Sejak edisi 1837, kata-kata ini menjadi “ibu dari Putra Allah” dan “Putra Bapa yang Kekal”. Perubahan ini sesuai dengan ajaran Joseph Smith yang kemudian bahwa Bapa dan Putra adalah makhluk yang terpisah. Kitab yang merupakan firman Allah (﷾) tidak semestinya perlu membetulkan kata-katanya tentang Allah (﷾).
“Lihatlah, perawan yang engkau lihat adalah ibu Allah, menurut daging. ... Lihatlah Anak Domba Allah, ya, Bapa yang Kekal itu sendiri!”
Sekarang Maria adalah “ibu dari Putra Allah”, dan Yesus adalah “Anak Domba Allah, ya, Putra Bapa yang Kekal”. Edisi 1837 (Kirtland), hlm. 31-32, sudah menulis “Putra” di kedua ayat.
Gereja mengajarkan bahwa anggota Ke-Allah-an adalah “tiga makhluk yang terpisah”, dan bahwa Bapa dan Putra memiliki tubuh daging dan tulang yang nyata.
Kitab Abraham: ujian yang dapat diperiksa
Joseph Smith juga memberikan Kitab Abraham kepada gereja, yang kini termasuk dalam kitab sucinya. Ia mengatakan bahwa ia menerjemahkannya dari papirus Mesir yang dibeli di Kirtland, Ohio, pada tahun 1835. Judulnya masih menyebutnya tulisan-tulisan Abraham, “ditulis oleh tangannya sendiri, di atas papirus”. Pada tahun 1967, sepuluh potongan papirus itu diserahkan kepada gereja.
Esai gereja sendiri mengatakan bahwa para sarjana menganggapnya “bagian dari teks pemakaman biasa”. Potongan-potongan itu berasal dari masa “jauh setelah Abraham”. Esai itu mengatakan bahwa Orang Suci Zaman Akhir dan ahli Mesir kuno lainnya “sepakat bahwa tanda-tanda pada potongan itu tidak sesuai” dengan terjemahannya. Tidak satu pun menyebut nama Abraham.
Pada tahun 1835, empat mumi dan beberapa gulungan papirus dibeli di Kirtland, Ohio, tempat pusat gereja. Sepuluh potongan yang tersisa pada Joseph Smith kemudian sampai ke Metropolitan Museum of Art, yang menyerahkannya kepada gereja pada tahun 1967. Esai ini mengatakan bahwa para sarjana menganggapnya “bagian dari teks pemakaman biasa yang disertakan bersama jasad yang dimumikan”, berasal dari abad ke-3 SM sampai abad ke-1 M, “jauh setelah Abraham”. Esai ini mengatakan bahwa Orang Suci Zaman Akhir dan ahli Mesir kuno lainnya “sepakat bahwa tanda-tanda pada potongan itu tidak sesuai” dengan terjemahannya, dan tidak satu pun menyebut nama Abraham. Esai ini menyiratkan bahwa papirus itu mungkin “mengilhami” sebuah wahyu.
Judulnya menyebut kitab ini “terjemahan dari beberapa catatan kuno yang sampai ke tangan kami dari katakombe Mesir”: “tulisan-tulisan Abraham ketika ia berada di Mesir, disebut Kitab Abraham, ditulis oleh tangannya sendiri, di atas papirus”.
Jawaban gereja tentang papirus
Esai itu menyiratkan bahwa papirus menjadi kesempatan bagi wahyu, bukan teks yang diterjemahkan kata demi kata. Esai itu mengatakan bahwa papirus mungkin “mengilhami” sebuah wahyu tentang kehidupan Abraham.
Pada tahun 1835, empat mumi dan beberapa gulungan papirus dibeli di Kirtland, Ohio, tempat pusat gereja. Sepuluh potongan yang tersisa pada Joseph Smith kemudian sampai ke Metropolitan Museum of Art, yang menyerahkannya kepada gereja pada tahun 1967. Esai ini mengatakan bahwa para sarjana menganggapnya “bagian dari teks pemakaman biasa yang disertakan bersama jasad yang dimumikan”, berasal dari abad ke-3 SM sampai abad ke-1 M, “jauh setelah Abraham”. Esai ini mengatakan bahwa Orang Suci Zaman Akhir dan ahli Mesir kuno lainnya “sepakat bahwa tanda-tanda pada potongan itu tidak sesuai” dengan terjemahannya, dan tidak satu pun menyebut nama Abraham. Esai ini menyiratkan bahwa papirus itu mungkin “mengilhami” sebuah wahyu.
Mengapa jawaban ini tidak menyelesaikan masalah
Judul kitab itu sendiri menyebutnya tulisan-tulisan Abraham, “ditulis oleh tangannya sendiri, di atas papirus”. Jika papirus itu hanya ilham, judulnya salah. Bagaimanapun, satu-satunya sumber yang dapat diperiksa tidak mengatakan apa yang dikatakan Joseph Smith.
Judulnya menyebut kitab ini “terjemahan dari beberapa catatan kuno yang sampai ke tangan kami dari katakombe Mesir”: “tulisan-tulisan Abraham ketika ia berada di Mesir, disebut Kitab Abraham, ditulis oleh tangannya sendiri, di atas papirus”.
Pada tahun 1835, empat mumi dan beberapa gulungan papirus dibeli di Kirtland, Ohio, tempat pusat gereja. Sepuluh potongan yang tersisa pada Joseph Smith kemudian sampai ke Metropolitan Museum of Art, yang menyerahkannya kepada gereja pada tahun 1967. Esai ini mengatakan bahwa para sarjana menganggapnya “bagian dari teks pemakaman biasa yang disertakan bersama jasad yang dimumikan”, berasal dari abad ke-3 SM sampai abad ke-1 M, “jauh setelah Abraham”. Esai ini mengatakan bahwa Orang Suci Zaman Akhir dan ahli Mesir kuno lainnya “sepakat bahwa tanda-tanda pada potongan itu tidak sesuai” dengan terjemahannya, dan tidak satu pun menyebut nama Abraham. Esai ini menyiratkan bahwa papirus itu mungkin “mengilhami” sebuah wahyu.
Ujilah Al-Qur'an dengan cara yang sama
Al-Qur'an meminta untuk diuji. “Sekiranya (Al-Qur`an) itu bukan dari Allah, pastilah mereka menemukan banyak hal yang bertentangan di dalamnya.” (4:82) Al-Qur'an menantang setiap orang yang ragu: “maka buatlah satu surah semisal dengannya” (2:23). Dan Allah (﷾) berjanji menjaganya (15:9).
Sumbernya tidak pernah diambil kembali. Ia dibacakan di depan umum, dihafal oleh banyak orang, dan ditulis semasa hidup Nabinya (ﷺ). Lembaran-lembarannya yang tertua sesuai dengannya. Sejarahnya dan nubuat-nubuatnya bertahan. Islam mengajak Orang Suci Zaman Akhir untuk menguji Al-Qur'an sebagaimana mereka akan menguji kitab apa pun.
“Maka tidakkah mereka menghayati (mendalami) Al-Qur`an? Sekiranya (Al-Qur`an) itu bukan dari Allah, pastilah mereka menemukan banyak hal yang bertentangan di dalamnya.”
“Dan jika kamu meragukan (Al-Qur`an) yang kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad), maka buatlah satu surah semisal dengannya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.”
“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur`an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.”
Dua lembar perkamen yang memuat bagian-bagian Surah 18 sampai 20 dalam tulisan Hijazi awal. Pada 2015, Oxford Radiocarbon Accelerator Unit menanggali perkamen itu antara 568 dan 645 M, dengan probabilitas 95,4 persen, rentang yang mencakup masa hidup Nabi (ﷺ) (sekitar 570-632). Selain perbedaan kecil dalam ejaan, teks pada lembaran itu adalah teks surah-surah tersebut sebagaimana terdapat dalam Al-Qur'an sekarang.
“Bangsa Romawi telah dikalahkan, di negeri yang terdekat dan mereka setelah kekalahannya itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah lah urusan sebelum dan setelah (mereka menang). Dan pada hari (kemenangan bangsa Romawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman,”
| Ujian | Kitab Mormon | Al-Qur'an |
|---|---|---|
| Dapatkah sumbernya diperiksa? | Tidak: lempengan diambil kembali | Ya: dibacakan, dihafal, lembaran kuno |
| Apakah kata-kata tentang Allah (﷾) berubah? | Ya, sejak 1837 | Tidak |
| Apakah sejarahnya bertahan? | Tidak ada kuda maupun bangsa yang ditemukan | Kemenangan Romawi terjadi |
| Teks yang dapat diperiksa? | Papirus Kitab Abraham tidak sesuai | Lembaran tertua sesuai |
Bagaimana kita dapat mengetahui apakah sebuah kitab suci benar-benar berasal dari Allah?
Perspektif
Orang Suci Zaman Akhir
Kitab Mormon adalah firman Allah. Kitab ini diterjemahkan dari lempengan emas kuno oleh kuasa Allah, dan kebenarannya diketahui melalui doa.
Kitab ini diterjemahkan dari lempengan emas yang ditunjukkan seorang malaikat kepada Joseph Smith.
Bantahan
Lempengan-lempengan itu diambil kembali, dan esai gereja mengatakan kata-katanya datang melalui batu pelihat di dalam topi. Tidak ada yang dapat memeriksa sumbernya.
Sejarahnya benar: bangsa dalam kitab itu mungkin kelompok kecil di antara banyak kelompok.
Bantahan
Pengantar kitab itu sendiri menyebut mereka leluhur utama orang Indian Amerika sampai tahun 2006. Kitab ini juga menyebut kuda di Amerika yang tidak ada di sana.
Perspektif Islam
Kitab dari Allah (﷾) dapat diuji: sumbernya terjaga, ia tidak bertentangan dengan dirinya sendiri, sejarahnya bertahan, dan kata-katanya tidak dibetulkan. Al-Qur'an lulus ujian-ujian ini.
Kitab yang bukan dari Allah (﷾) akan memuat banyak hal yang bertentangan.
Lembaran-lembaran tertua Al-Qur'an, dari masa hidup Nabi (ﷺ), sesuai dengan teksnya hari ini.